妖师鲲鹏传- 第77部分

纣王传旨将费、尤发下法司勘问。五道条陈限即举行，另三条再议。纣王说完起驾回宫，百官各散。

第一百二十章节　太师远征，文王夜梦

天下兴，好事行；天下亡，祸胎降。太师方上条陈，事已好将来了，不防东海反了平灵王。飞报进朝歌来，先至武成王府。

黄飞虎见报，不由地叹道：“兵戈四起，八方不宁，如今又反了平灵王，成汤江山何时方能安定！”

黄飞虎把报差官送到闻太师府里去，太师在府正坐。堂候官报道：“武成王差官来见老爷。”

太师命差官将报呈上，太师看罢，打发来人，随即往武成王府里来。武成王迎接到殿上行礼，分宾主坐下。

闻太师说道：“元帅，今反了东海平灵主，老夫来与将军共议，是老夫去，还是元帅去？”

武成王说道：“末将去也可，老太师去也行，一切但凭太师主见。”

闻太师想一想，说道：“武成王，你还是随朝护驾。老夫领二十万人马前往东海，剿平反叛，归国再商政事。”

闻太师停顿了片刻，又说道：“不知武成王可知那妲己是否迷惑陛下为恶？”

武成王说道：“这妲己却是不曾为恶，也有数次解救过贤臣，不过此人性格软弱，陛下说什么她便做什么，如今那喜媚得宠，她也不与之争斗。”

闻太师听到此言，摇了摇头，明白后宫之中恐怕已是喜媚的天下，自己也无可奈何，只听他又说道：“不知武成王可有亚相比干的消息？”

武成王叹道：“实不相瞒，自亚相离开鹿台之后，一家人在一瞬之间全数失踪，府中下人俱不知他们的踪迹，如今亚相是死是活皆不知晓！”

闻太师听到此言不由叹道：“陛下此举已失去人心，成汤江山危矣！如今我等也只能皆尽全力相护，成败如何一切都看天意。”

武成王说道：“太师言重了，陛下不过一时被惑，终有一日会醒悟的！”

闻太师叹道：“武成王有所不知，这次我去北海讨伐败军，却是遇上了大事，也正是如此我方才说成汤气数已尽！”

武成王听到此言不由地问道：“是何大事，竟然让太师如此气馁？”

闻太师说道：“北海一事，我先是见到了圣师鲲鹏，之后在圣师的指点下发现，北海起事的源头竟然是圣人，而如今陛下又做出恶了圣母与圣师之事，你说这成汤天下如何能不败亡？”

武成王问道：“不知是那位圣人敢冒天下之大不讳，竟然支持他们叛乱？”

闻太师叹道：“是西方二圣中的准提圣人，如果不是有圣师相助，恐怕我至今也不能平定北海叛军，可如今陛下竟然毁坏圣师法像，你说日后再有劫难圣师又如何会助我殷商一臂之力？”

武成王听到此言，心中也甚敢凉意，陛下先是得罪了圣母女娲娘娘，之后又开罪了圣师鲲鹏，如今就连西方二圣都插手人族之争，如此情况之下成汤又如何能不灭亡！

武成王想到此处不由地叹道：“我等受先帝大恩，也只能誓死效忠，之于结果如何，也只能听从天意。”

次日早期，闻太师上表出师。纣王惊问道：“如今平灵王又反，该如何处置？”

闻太师奏道：“臣之丹心，忧国忧民，不得不去。今留黄飞虎守国；臣往东海，削平反叛。愿陛下早晚以社稷为重，条陈三事，待臣回再议。”

纣王听到此言龙心大悦，他巴不得闻太师早去，也好不在自己面前搅扰，心中甚是清净，于是纣王连忙传谕：“发黄旄、白钺，即与闻太师饯行起兵。”

纣王驾出朝歌东门，纣王命斟酒赐与太师。闻仲接酒在手，转身递与黄飞虎。只听，太师说道：“此酒武成王先饮。”

黄飞虎欠身说道：“太师远征，圣上所赐，黄飞虎怎敢先饮”

闻太师说道：“将军接此酒，老夫有一言相告。”黄飞虎依言，接酒在手。

只听，闻太师说道：“朝纲无人，全赖将军。当今若是有甚不平之事，礼当直谏，不可钳口结舌，这非人臣爱君之心。”

