那威严和煦的声音还是耐着性子：“无论是人还是神，承载其意识的载体都有消灭的时候。也就是说，载体是随时可以更换的，但其意识却是长生不死的……”
“意识长生不死？”
“没错。比如人类的躯体，是有使用期限的，每每期限一过，这躯体就失去效力了，就会衰竭而死亡。但是，意识却是不死的，意识只是暂时离开这个载体，又会去寻找新的载体……这么说吧，当意识离开了原本的躯体（载体），也就是你们通常所说的灵魂出窍，灵魂是永远不死不灭的……”
王者徐徐地：“那离开了躯体的灵魂去了什么地方？”
“我不是说了吗？去寻找新的载体了。”
“新的载体在哪里？”
“很少很少一部分还继续留在地球上，但是，绝大多数必须去别的星球才能找到新的载体。”
“若是找不到该怎么办？”
“当然，也存在找不到合适的载体这种情况。事实上，绝大多数的意识都不见得能找到合适的载体，于是，这些载体便会在宇宙之间飘荡……”
这一次，惊呆的不是王者，而是受德和吴所谓。
须知宇宙中有无穷多的星球，单单是银河系便有几千亿星球，而就算二人所来自的21世纪，号称地球人口大爆炸的时代，全球也不过才六十多亿人口。相比之下，已经算很多很多的人类，在这些无穷多的星球面前，简直就如沧海一粟了。
毫不夸张地说，纵然每个人的意识（灵魂）去占据一个星球，也远远不能占据完全宇宙的星球。
甚至连一个银河系都远远占不完。
可是，一个单独的意识，在失去载体的情况之下，就算孤零零地占据了一整个星球，又有什么意义呢？
而且，就像比鲁星人所说，整个宇宙中，美丽的，适合生命的星球其实很少很少，就算偶尔有个别的星球上有生命存在，但是，那些物种都非常丑陋而怪异，以至于连比鲁星人的儿子们都不屑前去和那些星球的雌性交合，更不愿意在那里留下自己的后代。
到底要如何丑陋的生物，才能让殖民者都不愿意留下自己的DNA去改造？
正因如此，就算意识飘荡去了这些地方，寻找了新的载体，又有什么意义？
很显然，那个王者和二人的想法是一致的，果然，他开口了，直截了当：“能不能让我父亲的灵魂就在这里找到新的载体？”
二人都听得很仔细。
如果那王者的父亲死后，意识能在本地找到新的载体，这才是人类眼中真正意义上的永生不死吧？
“不！这不可能！这样的话，就叫做借尸还魂，这是违法生物法则的！一个意识在一个星球，只有一次拥有载体的机会，等这个载体坏了，就必须去别的星球，就算要重新回到地球，那也必须等待，排队……”
二人立即明白了，所谓的等待和排队，莫非就是转世的投胎？
那王者也如是想，立即道：“你是说，我的父亲只能等转世投胎了？”
“哦，不！这不是转世投胎。事实上，但凡脱离了自己以前载体的意识，很少有人愿意再回到同一个地方了……”
王者急切地问：“为什么？”
“宇宙那么大！自由之后的意识，总想到处去看看！”
“这不就还是死亡了吗！”
“我说了，这不是死亡。”
“离开了地球，再也见不到自己的亲人，这就是死亡。”
死亡的本质就是离别——每个地球人都畏惧死亡，怕的并非死亡本身，而是死去之后就再也见不到活着的亲人。
可这时候，受德忽然想到一个问题：到底是已经死去的人惧怕死亡，还是活着的人更惧怕死亡？
第882章 灵魂载体（二）
已经死去的人，再也没有人知道他们真正的想法；可活着的人，却因为永远见不到死去的人而悲哀恸哭或者沮丧绝望。
果然，那神秘的声音开口了：“只有活着的人才害怕死亡，而死去者是不惧怕死亡，相反，因为自己的意识脱离了臃肿的载体而获得新生，会感到更是高兴……”
王者脸涨得通红：“我父亲可不这么想。事实上，他一直希望能长生不老。也就是说，他的意识根本不愿意再去换一个新的载体，也不想到处去走走看看。他愿意一直沿用现在的这个载体……”
