《我在聊天群假扮孙悟空》

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我在聊天群假扮孙悟空- 第44部分


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    罗刹的话说到一半,突然瞪大了眼睛看向江辰。
    只见江辰两口一个,对于黄中李吃的是越来越迅速,大概吃了十几个以后,更是突然开始一口一个
    龙女敖青发现异状也不由得看向江辰,随即也同样呆了。
    “小、小猴子”
    “咳咳,江辰,你你没事吧?”罗刹干咳了两声,她不知道该不该阻止江辰去吃。虽说这黄中李,也不是真正的黄中李,灵气温和,不用担心爆体而亡。可是即使如此也不是这么个吃法吧?
    难道说这江辰体质非同小可?要知道,就连青龙血脉的龙女敖青,也吃了五六个就吃不下去了!
    就在江辰吃完三四十个,打算进里面继续寻找的时候
    “等、等等等!”罗刹连忙拉住了江辰:“那个,差不多了吧。我倒不是说不让你吃,不过你这个吃法,要不还是等问一下祖师的意见吧。”
    这东西对菩提祖师来说,倒是称不上什么珍贵的。可是即使如此,也不是这么个吃法呀

第89章 祖师开讲,儒家?
    而对于江辰来说,之所以他如此吃,其实是因为这黄中李虽不是正品,但其中蕴含的汁液丰裕,简直就是液化后的灵气!即使是对于他而言,也是有用的。
    吃了十来个黄中李之后,他的血脉不比灵明石猴,实际上已经吃不下去了。
    至于剩下的则是
    叮,后天灵根黄中李嫁接,可兑换积分三百万点。请问是否兑换?
    是的,虽然看起来是吃了,但实际上,江辰直接吞下去的黄中李,则是偷偷地兑换成了积分点!
    这黄中李不愧是强大的灵根。即使是非正版,但一个也足足能够兑换三百万点积分!再往后虽然层层递减,不过这么多灵果,也给江辰足足提供了一千六百万点积分!
    现如今他已经又有了接近三千万点的积分了。而且江辰看这仙草园中,似乎不只是有黄中李的改良版。那仙草园的内部,数棵赤红巨大的桃子怎么看怎么那么像传说中的“蟠桃”?
    以及那个形状像是婴孩的果子莫不是,人参果?
    虽然未必是原版。但是,恐怕也能够值不少积分点!
    这斜月三星洞,或者说是菩提祖师,还真是大方得很!洞中那么多堪比灵根的鲜果,竟然随便任吃。也难怪后来猴哥偷桃子那么顺手咳咳。
    不过,看来这还没有到藏书阁,自己就已经收获匪浅了。虽然积分花的快,但是还是很值钱的。一亿点积分,可就相当于一个不弱的灵宝了。
    只是,有一点江辰还蛮奇怪的。
    那就是,之前他在花果山,除了灵草之外的,还有一个“拍照”的功能。拍了个照片就值了一亿五千万点积分!这灵台方寸山、斜月三星洞理论上来说应该也不比花果山差太多吧?就算没有那么多积分,怎么现在一点提示都没有呢?
    难道说,也要达成某种条件才行吗?
    这个暂且不提。
    用过早饭之后,罗刹便带着江辰和龙女,前往菩提祖师所在的瑶台之下了。
    每日午时开始,菩提祖师会讲道,讲道三个时辰,之后的时间则由弟子们自行分配。
    江辰和龙女虽然没有入门,但是既然在斜月三星洞中,所寻求的就是逍遥二字。自然也能够与弟子们享受同样的待遇。不过比起入门的弟子,江辰和龙女则多了几项任务,就是扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。
    不过第一日,还暂时不需要如此。
    “大哥,大哥,来这里,来这里做!”
