与此同时随着萨迦派逐渐衰落噶举派、格鲁派等教派的相继兴起明成祖即位后改变元朝独尊萨迦的旧制度实行“众封多建”的宗教政策对各地宗教领分别封王。帕木竹巴喇嘛章阳沙加监藏曾受元封为灌顶国师。明初袭封。章阳沙加死后由其徒承袭国师。永乐年间先后封授五王即阐化王、护教王、赞善王、辅教王、阐教王他们是宗教领袖但各有份地每三年向朝廷朝贡一次。此外明廷还先后封授萨迦派、噶举派、格鲁派的宗教领袖为“法王”即大宝法王、大乘法王、大慈法王统领本教派僧众地位很高。明朝历代相承三教分别向明廷遣使进贡明廷也各有回赐。明政府还制定了西藏的僧官制度。僧官分为法王、大国师、国师、都纲、喇嘛等法王以下的各级僧官的任免或继封都由明朝中央政府决定。明廷规定凡袭封受赐者必须经“敕书勘合”。但由于封赐过滥明英宗、孝1蔡美彪等：《中国通史》（第八册）人民出版社1993年版第72页。2《明太祖实录》卷九五洪武七年十二月壬辰朔。
3傅崇兰主编：《拉萨史》中国社会科学出版社1994年版第125页。宗和世宗时多次采取递降、落职、追夺诰敕等措施裁减了一些僧人的封号。明代西藏的喇嘛教随着萨迦派独尊地位的改变格鲁派地位日渐上升。
格鲁派是明初新创的教派。创始人是罗桑扎巴因出生于宗喀巴（青海湟中一带）故称宗喀巴大师。早年入藏学习各派佛法鉴于各派僧官兼为领主戒律废弛因创新派弘扬戒律整饬寺院并要求入教喇嘛穿黄衣戴黄帽因此又称为黄教。永乐七年（14o9）藏历正月初一日至十五日得帕木竹巴阐化王之助宗喀巴在拉萨大昭寺举行祈愿法会获得僧众的拥戴宗喀巴成为西藏喇嘛教界最有地位的人。宗喀巴刚建立黄教时在西藏的影响并不大但他和明朝廷建立了密切联系。永乐十二年（1414）十二月宗喀巴派弟子释迦也失进京朝见次年明朝廷封授他为“大慈法王”。到万历时黄教势力日益扩大得到明政府的有力支持。
明朝廷与西藏的经济交流也日益频繁。西藏的僧俗官员要定期或不定期地向明廷朝贡他们随带马匹和其他地方特产明朝廷也以绸缎、布帛、茶、钞等回赐往往回赐品的价值数倍于入贡品。另外为了便于通贡明廷还多次下令恢复或新修西藏至内地的驿站在四夷馆中设“西番馆”任用藏族官员翻译贡表和其他文书。这些政策和措施使入贡人数不断增加明中期以后“虽屡申约束而来者日增”1。
除了朝贡贸易之外西藏和内地还存在茶马互市贸易。从洪武五年（1372）起明廷先后在秦州（今甘肃天水）、洮州（今甘肃临潭）、河州（今甘肃临夏）、雅州（今甘肃雅安）等地设茶马司统一管理茶马市易“行茶之地五千余里”2。明廷为了以茶叶换取足够的马匹禁贩私茶但在有明一代明朝廷虽一再明令严禁可民间私茶贸易却一直与官茶贸易并存。
1《明史》卷三三一《阐化王传》。
2《明史》卷八o《食货志四》。
第四节西南地区的土司制度与“改土归流”
土司制度明代云南、贵州、两广、湖广以及四川等地自然条件差别甚大民族众多。除居有汉族之外还有苗、瑶、彝、傣等少数民族他们的社会展也极不平衡。元朝在少数民族聚居区设立土司制度进行管理。土司的官职有宣慰使、宣抚使、安抚使、土知府、土知州、土知县等官职。这些土司官职大多由各族的领世袭。
明初太祖以数十万兵力平定西南各省后为控制这些地区遂承袭元朝的统治制度。洪武初年“西南夷来归者即用原官授之。其土官衔号宣慰司曰宣抚司曰招讨司曰安抚司曰长官司。以劳绩之多寡分尊卑之等差而府州县之名亦往往有之”1。
关于土司的选任和袭替“原俱属验封司掌行。洪武末年以宣慰、宣抚、安抚长官等官皆领土兵改隶兵部其余守土者仍隶验封司”2。但明朝政府的这一规定并没有贯彻始终。从天顺末年起朝廷“威柄渐弛”。到嘉靖九年（153o）始复旧制“以府州县等官隶验封宣慰、招讨等官隶武选。隶验封者布政司领之；隶武选者都指挥领之。于是文武相维比于中土矣”3。
