根据意大利城邦的历史命运，似乎可以窥视出欧盟的某种未来前景在文艺复兴时代结束之后，耗光精力的意大利人退化成了面条。而在全球殖民时代结束之后，筋疲力尽的老欧洲又是一副什么面貌
不过，虽然这些意大利城邦在日后的命运，多半将会十分惨淡，但至少在这个世纪里，他们依然毋庸置疑地占据了欧洲历史舞台的中心。即使是被一场黑死病瞬间毁灭了超过半数的人口，也无法抹去这些中世纪意大利历史名城的辉煌灿烂、绝代风华当然，还有这些意大利城市冠绝全欧的庞大财富
于是，当穷疯了的哆啦a梦降临之后，这些意大利城邦就成了让穿越者垂涎三尺的主要搜刮对象。
与此同时，在教皇宫刚刚惨遭洗劫的书房内，克雷芒六世教皇正坐在一张现代都市大排档很常见的白色塑料椅上，借着一盏侥幸未被搜走的陶土油灯，翻阅着一本装裱精美、明显来自于另一个时代的书册。
因为这座豪华考究的教皇宫，已经在主人离开的时候被“天使”们打劫一空。于是等到教皇回来之后，稍微有点不好意思的穿越者们，便向他赠送了几套廉价的塑料和不锈钢家具，以免教皇大人在自家宅邸里遭受坐楼梯和睡地板之苦没办法，谁叫教皇用的家具都太高档了，不拿去典当换钱简直对不起啊
幸好，克雷芒六世教皇对此似乎并不怎么在意。在接受“圣印”接种了鼠疫疫苗，与诸位“天使”及“圣骑士李维”秘密达成合作协议之后，又仔细翻阅起了穿越者们呈上来的书册除了那些彩色的画报宣传册之外，还有哆啦a梦为了改变历史刷分而鼓捣出来的新十诫，其中大致内容如下：
一、猫是神圣的动物，不容污蔑和诋毁，人类应该像爱主一样爱猫，同时忏悔过去虐杀猫咪的罪孽；
二、老鼠是邪恶的动物，教士们应当带领信徒用各种方法消灭老鼠，这也是一种能够取悦主的修行；
三、经常洗澡有益于清洁你的身体和心灵，让疾病和灾难远离你。污秽和朴素是截然不同的两回事，拒绝洗澡绝不是简朴和守贫的体现，即使是最清贫的苦修士，也应当努力保持身体的清洁和干净；
四、在饭前和便后应当勤洗手，以免病从口入；
五、除了经常洗澡之外，也要勤于换洗衣服，上帝从来不喜欢看到他的羔羊们浑身污垢、油腻发臭；
六、保持城市卫生人人有责，教士们有义务定期组织信徒清扫街道和广场，而不是让他们鞭打自己；
七、不可随地大小便，至少在修道院和教堂都应该设置足够的公共厕所，并且尽可能对外开放；
八、往伤口涂抹粪便的害人蠢事必须严格禁止，这只会让伤员的伤口溃烂化脓，死得更快；
九、残忍而愚蠢的“女巫狩猎运动”必须废止，宗教裁判所的权限不可被滥用；
十、鉴于大瘟疫造成的人口剧减，参考圣经中大洪水之后特殊时期的恢复人口对策，建议未来一段时间内的神父和修女并不一定要保持单身，而是允许结婚生子，但必须坚持一夫一妻，不能离婚和重婚。
上述改革条文，主要有十个条目，故而起名为新十诫，也被称为拜猫会十诫，简称猫诫。
一般来说，中世纪的天主教会都是以思想守旧、顽固不化而著称的。虽然教会里不是没有个别思想开明的进步人物，但就整体而言，这个老朽的组织还是发自本能地讨厌任何的创新和变革。
所以，换了一个满脑子顽固思想的苦修士，可能一看见这些玩意儿就斥为彻底的异端，拼了命也要予以坚决阻止，即使上帝站在他面前下令，他也敢当做没听见如同耶稣第一次进入耶路撒冷圣殿的时候，就不听祭司劝阻，悍然打砸圣殿内众多商人的摊位那样，只要他认为圣殿中不该有那些东西，就立即动手
但是，克雷芒六世教皇并不是那种乐衷于自虐的苦修派，他虽然生活奢侈，斥巨资大修教廷宫殿，但也思想开明，奖励学术与艺术更重要的是，他是一个很务实的人，所以在最初的惊愕过后，便很淡定地全盘接受了天使们传达的猫诫，公开带头佩戴上了猫咪徽章，甚至抱着一只白猫去做晚祷
