对于今文经学者而言，“尊王”是他们的核心思想，因此不管在任何时候，他都会对皇帝陛下，保持绝对的尊重。
旋即。
孔融进入辩论环节：“统者，始也，总系之辞。夫王者，始受命改制，布政施教于天下，自公侯至于庶人，自山川至于草木昆虫，莫不一一系于正月，故云政教之始。”
“……”
尼玛！
刘辨不得不承认。
孔融的雄辩能力堪称一绝，上场便是一大段的引经据典，说得那叫一个滔滔不绝，即便是刘辨本人，也不由地为其口才，拍案叫绝。
“《春秋》曰：冬十月，楚人杀陈夏征舒！”
“在座诸位皆乃大儒，自然清楚杀人者，乃是楚庄王，按照常理，《春秋》当称之其爵号楚子，可为何称之为楚人呢？”
言至于此，孔融朝天一拱手，朗声道：“这其中，便有圣人之微言大义，其故意写楚人，而非楚子，其意在贬之也。”
“毕竟，礼乐征伐，当自天子出，楚庄王岂有私自讨罪之权，他侵犯了天子权威，属于僭越，因此必须要贬之！”
呃……
别说是寻常人了，便是上首的刘辨，听到这里，都不由地佩服这帮人的脑洞。
这明明就是在陈述一个事情而已，居然还能从里面找到这么多道理！
还真别说，即便是胡搅蛮缠，还真特么有道理，让你无法反驳。
如果非要这么解释的话，的确是在尊王，对皇权的统治，有着积极的意义。
跟着，孔融继续道：“再者，《春秋》曰：三月，公会郑伯于垂，郑伯以璧假许田。”
“孔圣人因何会用一个假字呢？”
“假者，借也！”
“究其根本！”
孔融声音再次洪亮起来，义正言辞道：“普天之下，莫非王土！这天下所有的土地皆是天子的，郑国、鲁国有何权力，私自进行交换？”
“是以，《春秋》用假字，其暗含了对天子的恭敬，同时也是表示对郑、鲁两国的贬斥，此乃诸侯之不予专地。”
“……”
刘辨再一次惊为天人。
好家伙！
这尼玛便是把刹车踩断，都不可能联想到啊。
一个“假”字，居然可以蕴含这么多意思，还解释的如此清新脱俗？
刘辨恨自己上大学的时候，为什么没有学历史专业，否则现在也不必听得如此费劲儿，若不是军师联盟提前打了预防针，自己可能真要说服了。
这忽悠能力，简直堪称一绝。
叮—！
忽然，铜锣声响起。
太尉杨彪提醒道：“请注意你的用时。”
孔融自然清楚，这是时间将尽的警告：“多谢杨公提醒。”
旋即。
他不在赘言，而是进入到总结状态：“是以，何大家在《春秋公羊传》中是这般注解，异辞者，见恩有厚薄，义有深浅，时恩衰义缺，将以理人伦，序人类，因制治乱之法。”
“自黄巾造反、董卓祸京以来，天下大乱，此即为书中‘衰乱世’也，因此，须‘当内其国而外诸夏，先详内而后治外’。”
“这一点，从陛下在南阳所施仁政方略上，便足见其威能。”
恩？
刘辨闻言，一脸的不敢置信。
自己在南阳干的事情，居然还暗含了今文经学的治国策略？
这尼玛，可得好好听听不可。
当即，刘辨全神贯注，洗耳恭听。
“陛下先施恩典于民，然后推行教化，暂时对南阳四周郡县予以忽略，此即为‘当内其国而外诸夏，先详内而后治外’。”
“如果在下所料不差，待南阳彻底王化以后，陛下此方略，必将向四周郡县，乃至整个大汉神州推行，此即为书中之‘升平世’。”
“而至于此，陛下当‘内诸夏而外夷狄’，继续向鲜卑、乌桓、南蛮等夷狄推行王化，此时，整个天下已经皆服王化，便没有了夷狄、华夏之分，天下自然大同！”
牛逼！
太牛逼了！
即便是刘辨本人，也不由地为之愣怔。
因为，孔融的治国方略，还真跟军师联盟的想法，有异曲同工之妙。
难不成自己的方略，当真暗含了今文经学的治国思想？
第317章 古今辩论！桓睿硬刚，针锋相对！
“卧槽！”
