说来说去，竟是又转到太子身上！张潇听后也是摇着头来，浅然笑之……
而帐内的卓勇这时又上前问道：“太子殿下，可还曾记得与臣下言及的煤？”
原本一脸无意的张潇，此刻听到卓勇讲到那“黑色金子”来，脸上如同打了鸡血般的激动问道：“可是运到骀山之地了？”
卓勇点着头道：“自勇来此前日，刚刚运到，因此今日见着太子才有此问？”
张潇深知此时人们炼铁是以矿石直接还原得到的含碳量很低、性能较软的铁。在较低温度下熔化、铸造，并通过加热退火，消除脆性，得到韧性铸铁器件。
张潇起身对着卓勇讲来：“此前，就曾与你们讲过煤与木炭炼铁的不同之处，二者的温度不同，导致其产品也是不同！”
卓勇尽管在冶炼方面堪称大师，但对于新鲜事物仍是有着一种陌生感，张潇从他的眼神中就看到了：任你千般说辞，不亲自实践一番，就是不会……
卓勇慢慢的消化着太子的话来，就问道：“若是以煤直接炼铁，得到的与之前的有何不同？”
张潇听到卓勇化繁为简的问及此事，就想了下道：“用最简单的说法就是工匠在打铁的步骤上少了锻造的步数，而打制出来的铁也比以前的残次品少，且硬度变高了些许！”
卓勇听到太子的这番讲来后，心中莫不是大吃一惊，他深知以目前的块炼铁之法：要铁矿石在较低温度的固体状态下用木炭还原而得到的含有较多夹杂物的铁。这种铁为海绵状固体，杂质较多，质软，只能锻，不能铸。经加热锻打，挤出夹杂物，反复加热过程中，才能成型！
而今天才此听到这番言论后，若是用煤来炼铁，则必能改变目前这种供不应求的这种局面，而太子还言及能极大的减少残次品，当真是了不得的发现啊！
而张潇对于卓勇所言之的，是深有所虑的，煤的出现不仅仅是改变的块炼铁的不足，更重要的是煤直接成为的一种新型冶炼技术的必须品――炒钢！
炒钢因在冶炼过程中要不断地搅拌好像炒菜一样而得名。炒钢的原料是生铁，操作要点是把生铁加热到液态或半液态，利用鼓风器将精矿粉撒入的方法，令硅、锰、碳氧化，把含碳量降低到钢和熟铁的成分范围。炒钢的产品多是低碳钢和熟铁，但是如果控制得好，也可以得到中碳钢和高碳钢。
张潇自是不敢奢求能锻造出钢来，但若是卓勇能在此琢磨一番出来后，也是未从可知？最起码，就冲着这个点下去的话，熟铁是简简单单的制造出来的！
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第一百五十章 燕成安君
念想到此，张潇就不得不的多提及了两句来，张潇就问及道：“你可知橐龠？”
听到太子这么一问，卓勇本为冶铁大师，不住的点着头道：“勇自是知晓的！”橐是早期是用牛皮或马皮制成的一种皮囊，而龠，即为输风管。
张潇就继续指点着说道：“用煤冶炼得到的生铁，然后继续锻造，加大温度，使得铁加热到液态或半液态时，利用橐龠将精矿粉撒入，锻造出来的铁器更加的坚硬！”
卓勇听到张潇的两步锻造铁器的方法后，略带着疑惑的问道：“太子殿下所言的两步炼铁之法，勇为所未闻，须得下去仔细的琢磨一番！”
张潇听到卓勇的话后，也不好过多的言说，他所言的两步炼铁法乃是炒钢技术！炒钢的出现是具有划时代意义的重大事件。它进一步促进了我国古代铁器的广泛使用和社会生产力的发展。而炒钢所具有的的优势就是：生产率比较高，质量也比较好。
卓勇尚在消化着太子的话来，唐阙也从外面进来！唐阙对着张潇一拜着道：“太子殿下，按照太子所言的物勒工名，当真是有用，此千套所做的器具，不仅质量有保，还十分的迅速！”
唐阙的话让着众人一惊，没能想到马鞍这么快的赶制出来，竟没有多少的残次品，太子所言及之法道真是有用的很！
张潇听到唐阙的话后，却是想到了后世中的一个事来：在二次世界大战中期，降落伞的安全度不够完美，即使经过厂商努力的改善，使得降落伞制造商生产的降落伞的良品率已经达到了99。9％，应该说这个良品率即使现在许多企业也很难达到。
