二号。
穆耳（即后来的元成宗）、大将玉昔帖木儿再度出征。战火从大兴安岭东西两侧一直延烧到高丽境内。直到至元二十八年末元军方始最终扑灭乃颜之乱的余烬。
乃颜死后参加叛乱而为元军俘虏的斡赤斤后王部众多被没入国家版籍有些还被强行徙置江南。元廷并在“乃颜故地”立肇州城（在今黑龙江肇州西南、松花江畔）迁西北吉里吉思等部东居又组织当地各族部众在该地区开垦。但是未直接参与叛乱的斡赤斤系诸王所部并未被元廷全部褫夺。塔察儿长子乃蛮带（乃麻歹）还率部参加了至元二十四年之后元军讨伐哈丹秃鲁干的战争。他在至大元年（13o8）受封为寿王1。这时斡赤斤后王的大帐可能就从大兴安岭之西的呼伦贝尔草原迁到了辽东。乃蛮带之后的斡赤斤后王则是他的孙子脱脱。根据马可波罗的记载乃颜举兵反元时曾将十字架徽记标上自己的战旗在他的军队中有大量基督教信徒。元赵世延《应昌路曼施山新建龙兴寺记》述及忽必烈出征乃颜之事时谓乃颜“离佛正法”1。另一则汉文史料也提到“叛始由惑于妖言遂谋不轨”2。元代蒙古人中间信奉聂思脱里教的人数相当多。因此所谓“离佛正法”的“妖言”在这里很可能就是指的被乃颜利用来进行反元动员的聂思脱里教。脱脱脱脱（toqto？—1328）塔察儿长子乃蛮带孙。乃蛮带所继承的斡赤斤系份地似乎位于辽东。他不但没有参与他的兄弟失儿不海及其子乃颜起的反元叛乱并且率部加入了元朝平定哈丹秃鲁干的战争。因此乃蛮带一支的势力并未由于乃颜之乱的牵连而受到削弱反而取代乃颜而成为塔察儿后裔中最有影响的宗王。祖父乃蛮带掌管斡赤斤家支的时期脱脱已经成为相当活跃的人物。元廷徙至东北的西北林木中百姓有一部分即归脱脱所有。大德末他还遣人拘括被忽必烈划归元廷版籍的乃颜叛众。
乃蛮带大约死于武、仁两朝交替前后。他死后继任斡赤斤兀鲁思汗的当即脱脱。延祐三年（1316）脱脱受封为辽王。乃蛮带的寿王之印则由其后裔中其他人袭受1。
脱脱在仁、英两朝以“位冠宗室”的地位肆行威福。至治末年他矫旨擅杀宗亲百余人分其羊马畜产。泰定帝即位后不顾廷臣反对对他实行宽宥予以厚赐放还辽东。泰定五年（1328）泰定帝死于上都。图帖睦尔（即后来的文宗）据大都称帝；泰定帝亲信大臣及东藩诸王中大多数人则拥立皇太子阿剌吉八于上都。脱脱是以梁王王禅、权臣倒剌沙为的上都集团中的骨干成员。
1《元史》卷一o八《诸王表》；卷一o七《宗室世系表》。《史集》也提到过塔察儿有一个儿子叫乃蛮台。
1见《口北三厅志》卷十三《艺文》二。
2《元史》卷二o三《靳德进传》。赵孟睢督陆怪久吩蚣亲鳎骸芭淹趸笱灾履辈还臁奔端裳┱肪砭拧�
1《元史》卷三五《文宗纪》四至顺二年（1331）三月寿王脱里出等七部之民居辽阳境者告饥。这个脱里出应为乃蛮带后人。卷一o七《宗室世系表》将“寿王脱里出”记为斡赤斤之子即乃蛮带从祖恐误。
在上都集团倾巢而出进攻大都时脱脱与倒剌沙留守上都。这时驻守辽东的东路蒙古军元帅不花帖木儿倒向大部领兵袭攻上都。脱脱在上都失守时被齐王月鲁帖木儿（合撒儿系诸王）斩杀于军中。
脱脱有子名八都。他在父亲败死的翌月曾聚党剽掠活动在宣德（今河北宣化）一带。文宗第二次即位以后命牙纳失里袭封辽王以辽王脱脱印赐之。元代最后一位辽王就是元亡后投降明朝并被明廷就用为泰宁卫指挥同知的阿札失里。牙纳失里与阿札失里两人的世系俱不详。
自脱脱以后辽王的营幕地应当就在辽阳行省的元泰宁路境内。该路在《元史·地理志》中被载录于中书省直辖的地区内。但据《经世大典·站赤》在辽阳行省辽东道宣慰司所辖驿站中有泰州站2其所在地正是日后建置泰宁路时的路治。《元史》卷二五《仁宗纪》二更明确地称该地为“辽阳省泰州”。可见从至元年间直到延祐时期这里始终隶属辽阳行省。明初此地的蒙古部众降附后被就地改编为泰宁卫。不仅统率该卫的指挥同知阿札失里被当时文献称为“故元辽王”泰宁卫的蒙古名称“往流”、“罔留”也表明这一部分蒙古人众原来是“属于王的人民”亦即辽王部民1。这就是说到元代中期以后斡赤斤兀鲁思汗的大帐一直是在大兴安岭东麓的洮儿河流域。
