在这个医疗手段几乎为零的时代，说不定一点小小的伤势或者感冒就会挂掉，因此需要尽早把继承人确定下来。
就像各部落的大巫从继位开始就会在部落寻找传承人一样，这并非是贪恋权势，而是维护部落发展必须而且最重要的职责和任务。
因为每个人都是群体的一部分，都需要为部落的繁衍和传承努力。
眼下，若是一个联盟部落突然失去了大巫传承，必然会很快土崩瓦解。
将来，若是他创造的王国没有合理合法的继承人，说不定他好不容易打下的这江山社稷，也会很快土崩瓦解。
在这个没有任何法理道德约束的时代，就必须借助神灵的力量。
因为只有神灵和代表沟通神灵力量的巫，才会让所有人心服口服，匍匐敬畏。
他必须未雨绸缪早做规划，尽早为自己确定一个让所有部落和所有巫都承认而且敬畏的继承人，这样就算自己突然挂了，这番努力也还是很够继承下去并且发扬光大。
家不可一日无主，国不可一日无君。
因此徐晨的举动看似出格，但却是唯一而且必须的手段。
他要在即将到来的巫祝大会上，正式确认这个孩子的地位，让所有部落都明白他的用意。
……
九月初十。
巴族除开留守的部分妇孺老幼之外几乎倾巢而出，乘车骑马坐船出发去拱火盆地。
一年一度的巫祝大会即将召开，今年没有老巫婆坐镇，他必须提前去压阵安排。
另外还要筹划安排两场不同的巫祝活动。
一是老巫婆已经去世一周年，要给她把墓碑立上。
二是儿子降生，他要提前造势为其确立储君的地位。
巴族如今舟船车马齐备，自然出行不再靠两条腿，因此兵分两路而行，徐晨带着母巴、阿母、小女巫、皮族女巫、叶还有自己不能相认的儿子，在莫等一群猎人的守护夏乘坐一大两小三艘木船走乌龙江水路。
而风则带着剩下的男女老幼，骑马乘车顺巴拱大道浩浩荡荡而行。
巴族一动，自然相邻的乌族和胡族也都闻风而动，跟着一起出发。
乌族和胡族眼下还没学会造船，也买不起船，但这几年也造出来不少结实坚固的木筏，虽然不如船安全稳当，但他们操作却更加熟悉，在龙的带领下，两族猎人和胆大的男女，用木筏装满各种交易物资跟在巴族的大船后面，浩浩荡荡跟着一起去拱火盆地。
因此深秋的乌龙江上，清澈的江水涛涛翻滚，舟船木筏顺流而下，船帆鼓荡，旌旗招展，号角此起彼伏，让平日安宁寂静的江面，一下变得热闹无比。
而更加热闹的还是陆路。
巴族、乌族、胡族都有车马，组成的联军一路举旗鸣号，沿着大陆热闹喧哗而行，沿途木牙族、季族、苍族各部落都加入进来，声势更加浩大。
而在他们前面，还有更早出发的一批人，那就是皮族，早在徐晨等人出发前两天前就已经赶到拱火盆地。
他们的大巫一直都留在巴族待产，半个月前，有巴族猎人数十骑到达皮族，通传大巫生下一个男孩的喜讯，同时还带来了大量的兽皮、麻布、陶器、盐和不少青铜刀斧等他们奇缺的财货和工具，表达巫王陛下和大巫对他们的关心和慰问。
面对这个喜讯和如此多的礼物，整个皮族欢呼震天，皮族族长赶紧安排猎人把这个天大喜讯通知附属的六个部落，然后提前七八天就汇聚之后出发前去拱火盆地参加巫祝大会。
眼下各族群都在拱火盆地的王城四周划分有定居点。
多的几百人，少的十多人。
虽然皮族联盟只有三个大些的部落安排了百余人过去，但有族人定居，过去之后也就有了安全的落脚点，也不担心食物问题，因此皮族人到达之后，很快便安定下来，然后开始激动而焦急的等待。
皮族是最后加入大联盟的族群，因此在大联盟的认同度也最低。
而且在去年的故母节上，因为族人偷窃还被狠狠当众惩罚过，也引起了其他部落的嘲笑和讥讽，导致大巫和所有族人在接下来的两次聚会上都有些抬不起头来。
但这一次，他们要趾高气扬的复仇了。