“那是他的意识尚未脱离这个载体，所以，不知道意识脱离了载体的好处。一旦他的意识脱离了，他立即就会转变自己的看法，千万年来，人类都是如此，概莫能外……”
王者忽然怒了：“你就是分明不肯赏赐我们不死药还诸多借口。既然如此，你创造我们干什么？凭什么你们就可以长生不死，而只给我们一个只有区区几十年寿命的驱壳？难道就不能把我们的驱壳寿命延长几百年几千年吗？这对你来说，不就是举手之劳吗？既然什么都不给我们，那创造我们干什么？谁让你创造我们了？”
对话，到此结束。
云端的声音彻底消失。
那失望的王者，眼中有愤怒和不甘，但是，更多的却是沮丧。
他本是为父亲寻求不死药而来，可很显然，他的愿望彻底落空了。
他觉得自己受到了一次戏弄。
他觉得神和人所划分的权利和义务并不公平——凭什么神就具有上万万年的载体使用期限，而人类却只有短暂的几十年？
吴所谓忽然笑起来。
受德诧异地看了他一眼。
他先是笑，后来变成了哈哈大笑。
“哈哈，受德，你不觉得这一幕很熟悉吗？”
“熟悉？”
“哈哈，我想起了我们隔壁的邻居。我邻居生了两个儿子，两个儿子成年后，都必须买房子才能结婚成家。老两口先是倾尽全力给大儿子买了房子，原本想着小儿子还小，过几年再挣点钱，节约点，也能给小儿子买了。不幸的是，老头忽然失业了，这一下，没了经济来源，光靠老太婆的一点微薄收入，已经不足以为小儿子买房了。待得小儿子成年之后，要谈婚论嫁了，女方不但要房子还要彩礼，这下可惨了，老两口愁得没法说，怎么都拿不出来。小儿子这下就不干了，天天在家里摔锅打碗。有一天我回家，就听得他们家里爆发了大战，小儿子在门口大喊：谁让你们生我的？你们以为我愿意生在你们这么穷的家里？既然生了我，为啥不什么都给我准备好？为啥别人家的儿子什么都有，就我没有？为啥我大哥有房子我没有？既然你们这么偏心，根本没有把我当做你们的儿子，那我也不必当你们是父母了，以后我再也不会回来了……”
“那他以后真的没有回去了？”
“我也不清楚。那一年我才读大一。但是，直到我大学毕业回去之前，听我妈说，他也从来没有回来过。至于这几年有没有回去过就不清楚了……”
他顿了顿，缓缓地：“我的父母有鉴于此，所以，很早就给我准备了单独的婚房和一笔存款……”
众所周知，在古老的中国，因为一直秉承女儿是外人家的人——父母生下女儿的第一天起，便觉得女儿是外人、别人家的人，以后总要出嫁，和自己家便没了什么关系，所以，生女儿便是赔钱货。
既然是赔钱货，就从不会一直做赔本的生意，总要捞一点好处回来。所以，彩礼成了必不可少的一个环节。
彩礼的本质，便是男方父母对女方父母的一个变相赔偿——我得到了你的劳动力，或者说，我花钱买下了你培养出来的劳动力。
这原本也无可厚非，毕竟，古中国到现在，女方成年后开始能劳动赚钱了，的确就嫁人生子，得利的便是夫家了。
所以，彩礼就更是大行其道。
吴所谓笑道：“我有个哥们，家里很穷，但很善于斗地主，大学四年的学费都是靠斗地主赢来的。毕业两年后，他要结婚了，但老丈人一开口就要20万彩礼。我们都知道他和他家里都拿不出来，都很为他发愁，可是，他自己却若无其事，到结婚之前，真的去贷款20万给了他老丈人……”
“然后呢？”
“结婚的第三天，他和老婆回娘家，然后，他和老丈人斗地主，这不，不但20万全部赢回来了，反而多赢了8万块……”
“然后呢？”
“然后，他拿赢了的钱，和老婆一起在医院给老丈人做心脏搭桥手术呢……”
受德哈哈大笑。
吴所谓也笑起来。
说穿了，彩礼，是没有信仰的民族才有的玩意儿。