但是美国空军却对此公司说不，他们要求所交降落伞的良品率必须达到100％。于是降落伞制造商的总经理便去飞行大队商讨此事，看是否能够降低这个水准？因为厂商认为，能够达到这个程度已接近完美了，没有什么必要再改。
当然美国空军一口回绝，因为品质没有折扣。后来，军方要求改变了检查品质的方法。那就是从厂商前一周交货的降落伞中，随机挑出一个，让厂商负责人装备上身后，亲自从飞行中的机身跳下。这个方法实施后，不良率立刻变成零。
而张潇所提及的物勒工名与此也正是有着异曲同工之妙！正在消化着太子话的卓勇，此刻突然发声道：“太子殿下，勇想通了，勇立马回去开始着手打造！”
卓勇道是风风火火，想到之事后就立马行动起来！张潇尚未言说，卓勇就要起身返回骀山打造去了。道是一直看着的虞信拦了下来道：“卓冶尹，莫急啊，等着乐乘将军略尽地主之谊后，也不迟啊！”
乐乘也是站起来道：“道是，若是卓大师这就回去，莫不是我大营招待不周？”
卓勇听后，犹豫再三，直到张潇拉着他跪坐于席间道：“也急不得这一时半刻，正好还有些细节之事要与你细讲！”
卓勇这才安生的坐下来道：“如此这般，勇就却之不恭了……”
一会儿的功夫，就由着军士们将着熟烤的羊肉端了上来！乐乘举起酒碗，行军大营内，自是大块吃肉，大碗喝酒！乐乘满脸喜色道：“此前，乘就在邯郸一眼着看于太子的所造之物，今日竟能竞相的装于兵甲之上，道真是让乘欢喜不已！”
张潇听到乐乘的赞美之言后，略举着酒碗道：“将军谬赞也，丹初不过玩闹之举，竟是得到将军所属，是所言：千里马常有，而伯乐不常有！将军真乃伯乐也！”
在场诸人皆知伯乐，乃春秋以善相马著称之人。而今太子竟以此赞称乐乘，当真是给足了面子来！乐乘听到太子的这番赞叹之言，也是有些飘飘然来了，就对着在场诸人举起酒碗，一饮而尽！
在场诸人见此也是举起酒碗饮毕，张潇这才看着卓勇来道：“卓大师也是匠心独运，若非卓勇的打造，岂是有今日的铁骑万马奔腾，这一碗，敬卓冶尹来！”
原本是平平无奇的卓勇，经着太子的这番说辞出来，一时之间，声望无二！卓勇因是此番太子的赞美，也是站起来回礼道：“勇只是按图所造，不敢居功……”
虞信等太子身旁的近臣听到卓勇的话后，皆是掩嘴而笑，随即也是举碗而庆……
帐内一行人，你劝我敬，谁都是不曾落下，原本是要浅酌几杯就要回去的卓勇，此番也是被着几人连连相灌，醉的不省人事……
勾注山中，季子看着姬宁远望着北方，不知所疑的问道：“公子，可是又有什么事吗？”
姬宁自知季子的忠心，这才将着巾帛交于他来道：“此乃燕国成安君公孙操亲笔手书！”季子听后，小心的将着巾帛展开细看，这一看，季子的表情变化是相当的精彩，从着初时的平静到此刻间的老泪纵横，姬宁忙的扶着他道：“季子先生？”
季子忙的站直身体道：“公子不必费心，季子只是看着成安君的手书后，按捺不住内心，这才有些失态来！”
姬宁听到季子的话后，就回答道：“当初燕国惠王身死之时，宁从齐国前往燕国，当时见着成安君，心中也是一惊……”
季子听到姬宁的话后，激动的说道：“若是真如手书中所言，我中山国复国之日近在眼前！”
正在凉亭外的松楚客与竹婷也是一脸的疑惑，究竟是什么内容竟是能让复国之日触手可及？季子问着姬宁道：“不知公子现在有何打算？”
姬宁脸色充斥着无奈道：“或许季子先生不知，宁在邯郸竟是寻着了我的妹妹？”
季子听到姬宁竟是寻着了中山的王室子女，脸上激动的问着：“可是无忧公主？”姬宁点着头示意着，然后继续对着季子道：“此番公孙操所言之之事，宁就不在回去看中山子民，这就回往代郡，将着公主带回……”
季子深以为意的点着头同意，姬宁对着季子一拜，一行人就忙着赶回代郡……
