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李大创郑重地道：“关于远东，列宁司志已答应将其交还我国，目前只是时机未到，等时机到时，我党自然会与苏共交涉：关于外蒙，蒙古人民司样深受录削及压迫，其一旦觉醒，自然拥有民族自决权，虽然国人心理难以接受，但不能因为我们不愿意，就将自己的意志强加给蒙古人民，录夺其拥有的正当权力………………”。
“荒谬！真是荒天下之大谬！。”吴安平终于忍不住大声斥责，并开口讥讽道：“如果说，先生认为张作霜背后有日本，外蒙暂时控制在苏联手中，总比控制在日要强，这样才支持外立，那虽然幼稚，倒也情有可原。如果刚才所说，就是先生的真实想法，那我恐怕就要说一句，先生空有偌大名声，竟愚蠢至此，所谓的真知灼见，只怕还不如山间一老农！”。
李大创却不曾生气，只是沉声道：“有话请讲！”。
吴安平大声道：“民族自决权？那算哪门子的民族自决权！所谓的蒙古人民，始终是我中华民族之一份子，若要民族自决，便该当遵循中华民族共司的决定才是！照先生这种狗屁理论，白山黑水原是满族发源地，如果其要在关外重建大清，你是不是也要支持？维族呢？藏族呢？回族呢？苏联又有多少民族？多少加盟共和国？先生如此高尚，为何不向共产国际和斯大林提议，将苏联恢复到莫斯科公国，给其他民族自决的权力呢？”。
李大创受不住这样的指责，反驳道：“这如何能一样？这………………”。
“如何不一样？。”吴安平根本不容他分说，又断然打断他的话道：“就算先生能自圆其说，不用说我，你猜国人会否接受你的说法？”。
“再者说，民族主义的觉醒未必会为民主政治开辟道路，但立志于创建民族国家的各个政党，却无不以人民的名义进行鼓动和号召，这自然而然地就会激起国民要求参与和监督国家政治外交事务的强烈愿望。民族主义的动员幅越广，国民对国家大政方针，特别是对涉及国家主权和领土的重大外交事务，关心参与的渠道和程也就会越多。”。：3344生生世世
“当国民开始具有监督和参政的渠道，那种个人的乃至于党派的民族主义意识，自然要受到整个国家的整休民族主义意识的影响和制约。换言之，随着各个党派例如国共两党，不断谋求壮大发展，不断宣扬自己主张，不断鼓动号召人民，其试图由一党一派根据自身利益需要，来处置国家主权和领土问题的行为，势必会受到越来越强大的反向制约。…”
“任何对公认的父祖之国利益的严重背离，都难免会直接危害到其政权或政党的合法性。孙中山早前的对日秘密交涉，到“五四，运动爆发后骤然停止，就是受到这种来自民族主义觉醒的强大社会典论压力的证明。贵党因赞成苏联在外蒙驻军，而受到强大典论攻击，这绝非国人愚昧，恰恰是先生没有觉悟！”。
“恕我多嘴问一句，先生一直不遗余力要唤醒民众，发动工农，但除去贵党内部，先生敢将这样的言论，宣扬思想的司时，明明白白告诉广大民众及你们要发动的工农吗？如果不敢，这是否涉嫌欺骗及隐瞒真相？我敢断定，在这样的事情，责党必然是少数派，或许除去那些被苏共洗脑洗成一根筋的蠢货，贵党找不到一个支持者！”。
李大创沉默不语。
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一八九章 谁都得晕（2）
吴安平早料到是这种情况，但他却不愿在这个问题继续纠缠下去。爱情频道话只要点透就行，而且他话里话外已隐带威胁，再说下去反而不好。
他换了一个话题：“我反苏是基于民族主义，先生传播马克思主义思想，并参与创建中国，司样也应该是基于民族主义。我们其实都想改变这个国家的现状，使它强盛繁荣。我能理解一个初生政党的彷徨，与那种恨不得立刻实现国家理想的急切，这自然而然会让贵党视苏联为师，视共产国际为领路人。”。
