时局饕宓纳叵瞪杏腥菽缮Ψ⒄沟拇罅坑嗟亍！�
“这是为什么我这么说的理由。这此资料中显示的现象，虽然还未在英美等国普遍出现，但已经在逐步的演化中，先生大才，不妨研究一下，看是否能得出和马克思相司的结论。”
“况且，生产力发展到一定程日的生产关系就要变革，要建立新的生产关系以适应生产力的发展这原本是一个历史唯物主义的命题。究竟生产力的发展要达到什么程，日的生产关系才不能适应生产力发展而必须变革？马克思对这个命题并没有作过论证。…”
“把一个并未作过论证、未知能否成立的命题本身，拿来当作《资本论》的大前提，作为“假设条件”由此而进行的一系列逻辑演绎，尽管论证十分严密，其最后的结论究竟能否成立，这本身就值得怀疑。马克思在这里犯了一个学术研究的大忌，他用自己的方法论否定了自己的结论用自己的武器否定了自己的理论。”
说到这里，吴安平干脆以预测的口吻，将自己对此后几十年资本主义社会的发展印象，简单叙述了出来：“依我看，目并资本主义的生产关系尚能容纳生产力的发展，远未达到必须变革的程！“
“这可能表现在二个方面：一是福利制的不健全和就业状况的改善，将大大缓解无产阶级与资产阶级的矛盾：二是股份制、资本市场等企业制和金融工具的创新将会形成“人民资本主义，的社会结构，届时无产阶级虽然整休依然是被录削阶级，但其中的个休成员，在这个地方受录削却可能在另一个地方参与瓜分剩余价值，阶级阵线将极大模糊。”
“在马克思生活的时代未必能预料到这种情况，所以按照《资本论》的逻辑方法，自然也无法演绎出这一变化。但是，马克思未预料到的，并非就不会发生！这里有些资料，先生可以试着推理一下，看我所说的有没有道理。”
李大创将新资料又摞到小箱子，木然道：“若还有其他的，干脆就一并拿出。”
吴安平讪笑道：“确实还有一些。嗯，这些，还有这些，哦，这箱子里的资料应该也有用。”他说着说着，又拖出了两只纸箱，里面满满登登都是一摞摞的资料。
李大创接过道：“我就先不看了，你说说，这些都是关于什么的？”
吴安平挠挠头道：“那我就不客气了。”：3344生生世世
李大创哑然，心道：“你什么时候客气过？”
吴安平又继续道：“马克思曾说，只有能够数量化的科学，才是达到完善的科学。而《资本论》提到的有些问题如货币流通量、剩余价值率、平均利润率、利息率、两大部类的社会再生产原理等等，虽然与数量化有关，但大部分理论还是无法数量化。”
“在社会再生产理论中，马克思将外贸和第三产业，从无产阶级的经济范畴刨除掉了，视其为资产阶级专有的经济范畴。这当然是错误的，实际任何国家的社会再生产过程，都不可能没有外贸，也不可能没有第三产业。这方面的论述箱子里就有。”
“还有，阶级性和实践性是马克思主义理论的二个重要特点，其中阶级性不言自明，但其实践性却未经检验。
，恍如马克思对剩余价值的研究实际揭示了“二律背反，的问题所以他主张的暴力革命，完全不司于农民式的鲁莽冲动，实际是有着充分论证依据的科学结论！但是，巴黎公社的革命，终因资本主义并未“行将灭亡”而导致很快失败。马克思立刻总结补充了一个重要观点，即无产阶级革命必须司时在各个资本主义国家举行方能成功。”。
“但事实表明，这样的时机一直没有出现过！也就是说，《资本论》所说的无产阶级社会主义革命，至今未曾在实践中取得过成功其理论究竟正确与否，其实至今未受过实践的检验！至于列宁领导的俄国十月革命，从严格意义说，都不是马克思主义的实践，而是列宁修正了马克思主义的列宁主义的产物。”。
吴安平示意道：，“相关论述，那两个箱子里也有大量的资料n”。
李大创瞟了一眼箱中的资料，转过脸道：“在你眼中，《资本论》竟毫无价值？”。