土司必须定期向明朝朝贡明朝也回报以丰厚的赏赐。各地土司朝贡分一年一贡、二年一贡或三年一贡。贡使人数只许五六十人多不过百人限每年十二月底前到京按期到达者给全赏逾期者给半赏。关于土官的考核由土官本衙门将土官的事迹验实后申报布政使司和按察使司进行4。
另外明政府在西南地区也建立了军事卫所隶属各省都指挥使司。都司以下设都司土官将诸土司的土兵纳入都司的管辖之下都司和卫所的官员均由朝廷任命土官可以世袭。土司的土兵听从朝廷和都司的调。
改土归流明代推行的土司制度对稳定南疆和对少数民族地区的统治起了一定积极作用但其弊端也日益显露。土司的世袭性造成割据势力的事实存在土司间为争夺领地、承袭权而仇杀、内江于是明朝廷在一些矛盾比较突出1万历《大明会典》卷六《吏部五·验封清吏司》。
2万历《大明会典》卷六《吏部五·验封清吏司》。
3《明史》卷三一o《土司序》。
4杨绍猷：《明朝的边疆政策及其得失》。
的地区实行改土归流。改土归流的主要内容是改土司为府、州、县由中央派官员治理或废府、州、县中的土官全部由流官统治。同时丈量土地额定赋税设兵防守等。
如永乐十一年（1413）思州宣慰使思琛和思南宣慰使田宗鼎因争地而仇杀明成祖遣使臣蒋廷瓒前往勘查田琛及田宗鼎被密捕来京斩。于是裁撤土司“分其地为八府四州设贵州布政使司”1蒋廷瓒为左布政使。宣德初年贵州永从蛮夷长官李瑛卒后无人继嗣改设流官。嘉靖末广西龙州土知州与副使仇杀被改土归流。万历年间平定播州土司杨应龙叛乱后在该地设遵义、平越二府分隶四川、贵州。其他有的地区也先后以各种原因被改土归流。但明朝在推行这一政策时由于受到土官的抵制而不断反复。如马湖府在弘治时设流官然而到嘉靖初虽已有两次改流但结果仍是“流官再设而土夷随叛杀人夺地比昔更甚”1。改土归流比较彻底和大规模的推行则是到清代才得以完成的。
1《明史》卷三一六《贵州土司传》。
1顾炎武：《天下郡国利病书》卷六九《四川》。
第十章明朝的对外关系与中西文化交流明朝的对外政策确立于洪武、永乐两朝以后被长期沿袭下来。在明朝存在的二百七十多年间虽然不同时期在具体内容上有些变化但其指导思想和主要方针并无多大变化。
明太祖在位期间对周围邻国采取睦邻友好政策不断派遣使臣广加招徕力图建立起正常的友好关系。但出于巩固内部统治和防御北元再起的考虑又厉行海禁禁止私人出海贸易也禁止外国商人来中国经商并作为一项基本国策被长期保持不变。因此从另一个角度上讲明朝的对外政策又趋于保守和内向1在与外国的联系方面又多处于被动的地位2。永乐时一方面继续实行海禁另一方面又实行较为开放的政策并出现了郑和下西洋的壮举。明中期以后海禁时紧时松中国海商和倭寇相勾结出现了嘉靖年间的倭患。隆庆以后部分地开放海禁私人海外贸易得以迅展明初制定的禁海政策至此基本瓦解。与此同时随着新航路的开辟西方殖民者6续来到中国沿海这给中国带来了机会使中国有可能融入世界潮流“走上与西方世界同步展的轨道”1但也蕴藏着危机。
1张维华主编：《中国古代对外关系史》高等教育出版社1993年版第27o页。2蔡美彪等：《中国通史》（第八册）人民出版社1993年版第78页。1毛佩琦等：《中国明代政治史》人民出版社1994年版第1o页。
第一节与朝鲜的关系明朝与朝鲜基本上保持着往来聘使的关系万历年间的援朝抗倭明军两次出兵与朝鲜军民并肩作战取得了这场战争的胜利也在两国关系史上写下光辉的一页。明末随着女真族在东北的崛起两国关系出现了微妙的变化。