接着闻太师回身见纣王说道：“臣此去无别事忧心，愿陛下听忠告之言，以社稷为重，毋变乱旧章，有乖君道。臣此一去，多则一载，少则半载，不久便归。”太师用罢酒，一声砲响，起兵径往东海去了。

文王自逃回西岐之后，听散宜生之言，出示谕西岐之境，乃道德之乡，无兵戈用武之扰，民安物阜，讼减官清。孤因羑里羁縻，蒙恩赦宥归国。因见迩来灾异频仍，水潦失度，及查本土，占验灾祥，竟无坛址。昨观城西有官地一隅，欲造一台，名曰‘灵台’，以占风候，看验民灾。又恐土木工繁，有伤尔军民力役。特每日给工银一钱支用。此工亦不拘日之近远，但随民便：愿做工者即上簿造名，以便查给；如不愿者，各随尔经营，并无逼强。想宜知悉，谕众通知。

西岐众军民人等一见告示，大家欢悦，齐声说道：“大王恩德如天，莫可图报。我等日出而嬉游，日落而归宿，坐享承平之福，是皆大王之所赐。今大王欲造灵台，尚言给领工钱。我等虽肝脑涂地，手胼足胝，亦所甘心。况且为我百姓占验灾祥之设，如何反领大王工银也。”

一郡军民无不欢悦，情愿出力造台。散宜生知民心如此，抱本进内启奏。

文王说道：“军民既有此意举，随传旨给散银两。”

众民用心，着意搬泥运土，伐木造台。正是：窗外日光弹指过，席前花影座间移。又道是：行见落花红满地，霎时**绽东篱。

造灵台不过旬月，管工管来报工完。文王大喜，随同文武多官排鸾舆出郭，行至灵台观看，雕梁画栋，台砌巍峨，真一大观也。

文王随同两班文武上得灵台，四面一观。文王默然不语。上大夫散宜生出班奏道：“今日灵台工完，大王为何不悦？”

文王说道：“非是不悦。此台虽好，台下欠少一池沼以应‘水火既济、合配阴阳’之意。孤欲再开沼池，又恐劳伤民力，故此郁郁不欢。”

散宜生说道：“灵台之工，甚是浩大，尚且不日而成；况于台下一沼，其工甚易。”

文王因在灵台观看时间较长，不知不觉间天色渐晚，回驾不及。文王随文武在灵台上设宴，君臣共乐。席散之后，文武在台下安歇，文王台上设绣榻而寝。

时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。文王急叫左右，只听台后一声响喨，火光冲宵，文王惊醒了，吓了一身香汗；听台下已打三更。

此时，文王不由地暗忖道：“不知此梦是主凶还是吉？也罢！待到天明，再作商议。”

次日一早文武上台，文王说道：“大夫散宜生何在？”

宜生出班见礼道：“大王有何宣召？”

文王说道：“孤今夜三鼓，得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来，孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响亮后被惊醒，才知乃是一梦，就不知此兆吉凶如何？”

散宜生躬身贺道：“大王此梦乃是大吉之兆，主大王得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”

文王问道：“卿何以见得此是大吉之兆？”

散宜生说道：“昔日商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间；今主公梦虎生双翼者，乃熊也；又见台后火光，乃火煅物之象。今西方属金，金见火必煅；煅炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。故此臣特欣贺。”

众官听到散宜之言，齐声称贺。文王传旨回驾，心欲访贤，以应此兆。

第一百二十一章节　文王渭水请子牙

光阴似箭，岁月如流。这一日文王与文武闲居无事，见春和景媚，柳舒花放，桃李争妍，韶光正茂。文王说道：“三春景色繁华，万物发舒，襟怀爽暢，孤同诸子、众卿，往南郊寻青踏翠，共乐山水之欢，以效寻芳之乐。”

散宜生近前说道：“主公，昔日造灵台，夜兆飞熊，主西岐得栋梁之才，主君有贤辅之佐。况今春光晴爽，花柳争妍，一则围幸于南郊，二则访遗贤于山泽。臣等随使，南宫适、辛甲保驾，正尧舜与民同乐之意。”

文王听到此言心情大悦，随传旨道：“次早南郊围幸行乐。”