    刚一入场,立刻一个熟悉的声音就响了起来,江辰抬头,却发现是猴哥正坐在一个蒲团上招呼着江辰。此刻的猴哥也换上了玄色衣服,打扮的倒是人模人样的。从外形上看,此刻的猴哥比江辰要大上不少了。
    江辰大概是少年模样的话,猴哥已经是青年的身材了。当然,形体这一点,江辰若想的话随时都能加以更改。
    不过虽说如此,猴哥对江辰的称呼仍旧是“大哥”。也并没有因为是菩提祖师弟子的缘故,就转换态度。当然,这个也是必然的嘛。毕竟,那可是猴哥。
    江辰便坐在了猴哥的左侧,而在江辰的左侧,则是龙女敖青。
    罗刹则又坐在龙女敖青的左侧。周遭则是一众身穿玄色服饰的师兄师姐们。
    这些弟子中,并不是全都是人类的样子,有不少顶着兽首,也有连人形都没有的,诸如一头大黑熊,穿着玄色道袍趴在最后一排。由于身体过于庞大,所以只能趴在蒲团上。
    中间还有三个兄弟,分别是鹿头、羊头、虎头。让江辰怎么看怎么熟悉,不过他们好像也没有被收入菩提祖师的门下。
    在这斜月三星洞中,大多过来学习的,都是祖师的记名弟子,或者是类似江辰这样连弟子都算不上的妖怪。不过虽说如此,只要是在洞中,总还是能得到一视同仁的对待。因此大家也都很感激菩提祖师。
    江辰入座,很快,菩提祖师就再次出现在瑶台之上。他微微低眉,看了两眼江辰,随即也没有多说什么。
    不过这两眼,却让江辰略微有些警醒。
    之前自己在仙草园边吃黄中李边兑换,虽然兑换的很潇洒,但这里可毕竟是菩提祖师的底盘。甚至可能连灵台方寸山本身,都是祖师幻化出来的。在这里行事,还是得小心几分,别做得太过火被看出破绽来。
    想到这里,江辰就决定了。以后兑换果子,就按照自己食量的两倍。如果只是两倍的话,以猴子的天性,估计对菩提祖师而言也不至于太值得关注。反正,自己的时间还长的很,那些仙草仙果的积分,同种类的情况下是层层递减的估计几个月的时间,就足够兑换的差不多了。
    “今日所讲,乃是从道法三千旁门中的儒字门中讲起。”
    正在江辰想着的时候,菩提祖师却已经开讲了。
    “儒”字门?
    江辰微微一愣。
    虽然听说菩提祖师是三教合一,在讲述大道的时候,往往旁征博引。但是,这个时代如果自己推算的不错,应该也就是春秋战国时代吧?
    孔子可能才死了没多久,甚至都没死。至于孟子,是否出生了都还难说。
    怎么这个时代,菩提祖师就懂得“儒”学了?
    难不成实际上孔子的儒学,是菩提祖师教的不成?不这个暂且不说。
    “儒”学的话,江辰前世,也是有些了解的。儒学基本上可以从三个时代来看。
    第一个时代就是春秋战国时期到汉朝的时期,是由孔子所创造的,真正的“儒家”的君子之道,与墨家并称显学,影响力极大。第二个时代就是自董仲舒开始到宋朝的年代。
    自秦国之后,董仲舒便大肆改造儒学,将韩非的“三纲五常”引入儒家,从而使儒家成了帝王掌控国家的手段。乃是实实在在的“儒皮法骨”。
    他污名化秦王嬴政以“焚书坑儒”,认为儒家经典都被毁了,所以自称儒家大儒用所谓的“记忆力”默写出儒家经典,被称作“今经学”,实际上含义已经与当年的孔子的儒家经典完全不同了。

第90章 瞌睡
    实际上,先不论神话的角度。江辰始终认为秦始皇嬴政并没有“焚书坑儒”这一事迹,所谓的“焚书坑儒”,应该是“焚诗书、坑术士”。
    简单地说,就是坑那些装神弄鬼的神棍。
    公元前219年,徐福出海,然后直接就消失了然后公元前212年,又有方士卢生、侯生等人借着求仙的名头带巨资想要逃跑。始皇帝一看,这不是把自己当冤大头吗?所以就开始了所谓的“焚书坑儒”。
    由此可见,很可能始皇帝是被神棍骗了之后越想越气,然后才会对那些神棍动手的。
    也就是说,焚书坑儒主要的目标应该是装神弄鬼的术士。所谓的“书”也大多是占卜书籍。跟儒家和儒家经典压根没什么关系。
    及至汉朝,司马迁的史记中才出现了始皇帝“焚诗书、坑术士,故六艺残缺”的说法。但是却从来没有“坑儒”的记载。
    是从西汉董氏儒学大兴之后,才逐渐地黑秦始皇“焚书坑儒”,把自己说得很凄惨。但实际上只是为了给自己创造的“今经学”找一个借口罢了。
    由此可以看得出,董仲舒其人极其无耻。私自改动学派,他的儒学跟孔孟的儒家已经大相径庭。
    事实上,自东汉开始,各地儒家经典出土层出不穷。更形成了儒家“古经学”的学派,其儒家教义与今经学几乎对立,代表人物就是东汉的著名思想家王充。当然了,不仅仅是儒家,同时也是道家的著名思想家。
    这一点更是证明了,董氏儒学,跟孔子的儒家已经分道扬镳了,只有几个表面的观点类似而已,实质已经完全发生了改变。
    当然,也不是说孔子的儒家就怎么怎么好,但是,至少没有宣扬什么“性三品”、“天人感应”、“三纲五常”“君权神授”这种定性的观念。
    儒家的第三个时代,就是宋朝所谓的“程朱理学”了。虽然在朱熹之前,儒家也出现过各种观点不同的大儒,但并没有从根本上改变儒家的观点,所以也就不构成时代的变化了。
    当然,这些都暂且不提,也不是很重要。因为江辰所在的世界,毕竟是“西游真界”,乃是神话时代。
    这里的儒家的观点,尤其是处于孔子所引领的儒家的观点,很可能确实是对江辰大有裨益的。尤其是这个讲述者,还是菩提祖师的话,那就更有必要听一听了
    不过,随着菩提祖师的讲述,江辰却越听越皱眉,越觉得无聊。
    这
    这是什么东西?