吴安平摇头道：“当然不是。马克思理论虽然有其局限性，但依然是最先进的理论。人类社会几千年来，一直分为穷人与富人两大阵营虽然穷人被富人逼得多次揭竿而起，但穷人一直不明白自己为什么受穷的道理因此，一旦自己变成富人，也会去录削、压迫别的穷人。历史总是在这样的循环中恶性运转，人类总是在这样的黑暗道路爬行。”。
“唯有马克思真正讲出了穷人受穷的道理，揭示了无产阶级受录削的秘密，为穷人讲话，为穷人呐喊，唤醒了无产阶级的觉悟，为无产阶级和一切被录削者完成自己的历史使命提供了强大的思想武器为全人类从历史的黑暗中找到了光明的前进方向！因此，《资本论》的思想价值是永世长存的，谁也否定不了，永远也否定不了！”。
李大创不可置信地看着吴安平，没想到最后他竟有如此的转折：“既然如此，那你先前说那么一大堆，又有何意义？”。
吴安平苦笑道：“难道我说得还不够明白？马克思再是天才处在他那今年代，也有未曾见识的，也有未曾预料的，因而其理论再伟大也有历史的局限性。你们既然要在中国搞无产阶级革命，那势必要涉及一个关键问题要搞清楚究竟什么样的马克思主义，才是真正适合中国的马克思主义。”。
“先生恐怕还不知道，此刻在苏联及共产国际内部，斯大林和托洛茨基的争斗正酣，已至你死我活的地步。在这两位无产阶级革命导师之间，谁胜谁负谁对谁错姑且不论，但最起码有一点很明确，斯大林和托洛茨基的思想，都与马克思主义理论一脉相承。”。
“也就是说，在贵党百般尊崇的共产国际内部，其实还存在着斯大林主义和托洛茨基主义两种主义的较量，而这两种主义，却恰恰都司属马克思主义的范畴。先不说贵党何去何从，这一事实最起码已经证明，马克思主义绝不是教条及僵硬的主义，面对不司的实际，它可以演绎出各种各样的其他一脉相承的思想。”。
“只要贵党能够用心研究我提供的那些理论文献，势必能够找到最适合自己及中国国情的革命道路。而且，我可以毫不夸张地说，苏联及共产国际对相关理论的研究，甚至还没有这些资料所阐述的十分之一深刻及全面。这种情况下，难道贵党还要对共产国际言听计从，自甘低人一等吗？”。
“走自己的路！这正是我为贵党提供便利的目的。由此刻起，只要先生愿意推动，中国势必会成为世界运动的圣地，因为只有在这里，各国才能找到真正适合自己的道路，才能应对千变万化的实际情况。若先生有意，我愿助贵党及先生一臂之力，便在第三国际之外，成立新的第四国际，如何？…”
李大创沉默喜久，缓缓道：“这里面有斯大林和托洛茨基的相关资料吗？我想先看一看，至于其他，还是以后再说。
吴安平知道是自己过于急躁，便不再提“第四国际…”之类的话，而是前从一只箱子里挑出半尺厚的一叠文献资料，交给李大创道：“资料都在这里，回头先生可以仔细看看。顺便请再思考一下，先生那个被国人视为“共产国际驻中国代理人，的身份，是否还有保留的必要？”。
李大创不置可否，只是惊异道：“回头看看？难道现在，你竟还有话说？。”他没想到吴安平口若悬河大半天，在试图动摇论基础的神圣性之后，竟还会有一些未尽的话要说。他当真有些恐惧，虽然吴安平的话都有其道理，算不对马克思主义的攻击，但却难以预料，这位吴总司令接下来又要发什么宏论。
吴安平憨厚地笑笑点头：“既有幸与先生相见，自然要尽抒胸意。刚才所说只是理论范畴的事，难道先生不想知道，西北对时局持有怎样的看法？只要先生有兴趣知道，我自然是知无不言的。”。
这正与李大创此行目的直接相关，只是他一再被吴安平的言语震惊，竟将此事忘个干净。这时得吴安平提醒，他立时回想起当前面临的险恶局面，于是便强忍心慌，对吴安平道：“既然如此，安平不妨就谈谈自己对北伐的看法？。”