明初的交往明初朝鲜称高丽国王为王颛。洪武元年（1368）明太祖即位朱元璋即遣使持书前往高丽谕告。次年高丽国王颛也遣使上表庆贺明朝开国井请封号。朱元璋应其之请于洪武三年遣使持金印文诰封王颛为高丽国王从而确立了两国的宗藩关系“自是贡献数至元旦及圣节皆遣使朝贺岁以为常”2。是年明朝开科取士诏准高丽等国“行修经明之士贡赴京师会试不拘额数选取”3。这一年高丽参加会试的有三人其中金涛及第授东昌府安丘县丞后因不通汉语回到高丽。洪武五年高丽派一百五十多人前往南京国子监留学途中因遇海难溺死三十九人。“帝悯之遣元枢密使延安答里往谕入贡毋数”4。
洪武七年（1374）高丽国王颛为权相李仁人所弑李仁人拥立权臣辛肫之子辛禑为王遣使来明入贡明太祖却而不受。直到洪武十八年朱元璋见辛禑地位日益稳固才不得不正视既成事实加给辛禑高丽国王封号并追谥王颛为恭愍王。
洪武二十一年（1388）四月高丽东北面都指挥使李成桂动兵变除李仁人囚禁了国王辛禑十月辛禑让位于子昌。次年李成桂废辛昌拥立王颛之后王瑶（恭让王）。洪武二十四年王瑶让位于李成桂改国号为朝鲜“王氏自五代传国数百年至是绝”1。二十六年李成桂遣使来明贡马九千八百余匹明太祖回赐纻丝绵布等近二万匹。建文初李成桂因年老体弱逊位于次子芳果（定宗）两年后芳果亦因病让位于五子芳远（太宗）。
明成祖即位朝鲜太宗遣使朝贡。永乐五年（14o7）朝鲜十四岁的世子提得到明朝允准作为进表使率各级官员五十余人至明京师南京。次年正月到达南京进贡马匹金银器物。成祖数次召见厚加赏赐“赐织金文绮。2严从简：《殊域周咨录》卷一《朝鲜》。
3严从简：《殊域周咨录》卷一《朝鲜》。
4《明史》卷三二o《朝鲜传》。
1《明史》卷三二o《朝鲜传》。
及归帝亲制诗赐之”2。永乐十六年朝鲜太宗李芳远以年老逊位废世子禔传位于第三子祹。明成祖遣使赴朝封为朝鲜国王。时明“已迁北都朝鲜益近而事大之礼益恭朝廷亦待以加礼他国不敢望也”3。
万历年间援朝抗倭日本战国群雄经过近百年的战争到十六世纪末期丰臣秀吉6续削平了其他封建诸侯统一了日本。万历十三年（1585）日本天皇任命他为“关白”（摄政）又兼太政大臣。这时日本社会随着庄园经济的瓦解商业资本展迅。统一后的日本商人积极要求开辟海外市场丰臣秀吉为了满足他们的贪欲策划侵略邻国朝鲜。
万历二十年（1592）初丰臣秀吉正式布命令出征朝鲜。侵朝日军共计十八万余人舟师数百艘分为九军四月十二日在朝鲜釜山登6分兵北犯。“时朝鲜承平久怯不谙战皆望风溃”1。日军迅占领王京（汉城）进而攻占平壤。在三个月时间里日军几乎占领了朝鲜全国。朝鲜国王李昖逃到义州（今辽宁义县）遣使向明朝告急请求出兵援助。
明朝得报遂派副总兵祖承训、辽东游击史儒率军三千余去朝鲜作战结果明军全军覆没史儒战死祖承训只身逃回。败报传来明朝大为震动。神宗即命兵部右侍郎宋应昌为经略以提督陕西总兵李如松为东征提督部署军事前往支援。次年一月抵达平壤城外。平壤东南临江西枕山陡立迤北牡丹台高耸地势险要易守难攻日军筑设炮台。李如松指挥攻城城上日军炮矢如雨。李如松坐骑被击毙仍换马再战。部将吴惟中被铅丸击中也仍奋呼督战。经过激烈战斗明军大败日军史称“平壤大捷”。收复平壤后明军与朝军乘胜追击相继收复了开城、汉城等地。日军连战皆败伤亡惨重退到釜山一带。于是汉江以南千有余里的朝鲜故土都被收复。然而在援朝抗倭战争即将取得完全胜利之际明朝兵部尚书石星却力主与日和议罢兵丰臣秀吉以和议为缓兵之计不仅留驻釜山的日军始终未撤而且暗中加紧准备企图卷土重来。万历二十五年（1597）二月丰臣秀吉又调集十四万大军再次侵入朝鲜。
明朝以兵部尚书邢玠为总督佥都御史杨镐为经略麻贵为提督再次赴朝抗倭。在朝鲜军队的密切配合下连败日军。次年七月丰臣秀吉死去日军人心动摇。明军乘势加紧动进攻。日军企图从海上逃走副总兵邓子龙和朝鲜统制使李舜臣统率水军邀击于釜山南海大败日军。邓子龙年逾七十意气风直前奋击日�
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