于是，在这个夜深人静的晚上，就有一位脑筋拐不过弯的心腹主教悄悄潜来，质问教皇为何要背弃自古以来的正道，顺从异端思想。而克雷芒六世教皇则淡定地如此答道：
“异端你说谁是异端竟然把天使指责成异端，你以为自己是上帝吗什么你不承认他们是天使你心里不承认又有什么用在世人眼中，他们就是货真价实的天使而他们拥有的法力和做的事情，也确实像个天使，如果教廷不顾一切地反对他们，那么我们的教廷反倒要变成亵渎上帝的异端了
要知道，对于信徒和上帝而言，教廷并不是不能被取代的罗马那边有的是想要另立教廷的野心家”
“更何况，这些天使又做了什么很过分的事情，需要我们拼死抗争吗从教廷拿走了一些财物自从大瘟疫降临以来，大家早就是过了今天不知道还有没有明天，那些钱财不过是身外之物，用来换取自己的一条命，怎么看都是合算的。更别提很多东西的主人都早就死了，而死人是不需要花钱的。我这个被搬空了宫殿的人都没叫唤呢，你们又嚷嚷个什么劲儿啊不怕天使一怒，让你们重新染病死去吗
然后，猫是神圣的还是邪恶的，这种小事情难道关系到了教会的根基吗圣经上完全没有提到过猫，也没有任何一个宗教典礼仪式与猫直接相关。允许养猫无损于教会的荣光，组织杀猫也对教会没什么好处，这些天使又没有逼着你养猫，难道你患有见猫不杀就要发狂的奇怪疯病，或者秘密信仰某种崇拜老鼠的古怪邪教如果是那样的话，我倒是觉得应该把你绑到火刑柱上去烤一烤了。
这份新十诫确实有些惊世骇俗，但仔细看看，主要也就是提倡洗澡、注重清洁，让那些赎罪者把苦行从自我鞭笞改成扫大街而已，对教会的权威并没有什么触动教会好像从来不是靠劝人随地大小便才建立起来的吧而各地宗教裁判所弄出来的荒唐事情，这些年我也听说了很多，确实是该管一管了。
至于允许神职人员婚嫁的事情嘛对教会的冲击性确实有些厉害，但如今的主教和神父们，还有几个不包养女人，生下私生子的索性趁着这个机会公开化、合法化，或许也是一件好事”
“最后，也最重要的是，你的目光为什么如此短浅和愚蠢，只是把主的使者看成威胁，却忘了对教廷有利的一面如此亘古未有的神迹和天使降临的荣耀，岂不是恰好证明了教廷的尽职和虔诚你以为我为什么要跟着他们去意大利那不勒斯女王需要借助他们的力量收复失地、恢复王权，难道我们就不需要借助上帝的荣光收复罗马，重新加强对教皇国的控制吗”教皇恨铁不成钢地对自己的亲信痛斥道。
很多现代人都知道，中世纪欧洲的天主教会势力极为强大，堪称无孔不入，连君王和贵族都要对其低头俯首，这一点是基本正确的。但问题是，不少现代人却错误地把中世纪教会的权力等同于教廷的权力，又把教廷的权力等同于教皇的权力，并且把教皇国视为教皇本人的直辖领地。
然而，事实并非如此，教皇在中世纪欧洲的实际地位，大概有点类似于日本天皇，名位虽高，手中的权势却未必有多重，到底能指挥得动多少主教和大主教，全得看每一代教皇的运气好坏、手腕高低。
一般来说，很多庸碌的教皇连罗马城都未必能完全掌控；那些比较称职的教皇大概可以勉强弹压得住教皇国，或许还能控制意大利的两三个主教区；少数杰出的教皇可以基本震慑住意大利，并且对其它地区施加若干影响力；寥寥几位号称铁腕的著名教皇大概可以号令全欧洲的一半主教区。至于号令全欧洲，把整个基督教世界拧成一股绳很抱歉，这样夸张的事情，在历史上没有任何一位教皇能够做得到。
还有在中世纪臭名昭著的宗教裁判所，也不是教皇能完全掌控的，相反倒是有教皇差点被逮进去。
而在十四世纪迁居阿维尼翁的诸位教皇，则很不幸地属于权势最衰微那一类型他们原本就是镇不住罗马那边的场子，不敢单身赴任，才被迫把教廷迁移过来的。因此，历任阿维尼翁教皇对意大利和教皇国的掌控力度，自然是可想而知，也就是一个空名号罢了。即使是他们寓居的阿维尼翁，直到去年也还不属于教廷，这样的教皇根本就是法国国王的提线木偶，甚至有过“令不出教堂大门”的可悲体验。