………………………………
一九一章 谁都得晕（4）
一九一章谁都得晕（4）
在这时期的民国，北伐战争既是最重要的军事事件，也是最重要的政治事件。解放军在西北的崛起，虽然意义也很重大，但与国民**军北伐相比，影响力其实要稍逊一筹。同无数国人一样，吴安平也一直在密切关注**军的北伐进展。
李大钊既然问他的看法，他便斩钉截铁道：“国共分裂在即，北伐已无力为继，无论再做什么努力，大**失败都必成定局。其实看法不看法的，都已经是过去式了。”
李大钊明知吴安平又在故作危言，仍忍不住惊骇道：“你从何得出这一结论？”虽然**已经意识到局势堪危，但究竟会有什么变化，会朝什么方向发展，却是谁也看不透说不清。
吴安平故作轻松道：“这不是明摆着的事吗？”
李大钊并不满意吴安平这种态度，但看了看身边那三个纸箱，却又觉得他有可能真发现了什么征兆，便道：“安平，你最好把话说清楚。”他见吴安平点了点头，却又回身从角落拖出一个纸箱，便有些惊心，忍不住道：“这也有资料？”
吴安平先是一愣，随即卖了个关子，只是笑道：“先生待会就知道了。”
“也好。你继续说，怎么就看出国共分裂在即，北伐无以为继？”李大钊还是忍不住看了那新出现的箱子几眼。
吴安平边从箱子里挑拣资料，边随口问道：“先生对蔡元培蔡先生应该很熟悉吧？”
李大钊微微一怔，然后道：“自然很熟悉。我和仲甫当初能进北大，就是鹤卿先生一力支持的。”
吴安平头也不回道：“先生可否说一说，蔡先生为人如何？”
李大钊知他必有用意，便认真回道：“鹤卿先生个性忠厚，对人友善，处事接物恬淡从容，平时很少轻易动怒，自是很受钦敬。”
吴安平又问：“蔡先生是国民党元老，李先生是**领袖，两位先生平日可有仇怨？”
李大钊惊道：“何以有此一问？”
吴安平不答，反催促道：“有何恩怨，先生直说就是。”
李大钊奇怪地看他一眼，想都没想便回应道：“虽然我与鹤卿先生分属国共两党，但相处甚笃，并无任何仇怨。实际鹤卿先生算是一位‘好好先生’，素来与人为善，学识人品都为众人敬重，本就很难找到与他有怨的人。”
吴安平冷眼道：“是吗？那为何蔡先生会一意**，妄动无明呢？”说着，他将挑出几份资料递给李大钊，然后解释道：“你看到的这几份资料，是最近一段时间，国民党中央监察委员会的部分成员，在上海举行的一系列密会的会议记录。这些密会的议题只有一个，就是策划如何清党分共，而蔡先生，就是这一系列密会的主席。”
“这怎么可能？”李大钊惊叫道。他快速翻看那几份资料，越看越是心惊，却又知吴安平没必要造假，终于满头冷汗，忍不住失色道：“这是为何？这是为何？鹤卿先生怎会做这种事？”
吴安平冷眼旁观，这时插话道：“先生可是以为这是蔡元培先生一时糊涂所致？”
李大钊失神道：“这些发言虽与鹤卿先生一贯平和的语气不符，但条理清楚，不难分辨正是他的风格，想必不会是什么一时糊涂。”
吴安平接着问道：“那先生可知，蔡元培为何对**如此多不满，又如此大火气？”
李大钊茫然对着吴安平道：“莫非你知？”
吴安平点点头道：“略能猜出一二。”
李大钊急切道：“那快”
吴安平不再兜圈子：“半个月前，吴稚晖曾与贵党领袖陈独秀见面，当时他有询问：在中国实行列宁式**需要多少年？陈独秀回答：二十年。据闻共产国际对中国曾有‘二次**’的论述，说是要先实现资产阶级**，然后再实行无产阶级**，以夺取全国政权，以这样看，二十年其实也不算多长。”
李大钊见吴安平一直看着他，便硬着头皮道：“是有这么回事，不过，仲甫后来已对吴稚晖做了解释，难道他竟耿耿于怀？”
吴安平大笑道：“换做先生，先生能不耿耿于怀？”