“但是，苏联虽然成功取得了十月革命的胜利，但他们给中国革命规划的道路，就一定天然正确吗？”插生谁南则为插生于谁北则为积”几千年前的晏子就指明了其中的道理，难道几千后的中国人，竟连这些都不明白了吗？俄国是什么国家，中国是什么国家，如此大的差异，由俄国人按照苏联的经验指挥中国的革命，怎么可能不出问题？”。
李大创动容道：“对此，安平竟也有独特的见解？”。
吴安平道：“是有一些见解，但远说不独特，因为这是显而易见的事件。我倒有些奇怪，很多问题，为何一些国民党人及社会贤达看得清楚，反而贵党竟看不清楚想不明白，究竟这是旁观者清，还是贵党竟真丧失了**思考的能力？。”他语气虽轻，但话说得很重，这自然也是故意，想加深李大创的印象。
李大创对他接连的出言不逊也有些生气，只是确实很想听听他的看法，便沉住气道：“安平有话不妨明说，你刚才的话也未见客气，我承受得起。”。
吴安平不再冷嘲热讽，而是一边回想记忆内容，一边道：“既然这样，我就把自己的看法简单说一下”先生大才”不妨仔细思考一下是否有道理。
“请讲！…”
“为什么说俄国十月革命的经验不适合中国呢？原因很简单……”吴安平光顾记忆背诵，却早忘了这此话是谁总结的：“虽然和苏共一脉相承，都是马克思主义的信徒，但中国毕竟和俄国的国情不司，历史及文化也不相司，这就决定中国的革命不可能是俄国式的，如果盲目照搬，收获的只能是失败。”。
“事物都有其特殊性。对比中俄国情便会发现，俄国在十月革命前已初步完成工业化，有比较强大的工人阶级”并其国民受教育水平也较高，所以完全依靠工人阶级的力量便可夺取政权。而中国是什么情况？工业近乎没有，十分薄弱，工人阶级的力量很弱小，百分之九盲，在一个接近五亿人口的庞大国，要靠两三百万缺乏文化的工人阶级来推动革命，这有成功的可能吗？”。
李大创插话道：“我们的革命是无产阶级革命，所依靠的主体力量，并非只有工人阶级”还有广大的农民。这岂非已是适应中国国情？”。
吴安平点头道：“农民问题确实是中国革命的核心问题，但在贵党来说”却仍不够重视。据说，前阵子毛择东司志提交了一份《湖南农民运动考察报告》，其中对农民革命的重要性多有肯定，这已径直指中国革命的关键问题，是适应中国国情的。当然，这篇报告中存在的问题也不少。”。
李大创轻声道：“又是“据说，？只不知是据谁说的？既然你提到了这篇报告，不妨说说其中又有什么问题。”。
吴安平自然是要说的：“这篇报告有“有士皆豪，无伸不劣，之类的宣言，并称“娇枉必须过正”不过正不能矫枉”从推动革命的角看，这自然是正确的。但先生大才，自然知道这些话本身是错误的，那么我要问先生，贵党为推动革命，而鼓动这样的风潮”实质已将一些无辜的人视为必不可少的牺牲品，这难道就是贵党的正义？革命是要革谁的命？…”
“另外，这篇报告在划分农民阶层时，将“贫农，划分为“次贫阶级”而所谓的“赤贫阶级，竟然是“游民无产阶级”先生想必不会否认，所谓的“游民无产阶级，其实就是“流氓无产者”虽然报告中对“游民，有所区分”但实质却与鲍罗廷提出必须依靠痞子、流氓做“革命先锋，的观点一脉相承。”。
“诚然，这样做也有助于推动革命，但我司样要问先生，这难道也是贵党的正义？贵党的革命便是这样的革命？…”
命通常是神圣的，为推动革命，实际中人们或许可以不择手段，但这些话却不能放到台面前，李大创再有辩才，也无法冠冕堂皇承认这样的主张。
“还有，报告中说要完成革命“市民和军队的功绩只占三分之一这明显是对军队的轻视。如果贵党不改变这种看法，恐怕将来不可避免会吃大亏。枪杆子里出政权，没有很硬的枪杆子，没有一支强大的军队，你们的革命只能是空中楼阁，徒惹人发笑……”吴安平特别加重了语气。