刘辨不禁心念一动，暗暗发问：“老师，孔融说得似乎还蛮有道理的，我是不是已经被他给忽悠住了？”
“怎么说呢？”
军师联盟企图用更简单的语言，来给刘辨解释：“单从目前的发展道路上来看，孔融说得的确没有错，毕竟比较空洞。”
“啊？这……”
刘辨有些不能理解：“怎么讲？”
军师联盟轻声道：“孔融的逻辑思维是对的，但他把一切功劳，皆归于王化，简而言之，就是因为施行了王化，南阳成了大同世界，因此治了乱世。”
“而接下来，辩爷你应该把王化推行于华夏神州，因而进入了‘升平世’，最后辩爷你把王化推行到了天下，使得夷狄服于王化，因而进入‘太平世’，实现大同。”
“而这最关键的问题是……”
旋即，军师联盟转向重点，发出灵魂级反问：“何谓王化？这其实是一个泛泛的概念，单从字面意思，就是王的教化。”
“而教化是什么呢？它是把政教风化、教育感化、环境影响等有形和无形的手段，综合运用起来，既有皇帝的宣谕，又有各级官员耳提面命和行为引导等。”
“应该这么说，辩爷你在南阳的一切政令，全都是王化的外在表现，包括施恩令、庠序、稻田鱼、高筒转车，全都属于王化。”
“只不过，辩爷你的王化，起到了正面作用，从而使得百姓有了大同世界之征兆，因此孔融强行以今文经治国理念糅合，才有了现在的论辩。”
“可如果换做别人，他的政令同样属于王化，但如果没有起到好作用，甚至起到的是反作用的话，那么孔融就是另外一种解释了。”
“别忘了。”
军师联盟再次强调道：“今文经擅长的就是微言大义，他能从一个字，衍生出一个道理，甚至以此道理长篇大论，说得你晕头转向。”
嘶—！
刘辨惊诧，倒抽一口凉气。
他仔细想了想。
似乎还真是这个道理。
如果不是有军师联盟的专家提醒，可能自己真的要被孔融给忽悠了。
当然，即便这样，刘辨还是有些疑惑：“不过老师，孔融说到的‘衰乱世’‘升平世’‘太平世’，貌似还挺有道理的。”
军师联盟淡笑一声：“应该这么说，如果以辩爷为起点，的确是正确的，因为目前正是乱世，而辩爷的政治目标，是匡扶汉室，开疆拓土，正合时宜。”
“但是，今文经的起点，可不是辩爷时代，而是孔子那个年代的历史进行，而春秋时期是什么样子？礼乐征伐自家臣出，这是一个从治到乱的过程，与现在的描述，完全相反。”
“所以辩爷……”
军师联盟再次提醒道：“这辩论赛的根本，就是挑有利于自己的说，但你一定要能发现，他最真实的意图是什么，他的漏洞又是什么。”
呃……
刘辨彻底懵逼了。
凭他掌握的古今文经知识，还达不到这种水平：“这不是要为难死我么，幸亏有专家在，否则我得被这帮儒生忽悠个半死，真不知道那些穿越众，是怎么活到大结局的。”
刘辨清楚得明白！
现在这帮今文经大儒，可以靠这种方式拍你的马屁，而他以后，就能以这种方式，各种挑你的刺儿，以此逼迫你做出一些不愿意做的事情。
到时候，今天搞个谶纬，明天搞个微言大义，说你有失德行，应该下罪己诏，否则就要民不聊生，一旦天下有变，你就是罪魁祸首。
呵呵！
你二大爷！
劳资才不上你的当。
一念至此，刘辨长舒口气，努力让自己平静下来：“今文经的确是胡搅蛮缠，太过扯淡，看来还是古文经更好一点。”
“辩爷千万别这么想。”
军师联盟赶忙提醒道，郑重道：“古今文经各有优缺点，如果专家猜得不错，桓睿这个老东西，也绝非易于之辈，等会儿轮到他辩论，你仔细听就对了。”
“反正切记一点，咱们今天是带耳朵来了，评审交给郑玄、司马徽等人，你千万不能随意开口，否则被这帮家伙抓住一点，非得搞出一大堆东西不可。”
“好！”
刘辨赶忙应一声：“老师放心，我肯定不会轻易开口。”