上帝说：男人成年后必须离开家和妻子居住在一起。
这话的意思就是，成年的男子和女子单独组建一个家庭，从此脱离双方的父母，好好过自己的生活。
这样，父母生育子女，便只是权利和义务，不必考虑太多的功利性目的，也不会觉得自己不划算——毕竟，你养了子女，你父母也无条件养育了你，大家都不亏，是不是？
这样，也不必整天苦巴巴地考虑非要替儿子买房结婚付出高额彩礼，更不必担心什么婆媳大战。
父母无论给儿子或者女儿的财产，都是为了小两口能生活得更好，谈不上倒贴或者便宜了婆家之类的。小两口自己的日子也会过得更好更轻松。
可中国或者印度这些国家并非如此。
女人一旦结婚，就被自动默认要去男方家生活，这样，以后这个劳动力所创造的一切财富便主动归于婆家。
如此，女方家长不认为吃亏才怪了。
重男轻女，虐杀女婴，在所难免。
若是现代全部提倡小两口彻底脱离父母的家庭，独自生活，也不许双方父母和子女搅合在一起居住，将养老的责任回归到社会，那么，一切重男轻女，甚至彩礼这玩意，就不复存在了。
可是，主流舆论当然不会这么提倡——因为养老金严重亏空，依靠社会根本无法养老。
所以，各种舆论每天都大力提倡孝道——天天宣扬儿媳妇替婆婆洗脚，儿媳妇如何伺候公婆，女性最好回归家庭照顾夫家老小——说穿了，就是国家想甩掉自己原本该承担的养老责任，要百姓为此而买单。
可是，国家不能直接这么说，于是，便改变了方法：利用宣传孝道的方法，让广大百姓不知不觉陷入陷阱。一旦有反抗者，便立即给你扣上“不肖子孙”的帽子，让你遭受舆论的谴责。
所以，中国人的生育观念，变成了全世界最功利的生育观念。
一句：养儿防老便说明了一切——我养你就是为了防老，不然我养你干啥？
赤裸裸的利益交换。
何来无私的爱一说？
可是，在这之前，一切都是空虚。
在社会舆论的大力压迫下，彩礼该有还得有——否则，辛苦抚养女儿的父母，一到女儿成年能挣钱了就去照顾夫家了，这赔本生意谁肯干？
长此以往，就不是重男轻女，只怕女婴会被大规模杀光。
第883章 灵魂载体（三）
吴所谓的父母也不例外，为了准备儿子结婚成家的一大笔钱，除了房子车子之外，还让退休的父亲又返聘回去继续上班，目的也很简单：怕儿子成为啃老族，自己没有钱可以让其啃。
自从金无望绑架了吴所谓的父亲，将其断掉一根小指头之后，二老获救之后便移民去了澳洲。
但是，二老在澳洲的情况到底如何，受德却并不知道，而且，吴所谓也从来没有主动提起过。
此刻，吴所谓也没有再提起任何父母的情况，很显然，地球大撤退以来，任何人的生死都变得那么微不足道，甚至包括我们的父母。
他只是淡淡的：“在中国，做子女是很辛苦的一件事情，其实，做父母就更不容易了。”
受德忽然道：“其实，你那个邻居小伙子的父母可以让他大哥资助点。”
“大哥资助？”
“难道不应该吗？他先得父母买了房子，这财产按理说应该是他兄弟俩均分才对。几年之后，无论如何他也有了一点积蓄吧？拿出来不行吗？”
“哈，受德，那是你不太懂中国的国情。中国的家庭成员之中，在没有结婚之前，无论有多少兄弟姐妹，大家都和睦相处，非常有爱。可一旦结婚了，那就不行了。尤其是兄弟多的家庭，俗话说得好，三个女人一台戏，几个妯娌都是外人，互相攀比，生怕自己捞得少了，怎么可能有真正的公平？就像我们邻居的大儿子，他自己好不容易得到了一套房子，又是普通人，能力不足以提供妻儿之外更大的负担，就算是他同意，他的老婆也不会同意。所以，援助弟弟结婚，这就成了没影儿的事情……”
独生子女们，原本可以独自享用父母的产业，钱财，可是，一旦有了兄弟姐妹，作为老大的优势就失去了，不但不能独占，还被分享了财产，不对父