摸宝天师- 第674部分

　　　　这是一个中年人吹长笛的儒雅造型，石俑的形象类似于是西汉年间的造型轮廓，举手投足之间透露出优雅的气质。

　　　　“我草！这不就是个陪葬品嘛！”

　　　　炮爷首当其冲喊出声来，嘴里嘀咕道：“这就没意思了，我们不是说过了吗？不收冥器，不收从墓室中挖出来的物件！”

　　　　“这不是冥器！”

　　　　左小青顺势白了炮爷一眼道：“而且，这也不是兵马俑！在古代，兵马俑的材料是陶制、木制的、但我们眼前的这个物件确切来说应该是被称作为偶，泥塑、或者是木雕制作而成的人像，一个被称之为偶、一个称之为俑，这两者有着本质上的区别！”

　　　　“可这玩意明明是石头的材质啊！”炮爷盯着那石雕异常不解的说道。

　　　　“偶是给活人观赏用的，俑是给死人陪葬的，炮爷之所以说它是石头的材质，那是因为这件作品的特殊性，大眼一看它的外表呈银灰色，会让人误以为它是石头的材质，其实仔细查看，就能看出它本身材质中有纤维化的部位，这就说明它的材质木头的材质！”

　　　　中远听到左小青这番言论，也是竖起大拇指赞叹道：“小青姑娘的眼力不错，不愧是《全球鉴宝》初赛中表现最惊喜的一位！小青姑娘你能说说这件木偶具体的价值体现吗？”

　　　　小青微微点头应道：“从这个木偶的造型来看，他的身上有着非常明显的西汉特点，其雕工塑像效果虽然看起来一般，但也是因为它本身存世将近两千年，先不说木偶本身的收藏价值，单说它这块木头能够保存两千年下来，也是极其不易的！”

　　　　“如果是我来做评估的话，这件藏品给出一万五美刀的价格！不知道沈大哥最终给出多少？”

　　　　“这个价格我很满意！沈秋师傅？前面那件古玉玉墨你打算给多少的价格！说出来大家参考参考！”

　　　　沈秋也不卖关子，报出了两万美刀的价格，这个价格几乎要高出市场行情百分之三十的界限了。

　　　　但有一说一，前面这两件藏品，多少没有达到沈秋内心的期望值，按理说这是中远私藏在手上最后一批的藏品了，期望着能够从中看到珍品系列的宝贝，前面这两件面前能够入精品行列的门槛，可若是称之为珍品，貌似还差一些火候。

　　　　“很好！继续下一件！”中远貌似对前面两件的价格比较满意，随即给了老管家一个手势，示意他拿出第三件藏品。

　　　　第三件藏品居然是一把剑！一把特殊材质的剑！一把全身上下布满了铜钱的古币剑。

　　　　这个对于很多人来说就比较熟悉了，以前林正英主演的那些鬼片中，就经常看到这种用铜钱捆绑的铜钱剑，在电影当中也是被称之为斩杀铜剑。

　　　　这种铜币剑在潘家园的时候见到的比较多，铜钱的数量是八十四枚，铜钱遍布在道教中也是布阵的一种阵法，传说是可以召唤鬼使出来帮忙斩妖除魔，剑身上的铜钱大多数都是清朝时期的铜钱，其中以雍正、道光时期的用钱居多。

　　　　根据铜钱剑的品相，其售卖的价格一般在一万二到两万之间，也有品相特别好、或者说当中能够凑到五帝钱的那种，最多最多不会超过五万。

　　　　可中远先生拿出来的这柄铜钱剑明显不同，这些铜钱基本上大小不一、年代不一、品相不一、仔细一看全部都是大五帝钱的钱币。

　　　　古玩市场上的五帝钱，也被称之为小五帝钱，它们是由清朝的五位皇帝的钱币所组成，因为年代相隔不远，稍微用些心思，也都能凑得全，但是这大五帝钱可就非同小可了。

　　　　它们是由历史上五个时代的不同钱币所组成，包括秦朝时期的半两钱、汉朝时期的五铢钱、唐朝时期的开元通宝、宋朝时期的宋元通宝、以及明朝朱棣皇帝的永乐通宝，也就是古玩市场上俗称的大五帝钱。

　　　　小五帝钱一套的价格差不多在一千到两千块之间浮动，而大五帝钱的价值不菲，至少翻开了二十倍，也就是在两万左右！

　　　　细数下来中远提供的这只铜钱剑，直接就凑出了十五套的大五帝钱！这个价值算下来就是三十万的估价，再看它们的品相都不错，加上沈秋承诺的百分之二十的溢价，最终沈秋大方的给这把铜钱剑十万美刀的估价。