军师联盟：“这就对了！专业人干专业事，有卢植、郑玄在，这帮家伙绝对蹦跶不起来，你安心等最终的结果就好。”
刘辨长出口气，心下稍安。
他终于明白！
为何专家要挑选镇得住场面的评委团了。
某些事情，即便你知道答案，也不该从你的口中说出来，卢植、郑玄等人，自然会在儒生内部，以他们自己的方式解决。
而自己充其量只需要应对卢植、郑玄等四人，难度系数自然要比面对数百儒生，而且还是各执己见的儒生，要小得多。
接下来。
刘辨安心听着辩论。
良久后，终于到了古文经的二辩桓睿。
这是个年纪不输卢植的老者，目测至少有花甲之龄，须发皆白，却精神矍铄，气宇不凡，怪不得孔融会把他，当作自己的对手。
刘辨静下心来，洗耳恭听。
不过……
这一次，桓睿没有引经据典，而是直接开始引战。
他的目光掠过孔融，落在其身旁的边让身上，冷声言道：“既然足下以谶纬、灾异言事，那么桓某自当以此还之。”
“《春秋》一书记载灾异142次，何休竟引申阐发了138条，甚至连《春秋》中非是灾异之处，亦以灾异惯之，简直岂有此理。”
嘶—！
整个玉堂殿儒生尽皆倒抽一口凉气。
他们似乎全都没有想到，桓睿不开口则以，一开口便把辩论的气氛，退向了高潮。
甚至，连上首的刘辨，都不由地为之一愣。
他是真的没有想到，桓睿居然敢说出“岂有此理”，这等锋利的言辞。
刹那间，满殿儒生的目光，齐刷刷聚焦在桓睿身上，对方二辩孔融，甚至腾得一下，便站起身来，作势便要开口回怼。
但可惜……
“孔文举！”
却被太尉杨彪当庭喝断：“你的时间已经过去了，现在是桓子明的时间，在此期间，你不得插话，若有违反，剥夺辩论资格。”
孔融强忍着怒火，缓缓坐回原位，但那双眸子里迸射出的凶芒，已然如同利剑一般，将桓睿这老家伙，来回戳了百八十遍。
但似乎，即便这样，依旧难消孔融之心头大恨，毕竟他最精通的，便是《春秋公羊传》，而何大家的《春秋公羊传解诂》，更是深得孔融推崇。
桓睿直呼何休大名，本就已经不恭敬，而又骂出“岂有此理”，这样的污言秽语，这等于是在辱骂孔融的偶像。
孔融焉能不怒！
但怒归怒，按照规则，孔融不得发言，这可把他着实给逼坏了。
若是敢让他开口，孔融能把桓睿祖宗十八代，全都招呼一遍。
然而……
桓睿镇定自若，不卑不亢，彷佛全然不惧似的。
待孔融怀恨于心，不甘落座时，他才摆出论点，当庭反驳：“譬如昭公五年，《春秋》记载曰：戊辰，叔弓帅师败莒师于濆泉。”
“此事何其简单，不过是说莒国的叛徒牟夷，带着三座城投奔鲁国，而鲁昭公不在国内，由鲁国人接受了牟夷，莒国则兴兵攻打鲁国，后被鲁国在濆（pēn）泉击败，如是而已。”
“濆泉，地名也。”
“可是……”
话锋斗转，桓睿义正言辞，声音洪亮：“何休如何解释？他说：此时鲁昭公不在国内，大臣擅自接受别国叛徒，甚至因此兴兵打仗，致使天怒人怨。”
“鲁国的老百姓尽皆在抱怨，致使这怨气郁结，结果竟在战场上，凭空出现了一个喷泉，‘欲以明天与人相报应之义’，简直滑天下之大稽！”
“而在《春秋左氏传》中，则是记载作汀‘泉者，地名也，非是什么微言大义，更非上天对我等的警告，仅此而已。”
“此外……”
桓睿继续道：“《春秋》中记载：鲁隐公十六年正月，宋国接连发生两件怪事，一是天上落下了五块陨石，二是有六只鹢（yì）鸟，倒着飞过宋国国都。”
“可何休如何解释？”
“石者，阴德之象也，鹢者，品德耿介之鸟也！石头自天陨落，鹢鸟倒飞，便预示着宋襄公要败亡了吗？”
“而宋襄公此人，不听子鱼耿介之言，刚愎自用，第五年被楚国抓获，第六年彻底落败，这就是‘五石六鹢’的象征意义？”