《一品丹仙》

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一品丹仙- 第305部分


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  首鼎如火狐之状,双腿玉立,双尾相垂,手持耒耜,头戴斗笠,红氅摆动,此为火狐鼎。
  次鼎如拉满的弓弦,弦上搭箭,好似满月,此为银月鼎。
  三鼎如锋利长剑,剑身青白,剑身颤时,可闻鸡鸣之声,此为方白鼎。
  第四鼎如火珠,熊熊燃烧,可化万物,此为琉璃火髓鼎。
  第五鼎如镯,通体翠绿,圆转如意,此为翠镯鼎。
  第六鼎如盾,风雨不透,此为法盾鼎。
  第七鼎如蛟,覆以鳞甲,体生四足,游动自如,此为钩蛇鼎。
  第八鼎具十二足,每足为蛛,鼎身以蛛丝编成,此为妖蛛鼎。
  末鼎触手无数,绵绵长长,此为妖藤鼎。
  九鼎之现,乃神识生婴之像,各具灵性,各有神妙,彼此心意相通。
  鼎成之时,吴升入炼虚境!
  流星继续坠落,灵沙持续增长,吴升的修为也在继续提升。
  一千一百万、一千二百万、一千三百万……
  两千一百万、两千二百万、两千三百万……
  三千一百万、三千二百万、三千三百万……
  九鼎在莲中摇曳长大,成熟之后自莲中飞出,聚为一鼎,鼎上云纹镂刻,成山川河流之像,灵动非常,此名山河鼎!
  山河鼎融入天地乾坤丹,成就天地乾坤丹之丹灵,丹灵携带天地乾坤丹遨游于地下洞府之中,来去自如,倏忽间就是百丈之外,此丹大成!
  遨游多时,大鼎分化为九座小鼎,鼎形于虚幻间不停闪烁,渐渐凝实。
  吴升心意一动,九座小鼎飞回天地乾坤丹,带着气海世界自地下洞府而出,钻过地下溶洞和井水,从井口一飞冲天!
  一颗圆滚滚的玉丹在燕落山上空自由自在的翱翔。
  天地乾坤丹只有拇指大小,飞过山头时,却掀起狂猛的大风,将一片碗口粗细的大树折断;掠过湖面时,激起一道丈许深的浪槽。
  燕落山不知多少人见到了惊起的群鸟、跃出湖面的鱼群……
  为免惊动世人,天地乾坤丹折而向上,飞入云层之中,吴升端坐地下洞府,相伴浮云、俯瞰大地,心旷神怡。
  神识生婴之后,炼为阳神,丹即阳神,阳神即丹,吴升修为再晋一阶,入资深炼虚境!
  资深炼虚境,阳神可离体而出,遨游野外。
  至此,气海世界灵沙总数突破四千万,终于停了下来。通过接收禹王仙品神格中所含的残存真元,吴升足足增长了三千余万灵沙,真元之雄浑,三倍于前。
  阳神外游,需要大量真元护持,免受神识外散之忧,到深夜时,天地乾坤丹耗尽了灵力,渐有向虚之像,算下来,已在外畅游了整整一天。
  天地乾坤丹返回吴升体内,气海世界沉寂,太极球进入自行修炼状态,吸纳着天地灵力,转为灵沙,继续增强着气海世界。
  吴升修行一日,大为惊喜!
  相比资深炼神时期,转化速度快得让人不适应。资深炼神时,每天可转化七百余粒灵沙,进入炼虚后,每天可转化六千余粒,如今是资深炼虚,每天转化的灵沙足足接近六万粒,相当于每个时辰近五千粒!
  只要他耗费时间修行,比吃什么法器、灵丹、灵材都要快得多,可以说,从今日起,他彻底告别了“大量嗑药”的修行方式,终于可以潇洒美丽、风度翩翩的趺坐修行了。
  惊喜依旧不断,除了太极球转化天地灵力为灵沙外,吴升发现自己这一天还多了五万余灵沙,这些灵沙是自方池中而来,由崇信之力转化而成。
  经过认真比较,两种灵沙虽然都在大量积累着真元,都可用于斗法,性质相同,但在构筑气海世界时,却又截然不同。
  太极球转化的灵沙主要在精微之上下功夫,比如气海世界沙盘的显示上,过去一座山由四、五百粒灵沙构成,如今则细微到由两千粒灵沙构成,每增加一粒灵沙,都令其精微程度更增一分。
  崇信之力转化的灵沙则不同,主要作用于气海世界的外延,将已经停滞很久不再增长的世界范围,向外不停扩展,每转化一粒灵沙,都令其土地更增一分。
  吴升瞬间明悟,仙神之道,除了自身打坐修炼外,接受崇信之力也十分重要,修行是身内身外同时进行的,不仅自身要刻苦努力,于外也要赢得世人崇信,如此才是大道正途。
  看来,禹王神道绝不可放下,还需继续拓展下去。而自己得了禹王的神格,所有对禹王的崇信,便是对自己的崇信,所有崇信之力,都会纳入自己的气海世界,增强自己的修为。
  大道已经畅通,唯剩努力积累。
  目前有五、六万人崇信禹王神道,每天为自己提供五万灵沙,若是自己每日不理外物,趺坐苦修,如此算下来,最多两年,灵沙总数便可破亿,由此合道。
  但吴升绝不会为此满意,如果有十万人崇信禹王神道,所需时日是不是可以加快许多?如果有二十万人信道,岂非不到一年便可合道?
  除了畅想之外,他还专门试了一次幽魂转生阵,打开了禹王的虚空结界。
  窗棂在空中悬浮,依然散发着刺骨的冰寒,过去这扇窗户隔绝内外,无法进入,但今日,却无丝毫阻隔,任由吴升轻松进入,就如在自家房舍中随意翻窗一般。
  进入之后,再无黑漆漆的虚无,而是一片广阔的苍茫大地。当他踏足这片土地的时候,九大分神齐齐仰望,膜拜叩首,向这方世界的主人致礼。
  这片世界的主人头一次步入自己的神识世界,满足的贪看良久,迟迟不愿离去。