　　　　听到这个估价，中远的嘴角直接就乐开了花，单独铜钱剑的估价都不止三十的溢价！

　　　　十万美刀，加上前面两件藏品的估价价值总共是十三万五的总估价，这个价值的单子对于普通古玩店铺来说自然是一笔不小的单子，可对于中远这种级别的收藏家来说还是少了点意思。

　　　　沈秋嘴上不说，但内心世界还是略微有点失望。

　　　　然而就在这个最后时刻，最后一件物件现身了，一件篮球大小的佛像露出了庐山真面目。

　　　　这是一只释迦摩尼的佛头，面相庄严，荣光饱满，面色上的雕刻功法了得，刀刀精雕细琢、甚至连菩萨的头发丝都清清楚楚的呈现了出来。

　　　　佛头大致的品相完整，但还是能够看出它的笔尖和耳垂上有两处破损的迹象，有的宝贝一经亮相，本身就自带光环，当这只佛头呈现出来的瞬间，另外三件藏品对比下来，瞬间就失去了光泽。

　　　　“这只佛头居然在中远先生你的手上！”

　　　　沈秋是第一个反应过来的，因为在此之前他是见过这只佛头的，是在日岛的一处私人的博物馆内，当时是跟着马安度先生一起去参观的，因为是隔着玻璃展柜，沈秋当初只是看了个大概，至于其真假却没有仔细衡量。

　　　　如今这只佛头居然从中远的挎包中拿出来！这着实是刷新了沈秋的三观。

　　　　隋唐时期的精品佛像！

　　　　准确来说、完整的作品，包括佛头、佛身在内的一整套的作品，整个佛身的高度就接近两米的样子。

　　　　遗落在日岛的大多数古玩十有八九都是当年日岛人从华夏的土地上抢回来的，唯独这套释迦摩尼像是日岛人花了两百多万的美刀从英格兰的一个拍卖会拍卖回来的。

　　　　差不多是在2010年的时候，日岛的收藏家花了380w美刀从英格兰运输到日岛来的。

　　　　马安度对这幅佛像尤为的感兴趣，前几年也多次在日岛的博物馆参观了这件作品，也曾询问过私人博物馆老板的意见，想花高价把这件佛身从日岛带回华夏，但对方表示不缺钱，也从没想过要将这件隋唐的佛像售卖。

　　　　为此马安度尤为的失望，前些日子刚到日岛，又带着沈秋参观了一次，对这件宝贝的喜爱期望溢于言表。

　　　　那么问题来了！半个月前还在美度博物馆内展览的佛像，为什么会出现在中远的手上！

　　　　两只佛头的形象几乎是一模一样，沈秋对此的印象特别的深刻，到底谁是真的谁是假的？按照常理来说，博物馆珍藏的宝贝很大概率上是真迹，那么中远拿出来的这只佛头呢？？

　第1172章　佛头的鉴定

　　　　关于这隋唐的佛像，到底是美度博物馆的藏品是真，还是中远手上这件是假，沈秋不敢妄下结论，还得是自己亲自上阵验证一番。

　　　　按照寻常人的心态，博物馆内展览的东西一定是真迹！

　　　　沈秋内心世界也是这么想的，但事实却跟大家想象中的有所出入，在华夏、在燕京但凡是博物馆内的藏品，那基本上都是真迹无疑，但在国外就不同而语了。

　　　　国外的鉴定技术跟华夏的鉴定存在一定的差距，所以本身他们所谓的权威鉴定结果，其可信度也是要打些折扣的。

　　　　再者国外的诸多私人博物馆，其中参展品的质量参差不齐，馆中的藏品有真有假，就算是赝品对方也是睁一只眼闭一只眼，毕竟门票收入才是他们首先要考量的。

　　　　谢静文也看出了其中的端疑，他趁着给中远上茶的功夫开口问道：“中远先生，如果我没记错的话，大京市的美度博物馆也有一件一模一样的佛像吧！并且博物馆的那件佛像是成套的，不知道中远先生这只佛头当中藏着什么不为人知的故事呢？”

　　　　中远呵呵一笑：“这个就要看你们的鉴定技术了，东西我给你们带来了，价格你们来开，我对编造故事没兴趣！如果沈秋师傅开出的价格跟我预估的差不多，那就说明我们有缘，你们付钱、东西你们带走！话不多说！沈秋师傅开始验货吧？”