湖南农运搞得惊天动地，但结果却在仅有千余条枪的许克祥发动的“马日事变。”的打几下，迅速土崩瓦解宣告终结。事实证明，在此前还未完全认识到军队的重要性。
吴安平拿出一叠写作文字的纸张，对李大创道：“这是我对《湖南农民运动考察报告》的一此看法，先生不妨交给贵党的毛记做一下参考。”。
李大创木然接过道：“你当真是辩才无碍，虽然话不爱听，但不可否认，你的道理很难反驳。”。
吴安平失笑。如果依靠后世专业人员几十年如一日的分析研究，再避实击虚专挑当前的失误及漏洞讲，还能让李大创滔滔不绝地反驳，那他也未免太没有水平了些。有这样的结果，实际是必然的，他和夏听白早就有所预料。
“嘲门接着刚才的话题说……”吴安平又道。
“由于在俄国城市里，资产阶级的力量相对弱小，所以俄国工人阶级可以首先在城市夺取政权，然后再将革命向农村推进。在中国也这样干恐怕不行，这里的实际情况正好与俄国相反”革命的反对力量主要集中在城市”城市中的力量对比让工人很难依靠自身的力量夺取政权。相反，农村的情况却不一样，中国农业人口占总人口的九成，日精英的统治力量却很薄弱，有些地方非但没有军队，甚至连政府官员都没有。你们要推动无产阶级革命，自然从这些薄弱环节入手，走农村包围城市的路线。”。
吴安平越说越快：“再者，中俄的文化传统也不一样。俄国是典型的西方思维方式，自古以来信奉弱肉强食的丛林法则：中国则表现出典型的东方文化特征”儒家传统的影响已深入到骨髓。以儒家思想为背景，中国社会有着难以置信的延续性和稳定性，对于百姓来说，只要掌权的不胡乱折腾，他们其实就能生活得越来越好。”。：3344生生世世
“与此相对应的是，只要还有一口吃的，百姓就绝不会起来造反。这即是说，贵党的发展前景，其实很大程并不取决于马克思的思想是否足够先进，关键要看那些贵党的对手”他们的施政是否足够差，他们的政权是否足够反动。”。
“还有”在十月革命以前，俄国是一个统一的主权国家，这就使苏共在夺取政权之前，根本不用考虑外国的干涉，而中国则不司，主权沦丧，国家四分五裂，无论何党何派要夺取全国政权，都势必要挑战列强的既有利益”这必将引来列强的干涉。因此，中国革命所面对的反动力量，要远比俄国革命所面对的强大得多，俄国所谓的革命经验绝不适合中国。”。
李大创无法否认，但他又觉得吴安平的话似是而非，于是道：“照安平所说，俄国十月革命的成功经验”竟然对我们毫无意义，这未免也太荒谬了？”。
吴安平笑着道：“当然不是，我反对的是忽视中国的国情，照搬苏俄所谓的革命经验。也就是说”对那些自居于救世主的苏联人，以及那些实际狗屁不懂的苏联留学生”贵党没必要神话他们，他们的水平有限，胡乱瞎指挥，只会给贵党带来损害。中国革命要想成功，最终还是要依靠本土革命家！…”
“俄国革命的成功，实质告诉我们，革命需要严密的组织，需要忠诚的军队，需要正确的策略，这才是最主要、也是革命得以成功的最核心的东西，其他则是旁枝末节，需要参照中国国情进行修正。而这，实际也是马克思主义理论所主张的。”。
吴安平说着，又拿出厚厚一摞纸张，递给李大创道：“先生可以看看这些，看马老人家是怎么说的，看那些分析是否确有其道理……”他当然尊重甚至崇拜马克思，但却只是将其作为一个伟大的学者在尊重及崇拜，没有产生“两个凡是。”之类的想法，但现在部这样的氛围很重，将马克思搬出来效果或许会更好些。：3344生生世世
李夹创茫然道：“这都是你总结的？”。
吴安平脸红了。就算没人能拆穿他，他也不敢以此自居，毕竟一个人肚子里有多少东两，很容易就能分辨清楚，能瞒过一时，总瞒不过一世。
他否认道：“当然不是，我还没有这样的水平。但是，这世界对马克思学说感兴趣的，并不只是你们员，实际，资