《万王之王楚庄王》

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万王之王楚庄王- 第112部分


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    昭元道:“那么就会用更少的代数,就完成如此类的完全混血。即使每代只生两个人,每下一代的祖先就会加倍。炎黄传说到现在最少也有两三千年,即使只算是一百代,那么现在就算所有人的都是他们的直系后代,都还大大富余。因此,现在所有人中的绝大部分,的确都可说是炎黄二帝的直系后代。当然,现在的人也同时都是蚩尤或者当时其他人的直系后代,只不过炎黄名声大,也很光彩,大家才特别记住了他们。”心想:“真是没想到,楚国等国之君宣扬本国人都是先王族后代的说法,虽然明显过分,但也不是完全没有道理。”

    杜宇点了点头,道:“不错。你要记住,很多时候,当你只多探究一步,就想肯定或是否认什么的时候,也许还远远不够。这将是万事万物的通理,你要记好了,不要以后太过错愕。”昭元展颜笑道:“是。我一定牢记。”

    杜宇见他眉开眼笑,忽然又道:“那么我问你,你是否只看到了这里,就觉得满足了?”昭元吓了一跳,急忙苦思还有什么隐藏在其中的事,但却什么也想不出来。杜宇笑道:“你想过没有,我为什么在排这表的时候,要让他们尽量找关系远的成亲?”昭元再也不敢想当然,小心翼翼道:“我想……我想……是传统……不,是因为太近的话会多生痴呆罢。”

    杜宇道:“你亲眼见过近亲结婚么?你为什么觉得太近的话会多生痴呆呢?”昭元一怔,道:“不……不知道。但这是传统常识罢。”杜宇微微一笑,道:“不错,就算是告诉你的人,本身也未必亲眼见过事实。纵然亲眼见过,也未必能从一两个比较中就得出什么结论。那么为什么它会成为传统,让大家想当然地觉得是呢?”

    昭元完全答不出来,忽道:“莫非是因为有大祭师专门收集比较?”杜宇慢慢道:“如果一个地方总是不避近亲结婚,那么兄弟姐妹之间本来感情就好,当然最可能结婚。那么一代代下去,会怎么样呢?”昭元想了想,道:“我想……是痴呆越来越多,起码比别的有意回避近亲成亲的部族要多得多。”

    杜宇忽然道:“若是他们打一仗呢?”昭元吓了一跳,道:“我想,是那回避近亲成亲的部族赢面大些。”杜宇慢慢道:“若是很多次仗之后,会怎么样?”昭元想了想,不觉道:“应该是回避近亲的部族,更能生存繁衍下来。难道……难道是生存选择了先察觉应回避近亲成亲的部族,这才让此传统越来越根深蒂固?莫非近亲易生痴呆这件事,也许本身只是世上无数规律中的偶然的一个,只是长期的生存斗争看重了它,强行选择了它的反面,才让它得以变得特别传统和直觉?我……一时回答不出来为什么,是不是就是这个原因?”

    杜宇笑道:“你说的不一定正确,但基本上也还有点道理。但你还是没有直接回答,为什么太近就会多生痴呆这个问题本身。”昭元呆了一呆,道:“因为……因为……我们是人,象别的动物……”

    杜先生止住他,笑了一笑道:“不错,因为我们是人,我们比别的动物更高级,更聪明,因为别的动物跟人比本来就都显痴呆,是以根本互相显不出来,也就无所谓。对么?”昭元脸上一红,道:“我瞎想的,肯定不对。好多时候,我都觉得鹃儿比我聪明得多。”

    杜先生哈哈笑道:“你也未必全错,但大祭师看问题要从大祭师的角度来看,目光要横贯天下,纵彻古今。你是从纯动物的角度来看,我却要你从人性、天道的角度来看。你明白了什么?”昭元苦苦思索,终于勉强道:“我想,是因为上天要人们知道,凡事不可太求极致,互相之间的仇恨和杀戮不可走得太远,互相之间的亲情也不可太想当然。最亲最好的兄弟姐妹成亲,不能生出更甜的甜蜜来。而互相生死搏杀的人,彼此之间却依然可能是亲人。”

    杜宇怔怔凝视前方,道:“不错。可是世上究竟有多少人,能够明白这显而易见、天人合一的道理呢?”

