朝鲜是大明的乖儿子啊，这十几年来，大明替他们守着土，看着家，以至于朝鲜王都直接把军队给裁了，只留下不过千人的王廷侍卫，就连兵曹判书也成了摆设。
对于这些，纳莱或许不了解，但他对西南的土司却是了解的，那些土司……差不多也是如此吧。虽然听命于大明，大明派流官、置军屯，可是土司呢？依然像个“土皇帝”一样，继续过自己的日子。
对内藩土司都是如此，那暹罗……
一时间，在所有人看来，这条约签与不签都没有什么大不了的。
其实，所谓“藩属的独立性”，可是一点点的给予，当然也可以一点点的吞食。对于朱国强力推的一种方式——他是想把大明的宗藩体系转为殖民帝国的体系。将暹罗、安南、真腊等国转变为大明的殖民地或半殖民地。
一口吃下，大明确实有这个实力，而且看着也很爽，但是真的实行起来非常困难——就像当年大明吞并交趾一样，尽管轻易的击败他们的中央政权，但却只是长期战争的开始，甚至到最后，面对顽强的抵抗只能灰溜溜的撤军。
直接吞并成本太高，而且风险也太大。况且殖民地的开支超出收益时，那么失败也就是早晚的事了！
毕竟，吞并也是要算经济帐的。
最好的办法是什么？
比如法国吞并越南，先吞并部分地区，然后再一点点的索要权力，最后，越南、直腊王室都成了摆设，只是关起门来在那里装模作样而已，而总督府最终会成为真正的权力机构。
而在这个过程中，殖民地不仅不会耗费帝国的财力，还会成为帝国的奶牛，总督府可以根据帝国的需求，在暹罗、直腊、安南这样的地区推行殖民地体系内的农业，满足本土对于粮食、木材等各个方面的需求。
同时这些地区还将会成为大明的殖民地，吸纳国内过剩的人口，通过设立总督府来保护大明的侨民，通过儒家书院让大明侨民和他们的后代接受华夏教育，而不是像现在的暹罗人那样被佛教洗脑。经过几十年的这样血统上的以及教育上的渐进式的吞并，暹罗国还剩下什么？
对于这一切，朱国强不清楚，但可以肯定的一点是，几十年后，纯种的暹罗人绝对不会剩下多少，毕竟，这个地方不仅仅只是男多女少的问题，而是他们的男人本身就没有大明男人受欢迎，他们的女人往往都以找大明男人为荣，甚至结过婚以后的女人同样也是如此，主动的给大明的男人生儿育女，久而久之，这样的民族融合肯定会率先在这片土地上完成。
作为大明的皇帝，朱国强对于这样的民族融合当然是乐见其成的，如果有必要的话，也会让史官们用笔墨历史上写一下这一篇章，告诉世人暹罗上一下是如何主动地融入这个大家庭，这种主动并不仅仅只是局限于暹罗王，还有暹罗的普通百姓，历史书会详细的记录这一切，记录着他们如何欢呼雀跃的投入，这个大家庭注入的融入其中。那些暹罗的女人们是怎么样主动的投入大明男人们的怀抱。
也许到那个时候。电影艺术家们会从中得到无数的灵感。一步步惊天地泣鬼神，让世人为之流泪为之叹息的经典爱情故事。也许就会诞生在这片土地上，或许那个时代的电视上不会出现鞭子戏，皇家宫斗剧，但是肯定会有很多暹罗女人为了一个大明男人争风吃醋的电影。当然也不仅仅局限于暹罗，包括缅甸了，安南了所有的这些蜀国同样都是如此。他们都将会在未来主动的融入这个大家庭，进而成为这个大家庭的一份子，而并不仅仅只是大明的孝子贤孙……
第795章 驱虎吞狼
时间过的很快，转眼之间，就到了乾圣十三年。
在过去的一年之间，发生了什么？
除了软硬兼施的巩固了大明的藩属之外，最大的新闻，恐怕就是黄河的北归故道了。
乾圣十三年正月初十，随着一声声爆破声，北岸的河堤被炸开了，冬枯的河水沿着宽达5里的河面一路北上流入穿越北直隶，于天津南部数十里的旧河口入海。
