”
“原来如此，看来基本已经可以确定徐福回到过这里了。”
吴良微微颔首，天朝古时虽然也有对太阳的崇拜，甚至有些部落会将太阳当做部落的图腾，但木箱上的这种装饰、尤其是那种波浪交错的花纹却是吴良没见过的，因此巫女呼应该并未说谎，也没有说谎的理由。
“正是。”
巫女呼郑重点头。
说着话的同时，吴良则已经自顾自的拿起了木箱中的一卷摊开的简牍。
这卷简牍上的墨迹十分清晰，字迹的轮廓亦是没有任何晕开的痕迹，保存的相当完好。
吴良一眼就辨认出，这上面的文字乃是秦朝统一之后的小篆，等秦朝覆灭汉朝建立之后，人们就不再使用小篆，而是该用隶书。
因此这卷简牍的成书时间、至少执笔者所处的时代已经有了定论。
而通过简牍上的墨迹。
吴良还得出了另外一个推论，如果这座岛屿没有其他的进入方式的话，那么此书便一定是在这座岛屿上完成的，而并非从外面带进来。
因为简牍上的墨迹太过清晰，完全没有一丁点遭了水的迹象。
接着吴良将简牍完全摊开，很快便看到了此书的题目——《养神芝通要》！
“通要？”
吴良一愣，难不成这简牍竟是一篇关于“养神芝”的学术研究报告？
“通要”二字翻译过来的确就等同于后世的“研究报告”，只不过不论是秦朝还是汉朝，使用这种名字作为标题的文献都极为少见。
若是如此。
吴良便可以省却许多研究、观察的功夫，站在前人的肩膀上在短时间内对养神芝有一个更加清晰的认识。
于是吴良又连忙看向了简牍末尾，那里果然有一个清晰的落款——齐地君房！
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第七百四十四章 最完美的骗局（4000）
徐福，字君房，世代居于齐地。
已经不能写的太明确了，这就是徐福亲笔所写的简牍。
这一刻，此前的许多推测都有了定论，这里肯定就是传说中的祖洲，徐福不但此前来过这个地方，此后离开倭国也回到了这个地方，而方才见过的那株生长在玉石之中的植物也必定就是传说中“一株可活千人的养神芝”。
而这些简牍，则应该是徐福回到这个地方之后，在此处观察研究了许久才完成的，而并非从外面带进来。
因为这些简牍上墨迹十分清晰，显然绝对没有浸过水，而这里若是没有除了鬼洞之外的其他入口或出口的话，想要进来便不可能不浸水。
最重要的是。
徐福极有可能也永远留在了这个地方。
因为对于一个能够潜心研究并撰写研究报告的人而言，定是对自己倾注了心血的研究报告极为看重，完全没有理由在离开时将自己的研究报告胡乱扔在这个地方。
不过这《养神芝通要》是否圆满完成尚不好说，吴良拿起的只是其中一卷简牍，这一卷的末尾虽然有落款，但吴良简单扫过收尾的文字，发现那并不是总结性的字句，感觉后面应该还有内容才对。
“……”
望着木箱内的其它几卷简牍，吴良考虑到稍后离开时可能还要入水，恐怕很难将这些简牍完好无损的带出去，再加上目前他对“养神芝”还有许多疑问，不知应该如何处置，因此觉得有必要现场阅读其中的内容。
好在简牍虽然看起来挺多、也挺有分量，但其实与纸张书籍的有着很大的区别，这么说吧，依照吴良的经验，眼前的这七卷简牍总共加起来最多也就只能容纳一两千个字，阅读起来并没有想象中的那么浪费时间。
不过也不要小瞧这一两千个字，这些都是极为简略的文言文，往往一句话翻译成白话文便是一段话，一个字都能够代表一整句白话文，因此涵盖的内容未必便少。
唯一值得庆幸的是，吴良虽然没有于吉那般精通古文，但对于秦朝的小篆他还算是有些研究，阅读起来并没有太多的障碍。
如此想着。