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第二卷 世外桃源 第十五回 忽有璞玉通神明(四)

    他顿了顿,又叹了口气,慢慢道:“日后,世人也许在为什么近亲生育会多痴呆上,会多明白一层,可是身为大祭师的我们,却应当看到最终极的一层。这最深一层,就是宇宙本灵不喜极端,中庸之理是为根本。这一个中字,实在就是宇宙本身一切的精神所在,乃是根本的万代师承。”昭元垂头道:“我一定谨听教诲,决不走极端。”杜宇似乎回过神来,笑道:“我并不是在暗着说你。你多心了。”昭元满面通红,道:“是。”

    杜宇忽然道:“你是不是很想知道,我为何从来没有明白地说出这句话?”昭元道:“不知道。”杜宇轻轻叹道:“以话代意,总有偏差。所谓中庸为求,绝非凡事不求进取、得过且过,而是强调不要太过分,也不要不及。比方说普天之下,难得找到不疼儿女的父母。可就这一样疼,却能衍生出两种绝然不同的极端。一种能把孩子溺爱上天,无论孩子错得多大,都不肯打孩子半巴掌,如那些靡烂子弟之家。另一种则截然相反,无论多么小的错误,都要极其严厉地惩罚,如洛阳孔家一样。虽然这两种都能培养出超凡脱俗的个例,但身为大祭师,却必然要看整体大势,而绝不能专看个例。总的来说,前者的儿女容易过于放浪导致败家,后者的儿女容易过于保守,甚至心理扭曲,毕竟还是都不好……”

    昭元心头忽然一动:“爹爹先前对我,是不是跟洛阳孔家一样?爹爹后来对我,是不是又是太过溺爱?”他想到这里,忍不住道:“那……该怎么办呢?究竟应该……怎样打孩子呢?”杜宇呆呆望着远方,许久才慢慢道:“其方式和程度,应该让孩子觉得疼痛而不受伤,应该让孩子觉得是惩罚而不是侮辱。我没有……没有……可以试的儿女,你……”

    昭元垂头道:“对不起,师父,我又让您想起伤心事了。”杜宇苦苦一笑,摇头道:“没关系,没关系。师父若是连这都受不了,也不用当什么大祭师了。倒是你自己,要多多学会怎么舒缓自己,少留些阴影,毕竟你爹爹也是太爱你了。”昭元轻轻道:“是。”

    杜宇微微出神,慢慢又道:“总而言之,‘中’字的道理中有一条就是,做很多事的时候,仅仅在量和程度上的不同掌握,就能够导致质的根本变化。在量的把握上,不光是父母般的无意识偏差,可能会导致质的错乱,恶人们还喜欢故意去拿英雄的某个小缺点来庸俗化其一切,或是拿好人的某一点瑕疵来把其说成也是恶人,以混淆好人与坏人在量与质上的差别,并进而指责其没有资格来惩罚自己,从而为自己的堕落和作恶寻找心理根据。作为大祭师,无论是对哪一点,都要小心警惕。”昭元道:“是。”

    杜宇轻轻叹息了一声,定了定神,道:“至于‘庸’字,则是指对于这种处世原则,应该有平常心、持久心来对待和坚持。人生起起落落,人的思维、道德、处世观点和原则,也一样起起落落。要一时一刻做到‘中’字不难,可要一生一世去做到,世上还真是没几个。”昭元道:“我一定……师父,我能做到么?”

    杜宇望着他那还充满稚气的小脸,久久才道:“师父不能回答你。这个问题,只能由你自己来回答自己。人之所想、所感和所做的,都是有偏差的。很多自己偏了的时候,不要说去纠正,便连感觉都还感觉不到,又何谈去做到?你明白么?”昭元似懂非懂地道:“那我要是去让别人也努力做到,让大家互相帮着感觉和纠正,是不是会好些呢?”

    杜宇慢慢道:“也许吧。不过你要注意,这也同样只是你之所想的结果,它与现实也许还会有偏差。言传十里,义移千丈。这中庸二字用在这里,虽然是相对于‘过’和‘不及’来说的,可毕竟这二字也还有些其他意义。若是脑子太过愚钝的人,或是人云亦云、不肯细想的人,或是别有用心的人,便可能有意无意拘泥于其其他的字面之意,曲解其神,导致对其庸俗化,反而自缚手脚。即使有些人能发觉传承之意不准,往往也不会骂后人愚蠢,而会去坚称此为先人之过。因此,这句话是不能轻易说的。要说它,最好既要有能理解其神的师父,也要有能理解其神的徒弟。”昭元眨了眨眼睛,道:“我好象明白了。”

