在现在这种状况下，这群士人如果还抱有某些不切实际的幻想，他是完全不介意多做一点什么事情，让他们的幻想完全破灭的。
郭某人绝对不是一个宽容的人，这是可以肯定的。
皇帝驾临荆州，这是荆州天大的“喜事”。
将军朱灵和郭烈很早就接管了皇帝沿途所要驾临的任何一座城市，对这些城市采取全方位的接管模式，派遣最精锐的部队沿途保护皇帝的安全，确保皇帝的安全万无一失。
荆州是个什么情况，他们很清楚，什么地方还有余孽，他们也在调查之中，这种情况下，就更不能放松警惕了。
郭鹏基本上是坐船抵达荆州的，沿途在几座城市暂停，采买一些物资他不允许当地官府随便组织百姓给他提供什么特殊的待遇。
他出行所使用的都是地方仓储内的物资，有什么特别的需求，则派遣内廷宦官去当地购买，自己花钱，不用地方政府额外支出，也坚决不允许扰乱民众的生产生活秩序。
什么夹道欢迎之类的，是郭某人称帝以后最厌恶的事情，坚决不允许，任何官员想在这种事情上拍马屁，那纯粹是拍到了马蹄子上。
沿途州郡地方有一些人做了这样的事情，被郭鹏当场免职，赶回老家种地去了，之后就没有发生过这样的事情，一个个的都学起了周亚夫。
蔡瑁很明显知道这件事情，所以对于郭鹏的到来，他战战兢兢不假，不过也没有做出什么过分的举措。
他很清楚郭鹏厌恶这种表面功夫，当初他去洛阳述职的时候就很清楚。
所以他下令荆州官员不准有任何异动，全部都老老实实的守在本地工作，皇帝不来，你们不要动，皇帝到了城门口，你们再去迎接，不得有任何多余的举措。
否则皇帝一旦生气，那就不美了。
皇帝喜欢都是周亚夫那种到了营门口还关着营门不让他进去的那种恪守规矩的人，你们要是不想丢掉官位，就老老实实的照着我说的做。
蔡瑁的威慑很有意义，荆州官员还就真的都这样做了。
虽然荆州绝大部分官员连皇帝长什么样子都不知道。
一生为官却不知道自己效忠的那个皇帝长成什么样子，这不得不说是一件很奇怪的事情。
现在皇帝来了，他们迫切的想要知道皇帝长成什么样子，不过这样的机会却不是每个人都能有的。
有些官员运气好，能看到皇帝，有些官员欧气爆炸，还得到了皇帝的接见与问话，不得不说是极其幸运的事情。
皇帝一路走一路巡查，一路品味民生，像是一只骄傲的狮王巡视自己的领地一样。
虽然皇帝在此之前从未涉足荆州，荆州的任何地方都是第一次来。
然后，皇帝来到了江陵。
荆州刺史蔡瑁和荆州刺史府大小官员一起出城迎接皇帝，面见皇帝。
这些人里只有少数见过皇帝的容貌，大部分人是没有见过皇帝的，对于皇帝只有一个模糊概念，而只有亲眼见到过皇帝，这个模糊的概念才能真正成型。
蔡瑁显然不是这群人中的一分子，他多次去洛阳述职，见过郭鹏，也和郭鹏一起吃过饭，欣赏过歌舞，该知道的都知道。
所以荆州在他的中庸带领下走的四平八稳，在之前历次政治风暴中相对平稳地度过，没有引发什么可怕的大事件。
荆州没有像冀州那样遭遇过那么可怕的清洗事件，上上下下的官员几乎换了一茬儿，而荆州则相对好一些。
这里头要说没有蔡瑁的功劳，那还真是不准确的，蔡瑁就像个风雨裱糊匠一样，竭尽全力维系着皇帝和荆州士人之间那脆弱的表面的和谐。
但是只要其中一方稍微出格一点点，这个局面必然是无法挽回的。
夹杂在其中的蔡瑁，真的很危险、很疲惫。
“这些年你在荆州做刺史，辛苦维持局面，治理荆州，你的功劳我是看在眼里的，你做的还不错。”
郭鹏叫其他人跟在身后，自己单独和蔡瑁走在前面，缓缓踱步，慢慢交谈。
“能得到陛下的夸赞，臣就算是死了也值得了。”
蔡瑁的马屁功夫一直都很到位。