吴良已经将木箱中的简牍也都拿了出来，顺便将箱子下面的衣物也都取出来查看了一番……这些衣物也都是秦制，而且符合贵族穿着的颜色与制式。
“吴太史，这木箱中的衣物显然也是从倭国带回来的。”
巫女呼再次适时说道，“秦之徐君到达倭国时，将秦朝的穿戴方式也带了过去，自此倭国的贵族便也穿起了秦制的衣物，不过有些地方还是做出了一些改变，你看这上面的扣子，秦制衣物时常使用布扣结，而倭国却将略微复杂的布扣结改为了鱼骨磨制而成的骨扣。”
“嗯……的确如此。”
吴良顺着巫女呼所指看去，果然见几处本该用到布扣结的地方，上面却拴着一个圆形的骨节，看起来应该是从鱼骨嵴椎骨上的一截取下来磨制而成，如此嵴椎骨本就是中空的，很容易便可以穿过绳索将其绑住。
“只是不知这些简牍可是秦之徐君亲笔所写？”
巫女呼又颇为好奇的望着被吴良拿在手中的简牍问道。
“此书名为《养神芝通要》，落款乃是‘齐地君房’，因此八成是徐福亲笔所写，不过我仍需阅读其中的内容加以验证。”
吴良也不瞒他，点头说道，“此书与养神芝有关，其中的内容可能解开我们心中关于养神芝的一切迷题，亦有可能揭露这座岛屿的秘密，因此我认为在继续深入探查之前，有必要先阅读简牍中的内容，如此可令我们事半功倍，你若是懂得秦朝文字的话，也可以过来与我一同”
吴良并非已经完全不对巫女呼设防。
只不过现在乃是非常时期，两人算是一个命运共同体，因此有些事情必须互相协作，从而提高效率节约时间。
就算真有什么吴良认为不应该外传，尤其不应该传入倭国的信息，等安然离开这里之后巫女呼也还在瓬人军手中，到时候再将她灭口亦是不迟，而不是在这个时候去搞这种容易生出嫌隙的事情。
“当年秦之徐君在神社中留下部分文献便有许多是秦朝文字，历代神社巫女记事所用的亦是秦朝文字，因此我在很小的时候便已经开始学习秦朝文字了。”
巫女呼应了下来，不过却并未立刻上前，而是忽然红着耳根面露难色道，“只是在这之前，可否请吴太史容许我先离开片刻……”
“你要去哪？”
吴良疑惑道，对于专程前来寻找徐福下落的巫女呼而言，难道还有比拜读徐福的亲笔书籍更重要的事情么？
“……”
巫女呼却又吞吞吐吐的道，“也不去哪，只是一些私事……最多只需半盏茶的功夫，请吴太史准许。”
“？”
吴良这才注意到巫女呼此刻正夹着双腿，虽然已经极力令自己表现的自然一些，但一对柳眉却是不受控制的微微皱起，彷佛正在经受一场难以言喻的折磨。
哦——原来是要上厕所啊！
吴良恍然大悟，随即笑着摆了摆手说道：“去吧，不过这地方我们还没有探查完毕，千万不要走远，更不要去我们还没去过的地方，免得出什么岔子……你就拐过那个拐角避开我的视线就行了，若是有什么事喊一声我还可以第一时间赶去帮忙。”
“嗯，多谢吴太史挂念，我去了。”
巫女呼如释重负的应了一声，而后便夹着腿快速去了吴良所知的那处此前经过的拐角。
吴良则迫不及待的将七卷简牍全部摊开，找出了相应的顺序开始阅读其中的内容。
……
在《养神芝通要》中。
徐福明确将这座岛屿称作祖洲，正如巫女呼此前提到的那般，这是一座颠倒乾坤的神奇岛屿。
岛屿周边的海面便是鬼洞的最深处，亦是人们常识中的海底，进入鬼洞的人沉入海底的那一刻，便跃出了祖洲周边的海面，一切都被颠倒了过来。
至于这是什么原理，徐福也说不清楚，只能将其归咎于天地造化。
而身处这座岛屿时，人们并不会感觉到任何不适，就像外面一样可以自由行走，唯一不同是的，这里只有白天没有黑夜，只有太阳没有月亮，太阳始终处于头顶，不会自东方升起，不会自西方落下。
而关于这座岛屿的传说，则一直可以追朔到齐太公姜子牙初到齐地的时候。