第二百三十九章 规划
  气海世界便如真实世界一般,日升月落、花开花谢,运转如常,唯有世界的主人吴升才能感受到,如同驾驭着一艘巨大的航船,沿着虚空中的某条通道行进着。
  谈不上向前向后、向左向右,或是向上向下、向内向外,因为虚空之中本就没有前后左右上下内外之别,有的只是不停的穿梭、跨越……
  来到世界的边缘,眼前是一片黑暗,混沌中的黑暗,比禹王神格存在的混沌天地还要浓郁稠密,又或者轻灵虚无,这两种矛盾至极的感受融在一起,共同构筑了世界的边界,边界之内是自己的气海世界,边界之外,是虚空结界。
  在这里停留的一天之中,吴升感受到了气海世界边缘向外的扩张,只不过扩张出去的地盘很小,常人肉眼几乎难以察觉,大概只在一指之地——横指而非竖指。
  这是五万余禹王神道信众共同努力的结果。每天一指,一年下来也不过两丈左右,而且随着时间的推移,这个距离也会慢慢缩短,因此,争取信众就是必然的要求。
  遗憾的是,禹王已经到了油尽灯枯的地步,祂神格中残存的东西很少,大量关于仙神的记忆在传承时都消散了,吴升从中获得的很多信息都是模糊和朦胧的,只能起到一些指明方向的作用。他不太清楚世界扩张下去之后,除了真元的增益外,还会有什么别的收获,只知道世界越大必然越好,努力就是了。
  他从气海世界中退了出来,关闭了窗棂,回到眼前。
  巨大的洞厅中早就没有了之前的种种喧闹,雨不再下、风不再刮,无电闪雷鸣、无江河崩腾,唯有寂静,偶尔只听得钟乳石滴落的水声,啪嗒一下,在洞厅中回响。
  禹王神像依旧矗立在方池边,只是失去了之前的神力威压,看上去便如普通的神像,一尊罕见的巨大神像。
  方池中也干涸见底,积满的崇信之力被吴升吸收,化作了气海世界的灵沙。
  看上去,龙门坛只是仙神留下的遗迹,没有了任何神力加持的痕迹,吴升却知道,这座祭坛依旧发挥着重要作用,每一滴落入方池中的崇信之力,都被神像实时吸纳,送入气海世界,只不过这个过程无人能分辨出来。
  随着洞府精气神灵被抽取一空,金无幻和庸直已经不再需要行功抵抗,但他们没有离开,而是继续趺坐于此,体会着刚才的所有感悟。
  乘崇信之力而抵彼岸,和禹王神像近在咫尺,感受仙神之力自身边流过,他们虽然没有分润仙品神格,却在离吴升最近的距离上感受到了其中的点点滴滴。
  所谓见者有份,绝不是说说而已,两人都收获了莫大好处,在感悟中修炼着神识。
  吴升没有搅扰他们,而是继续完成自己的收获——云纹。
  龙门坛实质上便是承载山河鼎的鼎灵,吴升的九大分神孕育九大神婴时,之所以炼成九鼎之形,便是炼化龙门坛鼎灵之故。在炼制的过程中,吴升获得了这座山河鼎上镌刻的云纹,足足有七十二个,经过甄别筛选,其中的四十八个云纹是自己已经有过的,其余二十四个,是全新的。
  绝对零度不可达到……
  折射光线与入射光线、法线处于同一平面……
  每一个行星,都沿着各自的椭圆轨道环绕太阳运行,太阳则处在椭圆的一个焦点上……
  耗时近月,吴升终于将二十四个新云纹领悟完全,令自己掌握的云纹达到三百一十个。这些云纹被他逐一打进气海世界,继续丰富完善着这个世界成长和运行的规则。
  世界更像世界了。
  当他完成最后一个云纹的领悟时,金无幻和庸直双双收功。