“我要的可不是你拍马屁的功夫，是你治理地方维持平衡的功夫，在我没有余力涉及荆州的时候，你的这份本领帮我稳住了荆州，这件事情，我还是很满意的，不过，我想要的并不仅仅如此。”
郭鹏扭头看向了身边谦卑的蔡瑁：“学业堂应该要进行一些改变了，学业堂的师资雄厚，羡煞旁人，你别说地方那些学宫、学校，连中央太学也只是相对而言的强势，你觉得，这合适吗？”
蔡瑁心里一惊，随后暗自叹息，感觉这一天还是来到了。
作为最后的士人大本营，学业堂里汇聚了士人最后的精华力量，最后的堡垒，当然会进入皇帝的视野之中。
连着数年的科举考试，荆州士人都在科举考试里占据了很大的份额，一枝独秀，长此以往，必然会因此其他地区的不满。
其实现在就已经有不少出身其他地方的官员对此提出异议。
他们认为荆州学业堂的教学水平很高，而其他地区的教学水平不够，以至于科举考试的时候，总是荆州考生占优势，甚至洛阳太学生都难以与之抗衡。
长此以往，这科举考场还有其他地区学子的上升渠道吗？
这是当前朝堂上大多数主流官员的看法。
郭鹏觉得也是如此，好处总不能被一个地方的人占据了。
未来二十年三十年，如果朝堂上全是荆州学业堂出身的人，那是很不妙的事情。
那样就会出现诸如日本的赤门阀稻门阀这般的学阀派系，将社会某个方面的上升空间完全垄断，其他学子则难以看到出头的希望。
而一个地方出身的人也会结成自己的地域派系，该派系过于强势的话，会影响朝堂的政治平衡，威胁皇权。
所以郭鹏来荆州，一是为了巡视荆州领土，震慑宵小之辈，二，就是要肢解荆州学业堂。
作为一个强势皇帝，郭某人决不允许任何威胁动摇自己统治基础的机构存在。
一千二百八十七 为孔夫子的理想立下天大的功劳
郭鹏的政策，说的俗一点，就是锄强扶弱。
朝堂上，谁冒头就打压谁，如此让地域之间更加公平，也是为了中央集权更好的推行。
蔡瑁虽然早就预料到会有那么一天，但是当这一天真的到来时，他还是忍不住的感到一阵仓惶。
荆州学业堂，那是刘表时代的遗产，是刘表留给荆州人最好的也是最后的礼物。
很多士人都是依靠学业堂的帮助成就科举伟业，通过科举打败寒门子和泥腿子，进入朝堂为官。
而现在，皇帝都不能接受这个局面了。
面对这样一位皇帝，荆州人可以说是没有任何反抗的力量的，若要与之对抗，无异于自杀，所以除了服从，他们的确没有什么更好的路可以走。
现在就不知道那群老学究们意识到自己最后的栖身之所也要被皇帝肢解掉的时候，又会是什么样的感觉呢？
会自杀吗？
就和当初那些觉得士人没有前途的老家伙们一样？
蔡瑁不敢继续往下想了。
他只觉得要是继续往下想的话，或许能想到更加可怕的事情也说不定。
所以他不能反对，他只能温和的提出一些微不足道的质疑。
“陛下，学业堂运行至今，为我魏提供大量人才，难道有何不妥吗？”
“当然不妥，长此以往，朝堂上高官显贵都是你荆州学业堂出身，你觉得会有什么结果？朝堂上的人会怎么看待学业堂？”
郭鹏看着蔡瑁冷笑一声：“德珪，难道你是舍不得刘景升留下的遗产吗？”
蔡瑁被吓了一跳，赶忙跪下。
“臣没有！臣绝对没有！还望陛下明察！”
“得了得了，我知道你没有，你只是舍不得学业堂这个好东西罢了，但是德珪啊，你要知道，学业堂继续存在一天，我就一天吃不好，睡不好，你说，我还能怎么办？”
郭鹏伸手扶起了蔡瑁：“学堂里出来的人，都是未来的官员，而我怎么能让未来的官员师出同门呢？德珪，你觉得是不是这个道理？
我好不容易把五经十四家法的问题解决掉了，现在，你告诉我，学业堂还要走上老路，这样一来，我之前的做法不是毫无意义吗？”
蔡瑁咽了口唾沫，连声称是，表示自己会竭尽全力协助郭鹏肢解学业堂，保证不让学业堂成为帝国的祸患。