传说姜子牙便曾登上过这座名为祖洲的仙山，并在仙山求得了延年益寿的仙药，因此活到了一百三十九岁的高龄。
这个传说很早便在齐国王室贵族之间流传。
可惜不只是当初姜子牙刻意隐瞒了与此有关的信息，还是相关的信息失传，谁也说不清楚这座岛究竟在什么地方，那令姜子牙长命百岁的仙药又究竟是什么东西。
事实上。
当年姜姓吕氏执掌齐国的时候，王室便已经命人出海进行了多次寻找祖洲的行动，那是齐国便已经发现了远在海外的倭国，甚至一度将其当做祖洲，并将倭国的那座最大的白雪皑皑的活火山当做了扶桑树，却并未在倭国发现能够令人延年益寿的仙药。
祖洲，始终是传说中的祖洲。
如此一直到了田氏取代吕氏执掌齐国的时期，最后一任吕氏齐王齐康公吕贷被田氏放逐在了当时不见人烟的海岛郁洲山上，并且剥夺了吕贷的食邑。
吕贷自此生活困苦，只能与家卷在岛上打鱼赶海为生。
而徐福的祖先当初也在朐县隐居，因曾受吕氏恩惠，于是常常暗中派人出海前往郁洲山为吕贷送些食物与衣物。
一来二去，双方便熟络了起来。
如此过了好几年，一日徐福的祖先再去郁洲山，却见吕贷失魂落魄，原来是他的一个生性倔强的儿子贪玩，不慎进入了退潮之后露出的“鬼洞”，如今海水已经涨起淹没了“鬼洞”入口，那孩子八成是凶多吉少了。
也是这个时候，徐家才知道郁洲山下的海中竟有这样一个“鬼洞”，却也只能劝吕贷节哀顺变，并协助吕贷为那个孩子修建了一座简陋的衣冠冢。
转眼间此事便过去了十几年。
一日徐福的祖先再去郁洲山时，却见吕贷家中多了一个年轻人。
徐福的祖先好奇询问年轻人的身份，吕贷却搪塞说他只是一个远道而来的故交，徐福的祖先不方便多问，却始终觉得这个年轻人眼熟，离开郁洲山时又赫然发现十多年前为吕贷失踪的那个孩子修建的衣冠冢不知何时竟被填平了。
最重要的是，那个年轻人自此便在郁洲山上住了下来，帮助吕贷打鱼赶海，甚至有一次，徐福的先祖还在无意间听到那个年轻人将吕贷称作父王。
也是这时，徐福的先祖才勐然醒悟。
难怪一直觉得这个年轻人十分眼熟，尤其眉眼之间还与吕贷有几分相像……此人该不会就是吕贷那个十多年前进入“鬼洞”的儿子吧？
此事令徐福的先祖感到惊奇，于是便将其记了下来。
后来再过几年，吕贷因病去世，徐福的先祖还曾前去悼念，协助吕贷仅有的几个家卷在郁洲山上下葬。
不久之后徐福的先祖再上岛时，才发现吕贷的家卷已经不知所踪，只留下几间空荡荡的石屋，还有吕贷那座孤零零的坟包。
自此徐家先祖便再也没有见过这几名家卷。
在这之后，徐家曾有人进入田齐朝廷为官，虽然官位并不显赫，但也逐渐步入了齐国士族的行列，直到秦始皇灭齐统一天下，徐家才再次没落隐居于朐县，而与徐家一同在朐县隐居的，则还有一部分田齐王室的后裔，包括最后盘踞郁洲山的田横。
田氏蛰伏于此自然有东山再起的心思，因此对同为齐国后裔的徐氏颇为亲近，其实不乏拉拢势力的意图。
不过这一切都不曾逃过秦始皇的耳目。
当时徐福已经人到知天命的年纪，当朐县周边有秦军调动的时候，他便觉察到了即将降临的巨大危机，心知徐氏恐怕即将迎来灭顶之灾。
于是徐福连忙向当时在秦始皇面前还能说上几句话的恩师鬼谷子求助。
“嬴政而今患有隐疾，担心大业已成却时日无多，因此正广招天下术士欲炼奇药以求长生，如今能够打动他的恐怕只有此事。”
鬼谷子如是对徐福说道。
这番话登时令徐福想到了齐太公姜子牙的传说，这个传说可不只是齐人知道，天下许多人都有所耳闻，再加上姜子牙的确高寿，具有相当的可信度。
于是与鬼谷子商议过后。
徐福决定搏上一搏，无论结果如何都胜过引颈待戮。
而鉴于当时与田齐王