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第一百五十一章 虞卿言剑
昨日，帐内的一番畅饮下来，兴之所至，无一不是醉酣在场……清晨醒来时，张潇就手持着纯钧，迎着初升朝阳习起蔺且所授的剑术！
夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至……张潇手持利剑，招招虚晃，让人看的是眼花缭乱！而张潇习剑是以着道家典籍《列子》为本，夫为道家着：处世须旷达处之泰然，如“游于羿之彀中，中央者，中地也；然而不中者，命也”！
因此，张潇习得的这套剑术，粗练起来，形到而意难会，其中的招式更是随心所欲，动若脱兔，静若磐石；剑招示人，慢则出鞘如若徐徐春风，快若则是十步一人，千里不留行！
剑指苍穹，张潇这才将着纯钧收入鞘内，回转过头来，这才看着乐乘等一行人均站立于自己的身后！张潇手拿着巾布擦拭下额头的汗水道：“粗习剑术，道是让着众人见笑了！”
虞信赞叹着道：“世人皆言：道家剑宗独步天下，今日见之，果真名不虚传！”虞信的话是极为中肯的，几人之中卫贾在剑术上的造诣或许更高于虞信，但他本是太子舍人，对此当然是不敢尽言相告！
而乐乘虽是懂晓剑道，但他又本是杀伐之人，因此他本身就给人着一种势：俯瞰天下，唯我独尊！因此，剑者是与将士有着本身的差距的！
张潇自谦的说道：“道家剑术独步天下，可丹所习之不过是粗得皮毛，不值一提，不值一提啊！”
虞信上前笑着道：“太子殿下，剑法因人而异，然天子、诸侯、庶人，虽持拥同一名剑，却又大径相庭，此乃剑之所异！”
虞信此话一出，众人皆以异样眼光所视，张潇也是惊奇的侧视过来问道：“那天子之剑何如？”
虞信昂首顿足相视道：“然天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为谭，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”
张潇听到虞信讲及的天子之剑，略有些茫然失神，但仍问及道：“那诸侯之剑何如？”
虞信道：“然则若用诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为谭，以豪桀士为夹。此剑直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”
听到虞信从天子之剑到诸侯之剑，张潇仍是饶有兴趣的问道：“然何庶人之剑？”
虞信面色不改道：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑耳！”
虞信一席话讲完，张潇深以为佩道：“先生真乃侠客也！”虞信听后，却是上前回道：“然太子若习，当以天子之剑为缅！”
张潇听到虞信让他习以天子之怀，持习剑术后哈哈大笑道：“然天子之怒，伏尸百万，流血千里。先生可知？”
虞信不以为意道：“然天子所以异于人者，以其存心也。”这话说完，虞信用手捶着胸，看着张潇！然后大声道：“天子者，以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
张潇与虞信所讲的乃是两个极端，一个天子之怒，一个仁者爱人！但虞信的话一说出口时，张潇就无奈的笑视起来，他们之间的据理理论，不正是后世中浅显的风与太阳的故事翻版吗？
劝说往往比强迫更为有效。晓之以理胜于命之以令，仁慈、温和与说服胜过强迫。用温和的方式更容易达到目的。
张潇当着众人的面对着虞信一拜道：“先生大才，丹受教了……”
虞信�
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