  金无幻分出第三道神识,庸直则分出第四道神识,各自修为大进。
  这两位再看向吴升时,感受到了吴升的巨大变化,不由凛然。
  “吴兄入虚了?”
  “大夫神识生婴了么?”
  吴升端坐祭坛,微笑道:“一点机缘,不足称道,你们不也修为大进了么?我观直大郎分神有四,现三关逆反之兆,有窥虚实境像之意,金老弟动静相推,内外之形有道全之像,不过数年也将近水火交接之地,皆大欢喜。既然如此,今有所思所悟,愿与你们共参。”
  这是要指点传法了,两人肃然,各坐一旁,翘首以待。
  吴升道:“神分三乘:初乘、中乘、上乘。到最上一乘,无所作为。真元逆返,至结花离胎,再返至灵根之初,此时声臭俱泯,廓然太虚。此时用阴阳之道,效男女之生,玉液炼己之枢,金水铸剑之要,树天地之灵根,洗阴阳之骨骸……”
  吴升直接将如何神识生婴的法门传给两人,这法门其实并不用于他自身,他神识生婴的路子和别人不同,走的是丹道,但入了资深炼虚境后,不仅过了生婴这一关,而且还令神婴茁壮成长至阳神之态,再反过头来推断别的生婴法门,就容易得多。
  但吴升也强调,这些法门窍要可以借鉴,却不可照搬,毕竟每个人的修行之道皆不相同,只能结合自己的实际参考。尽管只是参考,却扫清了两人关于神识生婴的迷障,将来破境炼虚的时候,能省去他们至少六成气力。
  他们是自己极为倚重的心腹,不遗余力助其成长,这是吴升作为带头大哥的责任和义务。
  讲授完毕,两人齐齐俯首,向吴升行拜谢大礼,有这么一次极为正式的传道授业,双方差不多就沾了些师徒之谊。
  地下洞府中不知岁月,也搞不清楚在这里待了多久,金无幻问:“吴兄,禹王洞府之精髓,已被我等收了,如今看上去就是普通遗墟,该当如何处置?”
  这个问题,吴升已经想过了:“是到了让更多人知晓禹王神迹的时候了,如今该做的梦也已经做完,终有醒来的时候,你们也可以出去见见天日了。在此之前,二位可以出去替我造势,就说我将于此闭关,准备破境。”
  偶然发现遗迹,然后心有所感,闭关破境,这是修行的常见套路,如此一来,禹王洞府的发现和自己破境入虚之事,都有了解释。
  至于为什么会先有禹王庙,那也很容易说清,这里出现神迹,野人自发而来建庙,作为扬州行走,由此顺藤摸瓜查下来,继而发现遗迹,完全合理。
  当然,这需要一个过程,吴升打算闭关三个月,用三个月时间来慢慢散出这个消息,最后将陆通请来发掘,学宫的仙神图谱中,自然就有了禹王的位置。


第四卷 结界


第一章 灵力瀑墙
  金无幻和庸直从禹王庙正殿中的神龛下钻出来时,是深夜时分,两人来到院中,仰望星空,感受着拂过脸庞的山风,各自长舒了一口气。
  长居地下三年,虽说偶尔也出来透个气,办点小事,比如照着某位人犯捅两刀,攒点功劳,但心思一直在地下的禹王洞府里,从没有如今日这般真正放松下来。
  那些做过的梦,至今仍在两人心中萦绕,久久不散,无尽怅惋。
  金无幻叹道:“忽然间有一种出离之感。”
  庸直忍不住吟诵:“久在樊笼里,复得返自然……”
  金无幻惊异:“直大郎还学会作诗了?梦里学的?怎么没跟我说过?”
  庸直翻了个白眼:“大夫作的,你没听过�
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