极限修道- 第206部分

　　杨斌心头一惊：“此话怎讲？”

　　“您也知道，我们犹太人是一个多灾多难的民族。历史上，曾经发生过无数次排犹运动。而对于我们犹太人的迫害达到顶峰的，便是第二次世界大战时期。事实上，在那个最黑暗的时期，对我们犹太人进行迫害的不仅仅是纳粹德国，从东方的红色帝国苏联到西方头号强国美国，几乎所有的国家都在不同程度地掠夺我们的财产，屠杀我们的人民。只有当时的中国，无私地接纳了我们这些无家可归的流亡者。数以万计的犹太人是在中国的土地上看到了生的希望。因此，当第二次世界大战结束，我们犹太人自己的国家以色列终于复国后，便在第一时间将中国作为我们的盟友。这么多年来，以色列和中国的友好关系一直没有断过。而我刚才所说的那位先生，便是我们与中国政府之间的联络人。您的有关情况，事实上是他在中国政府的授意下，传达给我们的。”

　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二八二章　神明间的关系



　　杨斌二话没说，当着内森的面变戏法一般地从须弥空间中掏出了一部卫星电话。这部电话是中央在杨斌来非洲前专门配发给他的加密卫星电话，为此还特意发射了一枚秘密军用通讯卫星，可以说是靡费颇多，而这一切，仅仅是为了保证与杨斌之间的通讯畅通和安全。

　　电话那头的不是别人，正是杨斌的老朋友韦宏国。杨斌没有心情和他寒暄，电话刚一接通，便厉声质问：“你们居然出卖我！”

　　韦宏国顿时慌了手脚，他虽然已经预料到了杨斌会大动肝火，但他绝没想到杨斌居然一上来就会用“出卖”这么严重的词语。

　　“杨斌！你听我解释！”韦宏国很是急切，“中央这么做也是深思熟虑的。你想要在非洲大陆打开局面，总不能一直玩扮猪吃老虎的把戏，你日后必定要和评议会争斗。可你再怎么强，面对评议会这样的对手，还是势单力薄。我知道你想与黑非洲的原始宗教结盟，但如果他们能够斗得过评议会，这么多年就不会窝在犄角旮旯了。自从接到你的报告后，中央一直在寻找能够与评议会抗衡的力量，而犹太教传承数千年，他们与评议会有着丰富的斗争经验。与他们结为盟友，可以很好地支援你的行动啊！”

　　杨斌哼了一声，说道：“那你们就可以将我的底细全都透露给别人？你们就不怕这些犹太人会出尔反尔将我出卖给评议会？”

　　“不会！不会！”韦宏国说道，“中央。和犹太人组织合作已经很多年了，彼此之间有着极为深厚的信任基础。而这次中央是和犹太教团长老团直接会晤，达成了协议。你放心好了！他们绝对可靠！”

　　“哦？具体说说协议内容有哪些？”杨斌冷冷地问道。

　　韦宏国心里咯噔一下，心说：“这些。协议都是绝密，哪能都说给你听？”

　　心里这样想着，韦宏国只能小。心翼翼地解释道：“杨斌！这协议有很多都属于绝密，按理来说是不能说给你听的。不过你情况特殊，要不，我把协议中与你有关的告诉你，回头你可别告诉别人是从我嘴里透出来的！如何？”

　　杨斌冷哼一声，显然是对韦宏国的推诿极度不满。。电话那头的韦宏国尽管远在万里之外，但在这一瞬间却感觉周身宛如坠入冰窟，忍不住连打了数个寒噤，泛起了一身鸡皮疙瘩。

　　就在这个时候，一只手伸了过来，从韦宏国手中拿。走了电话。那人，却是一号首长。

　　“喂！小杨同志啊！我是XXX啊！”一号首长呵呵笑道。

　　杨斌早就通过话筒听到在韦宏国身边有其他。人的呼吸声，但没想到居然会是一号首长他和直接通话。说起来，除了从日本回来后在西山指挥所见过一面后，杨斌再也没有和一号首长有过直接接触。

　　想起那次会面，。杨斌就恨得牙痒痒。他千辛万苦从日本夺回来的那些东西，被中央这些老滑头用几句花言巧语就骗了去。虽说中央承认了他对锡城的绝对控制权，并很多钱，但事后想一想，以杨斌的本事，完全控制锡城根本不需要费什么力气，而为了笼络住他这个超凡入圣的存在，那笔在平常人看来已经是天文数字的金钱却根本算不上什么。因此，那次双方见面中央不过花费了原本就是用来笼络杨斌的一些钱和几个虚名就得到了日本几十年的科研成果。这笔交易，杨斌可以说是完完全全地赔了。