其实，河道也是在北宋故道的基础上拓宽而成。搁过去，这里都是良田，但是满清的入寇，却让这里变成了无人区，而这也是朝廷能实施“黄河北归”的原因。至于向南夺淮的河道，也被加以封堵，淮河终于摆脱了“黄强淮弱”通海不畅的困境。
也正得益于此，大明在关内也终于有了一片草原！
而且还挺大的。
黄河河道两侧河堤距离河道足有十里宽，这十里宽的防洪区是禁止开垦的，经过十几年的刻意的经营，早就成了一片一望无际的大草原。
尽管它是狭长的，但却也是一片方圆数千多平方公里地区，足足有几百万亩之多！
当然，这片草原虽然是官地，但却交给了沿河两岸的军户看守，他们可以在这里种植牧草养马，在黄河两岸足有多达的三十万军户，他们的家中养育上百万匹马。论马匹的数量，现在的大明，远超过历朝历代。
当然，质量同样也是，毕竟，在过去的十几年里，大明一直在千方百计的从中东、欧洲等地引进优良的马匹！并且借鉴后世的育马法，制定专门的法律改良马种，其实这个法律很简单——就是在全国范围内阉割公马，与此同时建立大量的种马站，由朝廷提供包括阿拉伯马、汗血马等优良种马。如此十几年繁育之后，那些矮小马匹变得日益高大。
当然，也因如此，获得优良种马一直大明马政的核心，除了官办马场繁育之外，引进就成了最好的选择。
乾圣十三年秋天，当两千匹汗血马从万里之外抵达大明时，非但成了报纸上的大新闻，甚至就连皇帝本人都惊动了。
“两千匹汗血宝马啊！”
置身于淮南皇家马场——这里曾淮南盐场煮盐的芦苇荡，在煮盐法被晒盐取代后，数百万亩芦苇荡被开垦成了牧场，专门用于繁育马匹、牛、羊等牲畜。
“陛下，两千匹汗血宝马，目前已经分到全国的十二个马场，淮南这边留了一百匹母马，二十匹种公马，按照咱们和伪顺达成的协议，他们以后每年都会向咱们出售不少于三百匹良种汗血宝马……”
置身于土丘上，朱国强用望远镜看着正在坡下享用着牧草的汗血宝马说道。
“三百匹，这个李过可还挺大方的啊！”
其实，早在十年前，大明就已经得到了汗血马，但是数量极为有限，不过只有区区几十匹而已，为啥？因为土库曼人不愿意卖，但是现在，土库曼人却被李过给灭了。
“当年汉武帝兴兵数十万，李广利远征万里，才得到汗血马几千匹而已，每年两匹而已，这李过倒大方，一年三百！”
“陛下，也就是为了讨好大明而已！”
一旁的西娜拉，插嘴说道，
“过去土库曼人为了讨好波斯和我们，每年也都会提供优良的马匹，虽然没有这么多，但土库曼人除了这些马，就没有其它的宝贝了，想来李过也是如此！”
西娜拉已经给陛下生育了一个儿子，现在的她早就不是那个翘家的小公主，而是大明皇宫的妃子，二十六皇子。这几年，天下承平，身为皇帝的朱国强勤政与否尚且不问，但是在后宫倒是挺勤奋，孩子越来越多，儿子已经有了三十二个，女儿二十七个，去年皇后又生了一个皇女，除了有品级的妃子之外，还有几个才人让他睡大了肚子。
总之一句话，现在皇家，绝对的枝繁叶茂，不过世界那么大，够封的。一个印度，都够安置几十个王爷的，况且还有美洲，将来欧洲也是可以考虑的。
“讨好……”
微微一笑，朱国强并没有说下去。
在对待满清和流寇的问题上，他的态度是截然不同的，前者必须要彻底解决，至于后者嘛！
其实，对于“大顺”上下，他一直持有某种同情，那怕是他们也曾做过不少恶，杀过不少良民，可……就像崇祯说的那样“寇亦我赤子，宜抚之。”、“若肯归正，即为良民”。
尽杀，尽屠，那是对待外人，但流寇毕竟属于自己的子民，一切好商量。
见陛下不语，石磊轻声说道。
“陛下，根据目前我们掌握的情报，李过之子今年将会化名潜入大明求学。”
从怀中摸出个信封，双手递给陛下，
“这是从伪长安送的秘信。”
“哦？李过之子来大明求学……”
朱国强并没有去接。