2《永乐大典》卷一九四二二引《经世大典·站赤》。
1往流、罔留为蒙语ong1i’ut的音译译言“属于ong（王）的人民”。参见韩儒林：《元代的吉利吉思及其邻近诸部》《穹庐集》。
第三节海都聚集兵力称雄西北海都（qaidu1234—13o1）2是窝阔台乃马真后第五子合失之子。成吉思汗死后其斡耳朵仍旧维持海都自幼生长在那里。在元宪宗蒙哥即位风波中他没有参与谋叛活动。宪宗即位后于次年得海押立以为份地。海都对窝阔台家族汗位被夺十分不满。1256年蒙哥遣石天麟出使海都为其长期扣留于海押立。海都于其地逐渐聚集兵力达二三千人。
蒙哥死后拖雷家族内爆忽必烈、阿里不哥争位之战时执掌窝阔台兀鲁思的为乃马真后少娣及贵由之子大名王禾忽他们与背叛阿里不哥的察合台兀鲁思汗阿鲁忽一起同忽必烈结盟。海都力量尚小加入了阿里不哥的阵营。中统年中阿里不哥率兵入西域讨伐阿鲁忽。禾忽与阿鲁忽联兵抵御为阿里不哥所败窝阔台汗国大斡耳朵撤出叶迷立…火孛地区汗国内部亲阿里不哥的势力占了上风海都成为窝阔台汗国之主。阿里不哥失败后海都利用忽必烈倾全力灭宋无力西顾之际拒不参加诸王朝会继续与忽必烈为敌他逐渐把窝阔台系宗王的力量聚集在自己周围。
原先受阿鲁忽压迫的术赤家族的势力卷土重来与察合台汗国在讹打剌生冲突。海都利用这个机会来壮大自己采取与钦察汗国结盟的方针集中力量对付阿鲁忽。这样在阿里不哥之乱刚结束时在忽阐河以东草原就出现了以察合台汗国为一方以钦察汗国和窝阔台汗国为另一方相争的局面。海都与阿鲁忽对垒双方生了冲突海都战败向别儿哥求助。别儿哥要萨满为他卜测凶吉萨满告以大吉。于是别儿哥允诺以人力和财力援助海都。海都得援助后复与阿鲁忽作战杀其大将。阿鲁忽再以宗王率大军应战击败了海都。此战生的时间据宏达迷儿记载在阿鲁忽去世前一年1。
塔剌思忽里台盟会阿鲁忽死后不久海都利用木八剌沙初立之际夺取了察合台汗国大斡耳朵驻地亦列河流域阿力麻里一带及整个忽阐河以东塔剌思河、垂河流域的肥美草原势力开始强盛。1268年他开始与察合台兀鲁思汗八剌在忽阐河中游展开激烈争夺。八剌设置伏兵击败了海都。消息传到钦察汗蒙哥帖木儿处后他立即派出其叔别儿哥察儿率5万骑卒增援海都使海都得以收集溃军举兵再战终于获胜。八剌被迫向西退入阿姆河以北地区。为挽救败局阻击海都和别儿哥察儿的追击八剌在撒麻耳干和不花剌两城大肆搜括筹集军资。海都为保存阿姆河以北地区免遭战祸建议八剌和谈为八剌所接受。1269年春海都、八剌和代表钦察汗蒙哥帖木儿的别儿哥察儿聚议于2据扎马剌·哈儿昔记载海都卒于回历7o1年（13o1年9月6日—13o2年8月26日）时68岁。参见华涛汉译本载《元史及北方民族史研究集刊》第11辑。由此推算其生年应为1234年。1宏达迷尔称阿鲁忽逝于回历662年（1263—1264）误。据《史集》记载在玉龙答失投降忽必烈阿鲁忽乘机攻阿里不哥的次年即中统二年（1265）阿鲁忽死去。支持拉施都丁这一说法的还有《木阴历史选》：“在回历664年（1265—1266）他由于生病自然地死去他的墓地在阿力麻里。”塔剌思附近的草原。到会诸王结成按答决定共同反对占据蒙古国东西两端的拖雷家族由三方分享阿姆河以北地区的赋税收入：阿姆河以北地区的三分之二属于八剌海都和蒙哥帖木儿分享其余。三方约定采取措施保护阿姆河以北地区的经济：蒙古诸王的军队不得毁坏城市农田必须驻在远离农耕城郭地区的山区或草原窝阔台汗国的军队驻守在察合台汗国的牧场与阿姆河以北中心城市之间防止察合台汗国的军队违约进入上述地区；三方均不得在固定的份额以外再滥收捐税1。