次日，南宫适领五百家将出南郊，步一围场。众武士披执，同文王出城，行至南郭。只见得和风飘动，百蕊争荣，桃红似火，柳嫩成金，萌芽初出土，百草已排新，芳草绵绵铺锦绣，娇花袅袅斗春风。林内清奇鸟韵，树外氤氲烟笼。听黄鹂、杜宇唤春回，遍访游人行乐；絮飘花落，溶溶归棹，又添水面文章。

文王同众文武出郊外行乐，共享三春之景。行至一山，见有围场，步成罗网。文王一见许多家将披坚执锐，手持扫杆钢叉，黄鹰猎犬，雄威万状。怎见得：烈烈旌旗似火，辉辉造盖遮天。锦衣绣袄驾黄鹰，花帽征衣牵猎犬。粉青氈笠，打洒硃缨。粉青氈笠，一池荷叶舞清风；打洒硃缨，开放桃花浮水面。只见：趕麞猎犬，钻天鹞子带红缨；捉兔黄鹰，拖帽金彪双凤翅。黄鹰起去，空中咬坠玉天鹅；恶犬来时，就地拖番梅花鹿。青锦白吉，锦豹花彪。青锦白吉，遇长杆血溅满身红；锦豹花彪，逢利刀血淋山土赤。野鸡着箭，穿住二翅怎能飞；鸬鹚遭叉，扑地翎毛难展挣。大弓射去，青妆白鹿怎逃生；药箭来时，练雀斑鸠难回避。旌旗招展乱纵横，鼓响锣鸣声呐喊。打围人个个心猛，与猎将各各欢欣。登崖赛过搜山虎，跳涧犹如出海龙。火砲钢叉连地滚，窝弓伏弩傍空行。长天所有天鹅叫，开笼又放海东青。

文王见这样个光景，忙问道：“上大夫，此是一个围场，为何设于此山？”

散宜生马上欠身答道：“今日千岁游春行乐，共幸春光，南将军已设此围场，等候主公打猎行幸，以舒畅心情，亦不枉行乐一番，君臣共乐。”

文王听到此言，正色道：“大夫之言差矣！昔伏羲皇帝不用茹毛，而称至圣。当时有首相名曰凤后，进茹毛于伏羲；伏羲说道此鲜食皆百兽之肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道；不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍。朕今不食禽兽之肉，宁食百草之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹毛鲜食；况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景，今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比胜，骋英雄于猎较之间，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨！且当此之时，阳春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。古人当生不剪，体天地好生之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适，将围场去了！”

文王接着又说道：“孤与众卿，在马上欢饮行乐。”观望来往士女纷纭，踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而乐溪边，或讴歌而行绿圃，君臣马上，忻然而叹道：“正是君正臣贤，士民怡乐。”

散宜生马上欠背答道：“主公，西岐之地胜似尧天。”

君臣正迤逦行乐，只见那边一伙渔人作歌而来：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义旗一举民安止。今经六百有余年，祝纲恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”

文王听渔人歌罢，对散宜生说道：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”

于是，文王命辛甲道：“与孤把作歌贤人请来相见。”

辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言道：“内中有贤人，请出来见吾千岁！”

那些渔人齐齐跪下，答道：“吾等都是‘闲人。”

辛甲说道：“你们为何都是贤人？”

渔人答道：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是‘闲’人。”

不一时，文王马到。辛甲向前启道：“大王，此都俱是渔人，非贤人也。”

文王说道：“孤听作歌，韵度清奇，内中定有大贤。”

众渔人说道：“此歌非小民所作。离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人，时常作此歌，我们耳边听的熟了，故此随口唱出此歌，实非小民所作。”

文王听到此言，说道：“诸位请回。”众渔人叩头去了。

文王马上想歌中之味，好个‘洗耳不听亡国音’。

片刻，文王带领众文武出郭，径往磻溪而来。行至三十五里，早至林下。文王传旨道：“士卒暂在林外扎住，不必声扬，恐惊动贤士。”文王下马，同散宜生步行，入得林来，只见子牙背坐溪边。

文王悄悄的行至跟前，立于姜子牙之后。姜子牙明知文王驾临，却故作歌道：“西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为？五凤鸣兮真主现，垂竿钓兮知我稀。”