如此憋屈而无力的境遇，显然不为克雷芒六世所喜欢。因此，登基之后不久，他就在1344年派遣十字军舰队出征小亚细亚，攻取伊兹密尔，大破奥斯曼土耳其异教徒，借军功来扬名。同时又努力在罗马地区恢复教宗的权威，设法解决了当地几家豪门贵族的纷争，总算是在欧洲政坛上增强了教皇的存在感。
但他的上述一系列折腾，也仅仅是刷了刷存在感而已，甚至都没能得到广泛的认可。以罗马为中心的教皇国，依然跟阿维尼翁教廷貌合神离，随时酝酿着分裂的危险。
意大利的教皇国居然不听教廷的号令，甚至随时有可能与教皇为敌，这真是一个令人悲哀的现实。
所以，当得知这些长着翅膀的“天使”和“圣骑士”李维居然要干涉世俗世界，为那不勒斯女王平叛复国的时候，克雷芒六世也立即忙不迭地要求搭顺风车，借着天使的神威去弹压教皇国的反对派。
而经过教皇大人这样推心置腹的一番分说之后，那位亲信也顿时醒悟了过来，但还是有些担忧，“您的苦心我已经明白了，但如果要远征罗马、震慑意大利诸侯，我们现有的兵力恐怕远远不够啊在承受了瘟疫的浩劫之后，您的卫队只剩下了二十到三十名职业战士，其中只有四个骑士。如果发动城内那些最虔诚的富有市民，或许可以凑出一支两百人的武装部队这点人数是不是嫌太寒碜了”
“足够了我们不是去打仗的。意大利人又不是异教徒，怎么胆敢公然对主的使者挥舞刀剑”
教皇不以为然地摆了摆手，但却又皱起了眉头，“我真正担忧的是另一个问题：这一次的意大利之行，我们的人，女王的人，还有那位圣骑士的人加起来，怎么算都要有将近一千人了。想要一次性载着那么多人和行李渡海南下，可不是一件随时都能办到的事情。在如今这种瘟疫蔓延的情况下，不知道马赛港那边，能不能筹集到足够的船只和水手还是说，这次要翻过阿尔卑斯山走陆路那可就辛苦得很了”
昏黄的烛光下，克雷芒六世教皇喃喃自语地摸着下巴，陷入了深深的思考
总之，穿越者们此次的圣城之行，最终有了一个还算圆满的落幕：阿维尼翁的市民得到了拯救，至少在六个月内，疫苗失效之前，是不用担心黑死病了虽然之前就已经死得差不多了。机器猫又筹集到了一笔价值约十五亿日元的财物虽然贷款的本金还是没指望，但至少下个月的利息是能够拿得出来了。
天主教廷捏着鼻子接受了一份不能拒绝的改革建议，所幸对于教廷本身而言似乎并没有太大的损害。
乔万娜女王和克雷芒六世教皇则看到了借势破敌、恢复权位的希望，而代价也还是他们付得起的。
然后，在王秋手中的穿越之书上，又出现了若干行显示奖励的金色字符：
“扑灭阿维尼翁城的黑死病，获得500奖励点”
“初步扭转中世纪欧洲人对猫的歧视与偏见，获得500奖励点”
“订正中世纪欧洲医学的若干致命谬误，获得1200奖励点”
“在一定程度上提前推动了宗教改革，使之更适应社会进步，获得2300奖励点”
“目前已积累到18500奖励点，请再接再厉”
最后，当开拔出发的那一天，大家收拾好行李准备去意大利的时候，王秋才发现他们这一次果然是不走寻常路哆啦a梦早已在教皇宫前面竖起了随意门，一脚跨过去就能从阿维尼翁走到那不勒斯
“这个哆啦a梦，你不是说在没有地形资料的异世界里，随意门没法用吗怎么现在却又能用了”看着一众中世纪欧洲人对此目瞪口呆接受不能的模样，王秋悄悄拉过机器猫问道。
“因为这个世界并非根据架空剧情设定出来，跟现实地球截然不同的玩意儿，而是中世纪欧洲的历史时空啊我只要去二十二世纪的时空管理局，花钱给随意门输入一遍信息资料，就能用了。当然，�
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