塔剌思忽里台大会决定察合台汗国可越阿姆河南侵向伊利汗国掠夺土地人口海都则提供兵员支持。127o年八剌动入侵伊利汗国之战海都派出宗王察八惕和钦察率军支援并授意他们相机撤回。西征军攻入呼罗珊后察八惕和钦察先后退回使八剌孤军深入最后被阿八哈战败。
八剌在也里城下战败后察合台、窝阔台两汗国之间的力量对比生了变化双方名义上还互称安答但实际上八剌的军队给养一切仰赖海都海都也如主子对待附庸一样对八剌下达指令为他划定驻冬区域。八剌得到海都的给养后重新聚集力量于次年出动人马进至察赤之地追讨企图投奔忽必烈的诸王并派其弟牙撒兀儿出使海都要求援助。海都下令囚系牙撒兀儿召集诸王大将历数八剌的“罪恶”拟定乘机以武力解决八剌的计划暗中调集军队借口前来增援向八剌驻地开进很快包围八剌的营帐。回历67o年初（1271）八剌因心悸作在海都到来的当夜死去。八剌死后察合台汗国迅衰落察合台后裔诸宗王向海都表示臣服。海都利用这个有利时机变察合台汗国为附庸择定撒班之子聂古伯立为汗。阿鲁忽诸子、术伯、合班与八剌诸子对海都所为不满在不花剌到忽毡之间的地区进行反抗活动被海都击败。术伯和合班反抗海都失败后投向元朝受命驻防西疆一直受到信用。
举兵反叛在向西争霸的同时即至元五年（1268）海都举兵反忽必烈从阿力麻里东进至按台山进攻依附于玉龙答失的纳邻部民。受到那木罕的迎击。那木罕获胜后即向西展占据阿力麻里海都继续向西溃逃二千余里。至元八年（1271）那木罕建幕廷于阿力麻里。忽必烈为控制这一地区不断增强那木罕的力量除了补给装备之外还于至元十二年春诏丞相安童“以行中书省枢密院事从皇子北平王出镇北围”1。大军出动之前忽必烈派昔班出使海都诱使海都同意罢兵置驿但丞相安童违约对窝阔台后裔宗王禾忽动突袭尽获其辎重迫使禾忽举兵叛乱切断河西通达西域的道路占领今天山以南地区。同年（1275）都哇率大军围攻火州城因河西交通为禾忽叛军阻断斡端和可失哈耳等地也陷于禾忽之手元廷无法增援。火赤1《史集》第3卷俄译本页1o7—111；《瓦萨甫史》第1卷德译本页13o—132。塔剌思大会是一次没有大汗或朝廷代表参加的、西北诸王为调停他们之间的纷争及划分势力范围而举行的忽里台大会。会上西北诸王的言中所表达的成吉思汗的四个儿子同样尊荣应该各有兀鲁思的想法清楚地表现出阿里不哥之乱结束后立足于西域的术赤、窝阔台、察合台三系宗王对蒙吉国前途的看法这是标志着蒙古国最终分裂的一次重要事件。
1元明善：《丞相东平忠宪王碑》《元文类》卷二四。
哈儿亦都护只得纳女求和。
次年驻守在阿力麻里的元军中的以昔里吉为的一些诸王因丞相安童分配给养不均动叛乱械系忽必烈之子那木罕和丞相安童把安童送赴海都处、那木罕送赴蒙哥帖木儿处囚禁起来企图与海都结盟。但海都按兵不动打算坐收渔利。这一年昔班再次出使海都召海都入朝并威胁“苟不从”将出动“诸王蕃卫之兵”征讨。海都“辞以畏死不敢”。时忽必烈正忙于灭宋没有足够的力量用兵于西北派出铁连出使海都。铁连归来后报告：“海都兵繁而锐不宜战来则坚垒待之去则勿追自守既固则无虞矣”（《元史·铁连传》）。此议得到了忽必烈的批准。这就定下了元朝承认海都在扩张过程中获得的权益不主动对海都采取重大军事行动而在西北地区取守势的基本国策。在昔里吉侵入漠北时海都坐观其变至元二十一年（1284）海都还主动放回被扣押于其处的皇子那木罕和丞相安童以表示和平的诚意。
禾忽叛乱以后海都已把天山以南诸绿洲视为自己的势力范围与元朝展开了反复争夺元廷也无意轻易言退。至元十三年（1276）朝廷又开始向斡端一带派出驻军。元灭宋后朝廷腾出手来对付西北叛王至元十五年（1278）元戍军在阿老瓦丁的统领下再度回到斡端。至元中元廷不断对斡端一带戍军补给军事装备