    菩提祖师讲授的,真的就是儒学。
    虽说与一直以来江辰听到的儒学好像观念不太一样,是一种对礼法的论述,以及如何做人的道理。但是
    江辰很无奈。
    我特么来这里是学做人来的吗?
    “这个世间,自由其运转的道理。需遵循天定的礼法,方才能够顺天而行,成就道法。所谓的礼法,则是在天道之下所形成人,世间万物应去遵循的基本道德。虽然,在不同的时代中,道德的基准也可能发生变化。但是即使如此,也能够从以下几点来去推算、察觉天道的观念。”
    “在儒字门中,这种顺应天道的观念基本分为以下几种,分别是:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌其中,仁的含义乃是怀有泛爱众之心”
    “当然,万事都有变通。以上的观念虽然是基础,但也有例外。比如说如果别人先对你不仁的话,你也可以对其不义。正所谓以德报怨,何以报德?当以直报怨,方才是顺应天道而行事”
    不得不说,菩提祖师讲的还是很浅显的,也是很基础的。而且,隐约中江辰能够感受得出几分,菩提祖师的道法,实际上是一种对天道的阐述。
    仁义礼智信等等的观点,虽然出自儒家,但是其根本,却是一种“顺应天道”的追寻方式。
    这一点其实在神话世界,还是蛮重要的。
    举个例子,实际上很多时候,修炼者在行事的时候,往往不经意间就会做出许多“逆天而行”的事情。比如说在妖怪的眼中吃人其实不算什么大不了的,就像人吃动物也是一样。
    但是,如果真的有一个修为平常的妖怪胆敢随随便便吃了一城的人。那其行为毫无疑问可以称得上是“逆天而行”了,估计就算人族的修炼者不去杀他,他也会被天道降下恐怖的灾劫。
    这一点其实很容易理解。就像人类吃动物也是寻常道理,可如果人类竭泽而渔,直接一股脑的将动物给灭族了。那也就形成了和“逆天”差不多的效果。
    当然,这里的逆天并不是说直接和天道发生对抗,甚至做了这种事的人都没有相应的概念。可是,其中的因果掺杂的却极为恐怖。
    再加上在场的大多都是精怪成精。
    所以从这一点来看,也难怪菩提祖师会先讲述“儒”字门的道理,来教化这些精怪了。
    不过想到这里,江辰倒是看了猴哥一眼。猴哥未来大闹天宫,岂不也是“逆天而行”?如果猴哥真的对这儒字门的道理认同的话,以后估计也没有反抗天宫的行为了。
    这一看之下,江辰终于理解了。原来可倒好,猴哥此刻打着瞌睡,已经进入到了梦乡当中。这特么的,看来猴哥对这玩意也不感兴趣呀!
    想到这里,江辰也是无所顾忌了。反正对他而言,儒家的这些大道理他既不感兴趣,而且也没有必要去执着于学。他微闭着眼睛,感受着清风吹拂,还散发着香气,很快在菩提祖师的温和言语之下也逐渐产生了睡意
    然而,就在这个时候。
    嘭!
    突然间江辰额头一痛:“痛痛痛!”
    江辰立刻捂住额头,自己的
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