　　　　中远意思显然是不想透露这只佛头的来源，只想跟沈秋来一锤子的买卖，说白了，就看沈秋的给的钱能不能一步到位！

　　　　沈秋缓缓凑近佛头，先是观察了佛头的轮廓和造型，不得不说，这绝对是他鉴定过的释迦摩尼像中轮廓制作的最完美的一件。

　　　　尽管只是一件残缺的佛头，他的五官比例刻画的极其完美，面部的表情栩栩如生、整个佛面稍微显瘦，这恰恰就是隋唐时期制佛的显著特点，打从后期的明嘉靖开始，佛像的制作才开始注重丰腴的风格。

　　　　另外还可以看出佛头的材质是，汉白玉的料子，汉白玉的是众多石料中最具备自然感染力的石材，制作而成的雕塑极具美感，它的价格相对来说比较的昂贵，质地坚实而细腻，古往今来的许多有名气的石雕都是汉白玉制造加工而成。

　　　　譬如故宫的石雕、华表、譬如武则天的无字碑、譬如各个皇帝墓室的石碑。

　　　　汉白玉的贵重是众所周知的，从汉代开始就启用这种宛如美玉的材料建筑宫殿、装饰庙宇、雕刻佛像、点缀厅堂，大多数出自华夏的边疆区域。

　　　　再接着，沈秋上手感触这只佛像的本身的温度，一股烫手的温度接踵而来，年代对了！确定是隋文帝时期的一件佛像。

　　　　再接着关于这只佛头的历史片段，犹如播放电影一般在沈秋的脑海中来回盘旋。

　　　　原来这只佛像是来自一座叫飞天寺的寺庙，这座寺庙是当年的隋唐皇帝杨坚亲自指定建造的寺庙，历史中的隋文帝是出了名的信封佛事，每天都要去祭拜佛祖，更是一口气建造了四座规模浩大的寺庙，其中这飞天寺就是当中耗时耗力最大的一座寺庙。

　　　　寺庙中的释迦摩尼像是隋文帝花费周折从全国搜罗来的石料，当时的汉白玉料子出料极少，它的价值甚至要比黄金还要高，毫不夸张的说，当年隋文帝为了建造这座释迦摩尼的佛像，几乎是举全国的汉白玉料子造出来的。

　　　　寺庙总共花费了三年的功夫建造而成，单独佛像的雕刻就花费了两年多的时间，并且是由隋文帝亲自监工而出的作品，由此可见当年的这座佛像是多么的珍贵，在杨坚看来信仰大过于一切。

　　　　这座汉白玉的佛像，就是他的毕生所爱，毕生所尊！

　　　　可这佛像后来又是怎么被摧毁的？这个就跟隋文帝的儿子，也就是继承皇位的隋炀帝杨广有着密不可分的关系了。

　　　　历史史册上记载，隋文帝是被皇太子三气气死的，说的就是隋炀帝杨广在老爹患病时期的荒诞举止，直接就把重病的隋文帝给当场气死。

　　　　第一件事，隋文帝患病期间，杨广就开始谋划登基后的事宜，以及相关的举措，消息不经意之间传到了老爹杨坚的耳中，人还没死，儿子倒是开始在谋划登基上位，是个人心里头都会被气的不轻。

　　　　第二气，据说杨广在老爹最后期限的日子中，看到老爹的后妃陈氏貌美如花，忍不住对自己的这位后母动手动脚，幸好后母反应剧烈才避免了杨广的兽性，当天晚上老爹隋文帝就得知了这个消息，气的连吐了好几口血。

　　　　因为儿子调戏后母的事儿，隋文帝把太子杨广喊道跟前痛斥了一番，谁知道这杨广眼看着老爹期限不多，根本就不买老爹的账，父子俩在仁寿宫内展开了一场史无前例的对峙。

　　　　当时的宫女和太监都被赶了出来，谁也不知道这父子俩之间到底经历了什么，据说是隋文帝气的想召唤内臣进来废掉杨广这个大逆不道的皇太子。

　　　　杨广兽性毕露，上去踹了杨坚一脚，杨坚病入膏肓哪经得起他的这一脚，吐出来的血喷满了整幅屏风，再随后不到半个时辰，隋文帝杨坚，也就是史称的隋唐第一帝就这么被儿子活活的气死，皇太子杨广顺利的继承了皇位。

　　　　杨广登记后首先就干了两件大事，第一件事则是弄死了自己的后母，那个跟老爹打小报告的嫔妃。

　　　　第二件事就是毁了老爹天天祭拜的飞天寺，包括那尊用汉白玉雕刻而成的佛像也一并给毁了，以此来报复老爹生前的行为举止，也是要跟世人宣告，他跟老爹隋文帝是两个不同性格的皇帝。

　　　　飞天寺虽说是被毁了，但汉白玉的佛像却被当时的主持和尚偷偷保存了下来，随后便流落于民间，并且在清朝的时期，被一个传教士带到了英格兰，最后颠沛流