“哎，这就对了。”
郭鹏愉快的拍了拍蔡瑁的肩膀：“对了，说起刘景升，他的坟墓在什么地方，带我去看看他，和他为敌数年，针锋相对，直到他死，我还没见过他，甚为可惜。”
皇帝要去见刘景升的坟墓？
蔡瑁觉得有些奇怪，不过这也不是什么大事就是了。
刘表死在江陵，他的坟墓也就设在江陵附近，一处依山傍水的好地方，是当年刘琮亲自给刘表选择的坟墓。
现在每年，刘琮和刘琦都会得到回荆州祭祀父亲的允许，以彰显他们的孝心。
郭鹏来到刘表的坟墓前，看着刘表的墓碑上刻着先汉荆州牧的字样，稍微有些恍惚。
说起来也挺有意思的，汉末群雄争霸，互相打生打死，互为仇敌，但是他们彼此之间，搞不好从生到死都没有见过哪怕一面。
比如郭鹏和刘表就一次都没有见过，陶谦也是，从生到死都没见过，孙策和孙权还有周瑜也是，从生到死都没有见过。
与他们敌对，与他们针锋相对，兵戎相见，可是却一面都没有见过，脑海里对于他们的印象都是符号化的。
刘璋稍微好点儿，他失败投降之前没见过，但是现在是经常能见面了。
这个时代真的挺有趣的，两个从来没有见过面、连对方长什么样子、性格如何都不清楚的人，却能打生打死，互相血战连连。
到头来，胜利者站在失败者的坟墓前，看着失败者的墓碑，徒留感叹。
郭鹏让旁人打来了一桶水，用木勺给刘表的墓碑浇灌，亲自清洗刘表的墓碑。
“刘景升虽然与我为敌，但是他治理荆州十数年，保境安民，让荆州没有大的动乱，不至于像江北和河北那样，被破坏的相当严重，这也算是他的功劳了。”
郭鹏给了刘表较为中肯的评价，又让蔡瑁安排人给刘表守墓，保护刘表的坟墓不被破坏。
蔡瑁不清楚郭鹏是出于什么理由要这样做的。
政治作秀吗？
似乎已经不需要了，以他今时今日的政治地位和权势，他根本不需要政治作秀。
那么，是其他的什么原因？
发自内心的感慨吗？
蔡瑁到底还是不知道。
返回江陵城，蔡瑁为郭鹏举办了一场欢迎宴会，规模中等，不大，郭鹏比较满意。
来到这里参加宴会的，都是荆州有头有脸的人物，官员、名流权贵之类的，他们之中也有很多人都是初次见到皇帝，有些人表现的就很激动，甚至有点浮夸。
不过郭某人还是比较享受的。
台面上的官话讲完了，官面交际也做的差不多了，郭鹏觉得时间有限，就开始办正事。
关于拆分肢解掉荆州学业堂，并且把学业堂里的雄厚师资力量调派到各地，充实各教育落后地区的师资力量的事情。
这件事情或许会在荆州造成一定的反响，引起一些人的抗议，但是没用。
郭鹏决定把荆州学业堂里非荆州户籍的学子全部迁回原籍。
然后把那些学业堂内的大师们有一个算一个都收拾收拾扔到其他地方去。
比如并州，比如幽州和平州，比如凉州，比如云州和交州。
这些教育落后经济落后的地方，很需要这些孔夫子的传人们前去发扬光大孔夫子的教育精神，改变他们的精神面貌。
他们既然言必称子曰，那么自然要遵从孔子的教育精神，前去教化天下，天南地北走一走，把教化传播各方天地。
绝对不能因为他们要去的地方过于蛮荒或者说苦寒就不去，绝不能因为面的人都是穷乡僻壤的未开化的野人就不去。
难道说我佛不渡穷逼，夫子也不教育穷逼吗？
难道孔夫子的教育理念仅限于有钱人，而不包括广大劳苦的人民群众吗？
那是皇帝所不能允许的。
他们要体面，就协助他们体面，他们不想体面，那就帮他们体面。
你们不教，那就要逼着你们教，帮你们提高思想认知，帮你们提高自己的学术水平。
盛大的宴席之后，郭鹏留下了荆州名士、学业堂的领袖们，其中包括诸葛亮的岳父黄承彦，荆州名士之首庞德公，还有旅居荆州的颍川名士司马徽。
这三人是荆州学业堂的领袖，也可以算是荆州士人们最后的众望所