其实，从李过派来第一批“留学生”后，锦衣卫这边就已经掌握了这个情报，甚至掌握了动向，只要一声令下，那些人没有一个人能逃得掉，不过，朱国强并没有同意。
“四石，你知道，朕为什么不愿意现在西征吗？”
陛下的反问，让石磊不由愣住了。
是啊！
为什么啊！
现在大明兵强马壮，铁路已经修到了榆林，只要愿意，随时都可以北伐，可以西征，可为什么还不打？
“征西……”
顿了顿，朱国强目光投向远方说道。
“当年即便是主张剿匪的杨嗣昌亦曾言：‘流寇原本是朝廷赤子，杀他的官兵也是朝廷赤子，让赤子杀赤子，乃万万不得已之事’，虽说如此剿抚不定，酿成后患，以至于遭受甲申国变，但现在要是以大军弹压，绝非朕之所愿，李过等人虽有罪于大明，可其麾下兵马未偿不是被其裹胁的良民，以赤子杀赤子……”
摇了摇头，朱国强沉吟道。
“所以，去年他们派留学生来大明求学，朕不曾制止，就在于，希望他们能授受我大明教化，受我大明影响，使用知识上与精神上的支配伪顺勋臣官员，比军事上的征服更可靠！在他们主导伪顺朝政时，面对大明的进军，抵抗的可能性几乎为零！”
这是迂腐吗？
其实朱国强从来不是一个迂腐的人，他之所以这么做，自然有他的用意。
“以教育的方式造就一批亲明的人才”，无论是在朝鲜、日本，还是暹罗等藩属国，大明都是这么干的，说句难听的，就是为了培养带路党，最终在带路党自己的要求下，实现“合并”，这样的吞并远远比军事上的吞并更有效。
当然，这需要时间！
但，这并不是最重要的，这一切不过只是表面上的原因罢了……更重要的一点，大明需要李过和满清这把刀！
尤其是李过，没有这柄刀，将来大明进军中东，就必须要面对一些问题，比如天方教之类的问题，怎么办？
李过他们的办法很简单，无非就是杀。
不得不承认，这个办法非常有效，满清用他们的刀子把西域变成喇嘛教的天下。
至于李过……那边则是“与中国无异”。
可问题是，还有奥斯曼，波斯，这些都需要他们的刀子。或许，这就是所谓的“驱虎吞狼”吧！
可怎么样才能让这柄刀为大明所用？或者说，让这柄刀替大明解决一些问题，等到这把刀把所有的问题都解决之后。也就是解决刀的时候了，但是在此之前，刀，总归还是有用的。
第796章 李过，你当个护法吧
对于远在万里之外的大顺君臣来说，他们压根就不知道，自己不过就是大明“手中”的刀。其实，都不需要大明的驱赶，这柄刀子就会继续向南扩张。
为啥？
生存空间！
或许“西渭河”两岸的绿洲可以养活大顺的数百万军民，但是对于这个军屯化国家来说，他们需要更多的土地，甚至还有奴隶。
永昌十三年，
就在年关将至前的几日，西渭河畔的长安城的军民百姓，迎来了一位高僧，高僧高不高，寻常百姓不知道，但是他们中的许多人仍然显得非常激动，因为这个高僧是从西安的大慈恩寺过来的大师。
西安大慈恩寺！
那可是大顺朝曾经的都城里的大寺啊！
祖地大寺里过来的大和尚。
虽说现在的大顺国境内有寺院不少，可却很少有大和尚从那边过来啊！
即便是那些和尚也是当年掠来从军或者充当劳役的，再后来，安稳下来后，又准他们重建寺院，在这片地方弘扬佛法。
大明的大和尚为什么会来伪顺？
当然是为了“弘扬佛法于西天”
这几年，大明官方对佛教的支持力度那是一个大啊。虽国内不准建一个新寺，但是在天竺、南洋的诸侯国，却可以大建新寺，甚至大明皇家还专门设立了“弘法基金”，专门用于“弘扬佛法于西天”。
当然，这个寺院不是想建就建的，首先有志“弘扬佛法于西天”的和尚要先离开大明，到异域传教授徒，等到教徒传个差不多了，再建寺院。其实说白了，就是耶稣会传教士的佛教版，只不过过去的西洋殖民者保护传教士，现在是大明天兵