　　时过境迁，到了这个时候如果还想从杨斌身上占这么大的便宜，却是想也别想。当初和一号首长会面时，杨斌空有一身强大的修为，心性上却还没完全摆脱凡人的思维方式，说难听点，骨子里还有一丝凡人的奴性，见到当官的，尤其是一国的统治者，潜意识里就腿发软。如今，经过一段时间的锻炼，特别是见识到控制着整个西方世界的评议会后，杨斌的心性已经发生了剧变，什么国家元首、军队武装，在他眼中不过都是土鸡瓦狗，若不是他心里还有一个大计划，而且他作为中国人和中央政府总有些香火之缘，他才不乐意和这些政客虚与委蛇呢！更何况，如今他已经在家人身边布置妥当，消除了一切隐患，更是不会怕有人拿家人来威胁他。

　　于是，杨斌说话的语气也就不像当初那么地恭敬：“原来是一号首长啊！好久不见。没想到你居然就在韦宏国身边啊！怎么？对这件事你要作何解释？”

　　一号首长已经很多年没有这么动过气了。成为中国第一人后，从来就没有人胆敢对着他这么说话的。他身边的所有人，哪一个与他说话时不是陪着万分的小心？哪一个不是战战兢兢、如履薄冰？就怕说话时稍有不注意就惹他不快。今天倒好，一个20岁的小年青居然用这样质询的语气和他通话。虽然这个小年青的确不凡，但他好歹是中国的国家元首，难道杨斌就不能用对他稍微客气一点吗？遥想古代那些天师、国师，也都是有大神通的修炼者，见到皇帝不也得低头接受册封吗？

　　虽然一号首长怒火中烧，但从表面上却丝毫看不出来，依然和蔼可亲地与杨斌通着电话，让不知情的人只觉得如沐春风，深感领导胸怀广阔、肚量极大。

　　“小杨同志啊！国家这么做也是万不得已。咱们国家还不发达，科学技术落后于人，需要和以色列加强合作。将你的情况告诉犹太组织，是与以色列加强合作至关重要的一步。何况，韦宏国同志刚才也说了，与犹太教合作，对你在非洲的行动有很大好处。我知道你有怨气，但你尽管放心，国家是不会出卖任何本国公民的，更何况是你这样具有大本事的人呢？现在国家有困难，你总不能袖手旁观吧？国家是不会忘记任何一个有贡献的人的！”

　　一号首长口灿莲花，说得无比动听，但杨斌却知道他说的都是空话废话，实在的一句都没讲。但眼下又不是撕破脸面的时候，杨斌只能冷冰冰地说道：“这次就算了！这种事我不希望发生第二次！”

　　说完，杨斌就挂断了电话。

　　事到如今，杨斌已经确切地知道国内那些人和以内森为代表的犹太领导层肯定有一番秘密交易。从韦宏国和一号首长死活都不肯透露内容的表现来看，这番交易肯定有一份是有损于杨斌的利益的。

　　杨斌心中冷笑：“回头一定要给那帮老家伙一些颜色瞧瞧，别以为自己是中央政府就能举着爱国的旗号让别人无条件地为他们卖命！想要我杨斌乖乖地躺在砧板上任人宰割，那绝对是痴心妄想。”

　　一念至此，杨斌仿佛丢了一个包袱似的，心中顿时一轻。他向内森问道：“告诉我，你们这笔交易的内幕。”

　　内森笑道：“杨先生，您完全可以放心，我们和中国政府之间的交易完全无损于您的利益。”

　　“你认为我会相信吗？”杨斌反问。。

　　内森神情有些尴尬，思忖了好一会儿，才下定决心道：“杨先生心思缜密。不瞒您说，中国政府和我们之间的确有一些秘密协定不方便和您说。”

　　当下，内森便原原本本地将中国政府和犹太教高层之间的秘密和盘托出。原来，自从见识到杨斌的神通后，中国高层就秘密派出人手，满世界寻找能够与杨斌抗衡的高手。其间，倒也在中国的三山五岳寻找到一些奇人异士。从通过这些奇人异士之口以及杨斌从美国回来后递交的报告，中国政府高层对这个世界上各个宗教背后的错综复杂的关系总算有了一个较为清晰的认识。