    杜宇见昭元一幅半懂不懂、但却装作恍然大悟的样子,不免微觉失望。但他想起这些实在太过高深,昭元毕竟还小,阅历不够,不可能理解太深,便也释然。他轻轻叹了口气,笑道:“这些也许太复杂了,你以后才会真正明白。不过说到祖宗传承之事,却有一个你现在就能明白的大问题,你要好好想一想。”昭元道:“什么?”杜宇道:“传说炎帝、黄帝、蚩尤打仗的时候,都能呼风唤雨,请神鬼帮忙,你猜这三个人究竟是什么身份?他们真的只是传说中的族长么?”昭元脑中忽然灵光一闪,忍不住喊将出来:“他们更是大祭师!”

    杜宇微微一笑,道:“不错。古往今来,绝对没有任何君王有可能得到全民的真正爱戴。能够得到这样的,只可能是大祭师。你现在终于明白大祭师之位多不容易、多尊贵了?”昭元连连点头,浑身都似充满了力量、要不顾一切地发将出来,但同时却又觉身上背负了千万钧的重担,一切都在考验着自己的肉体和灵魂。

    杜宇慢慢道:“炎黄二帝之部族,彼此之间还有许许多多的传说,你也要学会识别出其中真意。你听过牛郎织女之传说么?”昭元想了想,道:“是不是说有不同的说法?我是听有人说,牛郎得到织女做妻子后变懒了,结果织女自己跑了,而且也是织女自己划的天河。但多数人都还是说,他们是被西王母硬给拆散的。”杜宇道:“不是说这。我提醒你,牛郎牧的是牛,而织女则会织别人都不会织的云霞。”

    昭元忽然惊道:“是炎黄二部的婚姻传说?”杜宇点头道:“不错。这就是大祭师眼中所应看到的故事。炎帝亦是千古以来的农神,农以牛为本,而黄帝的妻子,传说中则是创造织布之术的鼻祖。这传说中记录的,便是炎黄二帝之部既有联姻,也有战争。因此,莫看简简单单的一个七夕之节,其实却还深深藏着我们祖先的秘密。”

    昭元点了点头,道:“原来如此。看来,它绝不仅仅是一个普通的节日和传说,它是我们万千炎黄子孙,所真正应该纪念的一个极重要的日子。正因为有了它的深义,我们才能自称炎黄子孙。”

    杜宇微微一笑,慢慢道:“不错。作为大祭师,要引领万千心灵,首先就要对过去、现在和未来都看得比别人更深更远,同时还要知道怎样去面对历史、现在和未来。对待历史要自豪,对待现在要自危而不自虐,对待未来更要自信。这几个字虽然简简单单,可古往今来,万邦万国,真正能做到的人,却实是凤毛麟角。……你能做到么?”

    昭元一怔,道:“我……”忽然想起杜宇说的“对未来更要自信”的话,忙道:“我能做到。”杜宇眼中奇光闪烁,忽然厉声喝道:“为什么?”昭元被他这猛然一吼震得全身一颤,突然间全身热血沸腾,努力一挺小胸膛,大声道:“因为我对自己有信心!”

    杜宇久久望着昭元,许久许久,眼中的奇光终于渐渐隐去,就象什么也没发生过似的。他微微侧身,慢慢又道:“关于婚姻歪曲的,还有一个众人皆知的传说,其中可能藏有深沉之意。你听说过舜巡游时死于南方,其妻子娥皇、女英哭泪成湘妃竹的故事么?”

    昭元连连点头,道:“听说过。这……有什么?”杜宇道:“世人皆言尧、舜、禹的禅让为千古美事。可为什么在他们之前,全都是父子传承,在他们之后,也都是父子传承,却偏偏他们这两次是禅让?你想过这些没有?”

    昭元一呆,忽然惊道:“莫非舜……其实是被流放的?娥皇、女英之哭,其实……”杜宇摇头道:“这也只是一个猜想,不能说肯定正确。但经我考证,此事的传说中,有一点是基本可以肯定的。世传湘君、湘夫人,其实就是娥皇、女英两个,只不过后来的祭师们把娥皇的性别给传错了。”昭元眨了眨眼睛,似懂非懂,只得闷着头道:“原来……原来如此。”

    杜宇一笑,忽然感慨道:“千年传承之下,被扭曲被隐藏的东西还有很多很多,甚至简直可说是俯拾即是。然而,这一切却都被人们视而不见,只有大祭师的智慧眼,才能够穿透
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