因为他们的大巫得到故母神的卷顾，吃下一枚龙蛋，生下来一个男孩儿，而巫王陛下已经决定要在这次的巫祝大会上，让所有大巫为这个男孩儿集体祈福。
这该是一种怎样的荣耀。
得到巫王陛下和如此多大巫祈福的孩子，未来该是会得到神灵怎样的卷顾和庇护。
这个孩子以后一定会给皮族带来意想不到的骄傲和收获。
皮族也一定会在大巫和他的带领下，壮大成为所有联盟部落中最强大的族群，像巴族一样繁华富庶。
而此时，不光是皮族，拱火盆地所有定居或者迁徙而来的部落，都在激动和焦急的等待徐晨的到来。
第538章 新时代女巫
午间时分，秋阳正浓。
季苍河口方向，传来悠扬低沉的号角声。
两岸正在修路抬木干活的人全都丢了手中的东西，兴奋欢呼着涌往河岸码头，另有骑马的猎人，则成群结队扬鞭驱马沿河岸马路直奔河口方向而去，果然，下去七八里，就看到大小三艘木船正划桨扬帆逆流而来，在木船后方遥远的河口，还能看到一些张帆的木筏，同样正在努力追赶。
“巫王陛下来嘎！”
猎人们骑在马上，在岸边欢呼大吼。
半个小时之后，三艘木船缓缓在拱火族码头靠岸。
秋日落水之后，春夏被河水淹没的河滩又全部裸露出来，主河道近岸也有两三尺深，两艘只能载十人的小船虽然可以靠岸，但徐晨乘坐的这艘能载三十人的大船依旧无法靠岸停泊，只能远离码头七八米停靠。
因为这次大船上不光只有一群男人，还有两位大巫和一群妇孺，另外皮族大巫刚生产一个月，徐晨也担心她受不得冰凉的秋水，因此站在船上指挥迎接的猎人依靠浮桥用木板搭建了一个简易的活动码头，这才放下跳板安排人下船。
徐晨的到来，一下便激活了整个拱火盆地。
两千余人簇拥着一大群人欢呼雀跃，拱火族小女巫和五鬼族小女巫带领所有部落的族长首领都一起迎上来行礼问候，而这次，所有人的目光都放在怀抱婴儿的皮族女巫身上。
而且不少人都发现，半年过去，皮族女巫简直有一种容光焕发的精神面貌。
不光人长得丰腴饱满了不少，脸颊更是圆润光泽白皙不少，再加上崭新的大巫衣裙和插满一头的彩色锦羽，更是平添一种雍容和华贵，而且脸上时刻带着温柔的母性光辉，让人不由眼前一亮。
似乎这个孩子生下之后，皮族女巫的气质完全变了，变得让人更加敬畏起来，多看几眼甚至会有一种错觉，就像看见故母神庙中怀抱婴儿目视众生的始母神一样，仿佛带有一种神圣的气息。
就连走在她前面身穿黄色披风头插两根长长锦羽的大巫，都显得青涩单薄不少。
因此皮族女巫抱着婴儿在人群中一路走过，成片成片的人蹲下去，巫嘎巫嘎敬畏而激动的吼声此起彼伏。
河滩上欢呼热闹一阵之后，徐晨带着族人和皮族女巫回到巴族定居的院落。
母巴等人赶紧安排将带来的各种财货和生活用品搬入院中。
看着这大大小小成筐成担的衣服食物以及各种生活器具，围观者无不连声惊叹巴族的繁华和富庶。
而当看到最后叶等一群年轻女人还拿出来一些崭新的婴儿车、摇篮、拨郎鼓、木头制作的弓箭小刀和木马等玩具的时候，更是看的人群骚动不已。
这些儿童家具和玩具，无一不是打造的精致美观，与以前从巴族流传出来的藤编的儿童车和摇篮完全不同。
而且看到皮族女巫被一群人如同群星捧月一般围在当中，徐晨时刻不停的逗弄着婴儿笑的合不拢嘴的时候，拱火族和五鬼族两位小女巫更是满脸羡慕，内心酸涩。
虽然大家都是巫，也都执掌引领一个大型族群，但明显皮族女巫后来居上，生下孩子之后地位已经不同一般。
热热闹闹等安顿下来之后，徐晨在部落接见了两位小女巫和所有的族长首领，询问了一些各部落最近的生产生活情况之后，亲自带着一群猎人护送皮族女巫去皮族定居点探亲。
而所有跟随前来拜见徐晨和大巫的人群，又浩浩荡荡跟随而去，使得本来人数最少的皮族定居点附近，很快也热闹欢腾起来。