　　这个世界上宗教势力众多，有被称为世界三大宗教的基督教、伊斯兰教和佛教，也有像中国道教这样的民族性宗教或地域性宗教。但各个宗教的强弱并不以信徒多寡决定，真正起到决定性作用的是被各个宗教信奉的神灵。

　　这些神灵有些是自宇宙诞生时的一团本源灵气演化而来的先天灵体，有些是修炼有成飞升天界的凡人，也有一些是草木野兽修炼成精后所化的妖魔。它们彼此间有对抗，有拉拢，时间长了就形成了一个个固定的神族。

　　以道教为例，道教系统内的神明无数，其中最尊贵的莫过于三清，但三清地位虽尊，若是打算随便支使其他神明，却是想也别想。这只因为道教系统内的绝大多数神明都是靠着自身的苦修才证得正果，奉三清为尊，不过是敬它们是先天灵体所化而已。若非外敌入侵侵犯了它们的核心利益，这些神明都是躲在自己的洞天福地逍遥自在。因此，道教神明之间的关系与其是等级分明、机构严密的组织，还不如说是一个邦联式的松散联盟。

　　而佛教与道教差不多，若不是佛祖乔达摩。悉大多涅槃后，各位菩萨、罗汉纷纷开辟自己的道场，割据一方，也不至于被印度教咸鱼大翻身，将它们从印度本土赶了出去。

　　而另一个世界性宗教基督教背后的那位，情况就更加复杂了。

　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二八三章　伊甸园



　　从内森的陈述中，杨斌知道了犹太教、基督教、伊斯兰教以及后来的新教背后的关系。

　　与道教的三清道尊一样，基督教所谓的上帝实际上也是由一团宇宙诞生时就存在的本源灵气所化的先天灵体。不知道为什么，无论是三清还是上帝，都遵循了“一气化三清”的规律，一团灵气产生了三个独立的意识。但和三清道尊之间紧密合作彼此共存不同，上帝虽然也强调“三位一体”，但圣父、圣子、圣灵之间却无时无刻不在明争暗斗，都试图吞噬对方称为唯一。

　　杨斌继承了受辛子的传承，对于世界上各个古老的宗教与神明都有一定的认识，但对位于西方的上帝的认识却并不深入，因此内森口中的所说的话倒是印证了受辛子生前的一些猜想，让杨斌有恍然大悟之感。

　　《圣经。旧约。创世纪》中记载，亚当和夏娃因偷吃禁果而被驱逐出伊甸园后，上帝曾经说过：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”如果上帝是唯一真神，那么，它的自称应当是“我”而不是“我们”，可是如果了解到上帝实际上是三位一体的三个神灵的合称，那么，对于为何试用这样一个复数的第一人称也就一目了然了。

　　早期的上帝能力不强，因此圣父、圣子、圣灵之间合作多于对抗，它们选择了犹太族作为自身在人间的信仰基石，创造了犹太教，引领犹太人从埃及来到了耶路撒冷，建立了属于自己的以色列王国，使他们获得了一段时间的繁荣。但大卫王和所罗门王时代的繁荣并没有持续多久，随着圣父、圣子、圣灵之间的内斗加剧，古代以色列王国迅速分裂为北部的以色列王国和南部的犹大王国。而到了罗马帝国时期，随着圣父、圣子、圣灵之间彻底的决裂，犹太人终于彻底失去了自己的家园，被迫开始了数千年的流浪。

　　“那么你们犹太教信仰的是哪一位神呢？”

　　“我主即是圣父耶和华。”内森。解释道，“而基督教信仰的是圣子耶稣。至于圣灵，它后来给自己取了一个名字，叫做安拉。”

　　在内森口中，作为圣父的耶和华。在三位上帝中实力并不是最强大的，但他是三位上帝中最早产生灵智的，因此占据了主导地位。而实力最强的则是安拉，不过这位安拉空有一身蛮力，却是个一条筋，所以一直能斗得过耶和华。而实力最弱的耶稣却最是阴险狡猾，表面上和其他两神和和气气，背地里却一直在做手脚，下绊子。

　　而在古罗马时期，三位上帝终。于撕破了脸皮，大打出手。具体的战况如何，由于年代久远早已不可考证，但唯一能够证实的是，从那以后，有很