皮族的建设和开发力度很小，也就在徐晨的安排和指导下，修建了大小三栋不算太大的土砖院落。
而且这些院落从平整地基到拓砖修建，几乎都是在拱火族和雷族的帮助下完成的。
因此这房屋修建的也十分匆忙潦草，不说与巴族夯土的院落完全无法相比，就连巴族最早修建的大院都质量都赶不上，院落坑洼不平，房间狭窄低矮，甚至许多地方都还没有完全处理好，院子当中还长着几根没有挖掉的树桩。
至于院落附近开垦的几百亩农田，实则种的也十分潦草，虽然眼下已经收获过去两个多月，但农田里面除开残留的枯黄麦杆和豆茬之外，还有大量夹杂生长的各种野草，看起来比荒田好不了多少。
皮族这个状况徐晨也在意料之中。
因为他们加入巴族大联盟才一年多，也是搬迁到这里之后才真正开始建房定居，既没有大量的锋利工具，更没有经验技术，但经过这一年的发展之后，明年他们就能真正开始快速发展了。
皮族人兴奋的簇拥着徐晨等人参观院落和农田，向皮族女巫汇报部落的定居发展情况，并且还拿出一些部落女人纺织的麻布和制作的各种器物。
这些麻布纺织的非常粗糙，在巴族和拱火族等发展较早的部落根本就早已见不到，但这些都是他们这一年多时间努力学习的成果。
制作的其他工具器物和都差不多，粗糙简陋，让徐晨和跟随而来的其他部落的人有一种不忍直视的感觉。
但不可否认，皮族人也在努力学习，尽最大的努力融合进入大联盟之中。
而皮族女巫的到来，也给整个皮族所属部落打了一剂强心针，一下找到了主心骨，变得不再自卑和焦虑，而是更加的振奋和激动。
因为他们都看得出来，在巴族呆了半年养胎生孩子之后的自家大巫，已经变得完全不一样了，不光更加美丽，也更加自信，而且还深得巫王陛下关心，时刻都让一群女人将她保护在中间，不让她受到任何惊吓和冒犯。
接下来的两天，徐晨带着皮族女巫和小女巫等人，挨着巡视王城附近各部落的定居点，详细交流询问今年的秋收情况和明年的生产生活安排，同时也让各部落观看自己的儿子，先混个脸熟。
徐晨等人所到之处，必然会引起各部落的热烈欢呼，拿出各种食物鱼肉招待。
于是在接连两天徐晨不遗余力晒儿子之后，这个叫子龙的婴儿大名响彻整个季苍河两岸数十个部落。
而在这种热闹欢腾之中，陆路而来的巴盟部落，拱火盆地四周的拱火部落和河对岸的羽公族也都成群结队举旗鸣号接踵而至。
距离巫主大会还有两天，除开有穷族之外的所有部落便全部聚齐。
而今年，已经无需专门在河滩准备统一的驻扎地了。
因为四大族群所有部落，都在王城四周有了自己的定居地，也有了大大小小的房屋院落。
虽然条件看起来都比较简陋，但比起往年两千多人聚集在一起，搭建起五花八门的帐篷睡在一起的情况看起来好多了。
每个部落都以自己所在的族群区域聚集，总人数突破三千五百人。
这已经是当前五大族群近半的人口。
也就是说，在巫祝大会期间，拱火盆地这片上下不过五里的区域，竟然集中了整个巴盟一半的人口，不得不说这是有史以来最热闹的一届盛会。
而来到拱火盆地之后，徐晨因为担心皮族女巫和孩子的安全，并没有让她去自己的部落居住，而是依旧住在巴族。
因为巴族的院子更大房间更宽敞，而且吃穿住用各方面的条件也更好。
皮族女巫在巴族居住了半年，实际上与巴族人也已经熟亲密的如同一家人。
而在养胎的时间，她也没闲着，跟着徐晨和小女巫学完了所有的巫王大字典的内容，学习了加减乘除等简单的运算，学会了织布、耕种、裁剪、缝衣、制作盐蛋、腌菜、酿酒和各种巴族美食的技能。
实际上现在的皮族女巫，不仅仅是因为每天衣食无忧在充足的营养补充下身体变得更加成熟丰腴，文化知识的积累和各种生活习惯的改变，才是最大的变化。
可以说这半年下来，皮族女巫已经完全变了一个人，和过去