《中国通史》

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中国通史- 第394部分


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    年(1155)或稍后。1多才多艺以词名著世李清照以多才多艺著称她通书画善属文工诗词尤以词擅长被称为南宋婉约派宗主。她的文学创作从思想内容看大致可以靖康前后为界分为两个时期。

    前期的诗文或谈史事或论文艺题材比较广泛。早年的《浯溪中兴颂诗和张文潜》她以“夏商有鉴当深戒简策汗青今具在”的诗句提醒人们记取唐代天宝之乱的教训。她的《词论》是宋代重要论词之作她提出了词“别为一家”的说法强调音律和典雅反对以诗为词。前期的词作多写自然风光景物和个人的离愁较真实地反映了她的悠闲情怀。如《凤凰台上忆吹箫》、《一翦梅》等词是通过描写寂寞的生活和抒忧郁心情来表达对丈夫的深切眷恋并较大胆地流露出自己对美好爱情生活的渴望。这对传统的伦理规范是一种冲击。故王灼《碧鸡漫志》评论说:“作长短句能曲折尽人意轻巧尖新姿态百出。闾巷荒淫之语肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女未见如此无顾籍也。”

    南渡以后李清照后期作品有较明显的变化。所作诗文多感叹身世怀念故国包含了较多对现实的关心渗透着爱国感情思想性有所提高。如:“生当作人杰死亦为鬼雄;至今思项羽不肯过江东”(《乌江》)。“两汉本继绍新室如赘疣;所以嵇中散至死薄殷周”(《咏史》)。诗句用咏历史人物斥责了当时“伪楚”政权和南宋统治者苟且偷安的政策显示了自己的爱国热忱和气节。在《打马图经》及“序”中还提出了秣马砺兵恢复中原的主张。

    后期的词作也与前期迥别。当时国破家亡的现实和凄凉悲惨的个人遭遇使李清照陷于极度痛苦之中于是她以词来抒伤时忆旧、怀乡悼亡的感情风格由清丽、缠绵转为深沉、悲壮。如“故乡何处是忘了除非醉”(《菩萨蛮》)“空梦长安认取长安道”(《蝶恋花》)等词句寄托了对北方故国的怀恋;“元宵佳节融和天气中州盛日闺门多暇记得偏重三五”(《永遇乐》)“当年曾胜赏生香熏袖活火分茶如今也不成怀抱得似旧时那”(《转调满庭芳》)等词句表达了对已往生活的追思。李清照晚年的孤苦寂寞也在词作中得到了充分的反映如《武陵春》写“物是人非事事休”的感慨《声声慢》写“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的意况《清平乐》写“今年海角天涯萧萧两鬓生华”的哀伤皆使人感受到她内心的浓重愁思。

    在中国文学史上李清照的词作以其高度的艺术成就而占有重要地位后世论者将她推为宋代“婉约派”词家的宗主。她作词十分重视词的特殊格调和协律性因而能独辟蹊径在丰富词的艺术表现手法上有所突破。她擅长抒情巧于构思常选取一些生活片段填入词中具体而细致地表现自己的内心世界如《武陵春》即以“也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟载不动许多愁”来描写满腔的愁思。她也善于运用白描的手法通过具体生动的行动或事物将抽象的内心活动形象化如《永遇乐》以“向帘儿底下听人笑1李清照的卒年今人考证详见王仲闻《李清照集校注》所附《李清照事迹编年》。语”写自己的情怀《一翦梅》以“才下眉头却上心头”述自己的相思显得委婉、含蓄、自然毫无矫揉造作之态。词风虽以凄婉为主但偶作豪放之句如《渔家傲》中的“天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞”也使人如读苏轼、辛弃疾之词。李清照词的语言尤具特色优美、精巧而不刻意雕琢如以“宠柳娇花”“绿肥红瘦”写花树以“浓烟暗雨”“风柔日薄”写天气以“黄花瘦”拟人皆很新颖、清丽显示出遣词造句的创造性。又常以浅显明白的俗语入词如“甚霎儿晴霎儿雨霎儿风”(《行香子》)“守著窗儿独自怎生得黑”(《声声慢》)等皆信手拈来便生出许多清新生动的情味。她精于音律因而作词强调音乐美十分注意“分五音又分五声又分六律又分清浊轻重”(《词论》)还讲究舌、齿音的交错和叠字的连续运用如《声声慢》中一开始就连用了十四个叠字其独创性为后人所盛赞。李清照词在当时和后世都产生了很大影响人们称其为“易安体”历代都有人学习仿效。李清照诗文也有很高的造诣如《金石录后序》一文叙事、抒情十分优美动人。

    李清照的作品在宋代分别有词集《漱玉集》和诗文集《李易安集》传世但都已散佚。旧传《漱玉词》系后人所辑如赵万里的辑本收词六十。今人辑本如王仲闻《李清照集校注》、黄墨谷《重辑李清照集》收录各类作品较为完备。

    第二节朱淑真朱淑真自号幽栖居士相传她祖籍与朱熹祖籍徽州婺源同属一地故有人称她乃朱熹侄女。因世居杭州钱塘故又称钱塘人。出生于仕宦世家家境颇富。据她写的诗句称家里不仅有东园(见《晚春会东园》)又有西园(见《春游西园》)1还有楼阁。她即住在西楼之上。而且家庭中有较浓郁的文化气氛。她常与父亲把酒论文吟诗作对。她在《寄大人二》中感叹:“诗礼闻相远琴樽谁是亲?”并期盼“把酒何时共论文几日亲。”2她曾在出嫁后得到家嫂的一封信她即兴作诗写道:“声声喜报鹊温柔忽接芳缄自便邮。一尺溪藤摛锦带数行香墨健银钩。倾心吐尽重重恨入眼翻成字字愁。添得情怀无是处非干病酒与悲秋”。3反映她在未出阁前过着温馨的家庭生活。

    朱淑真虽是大家闺秀但却时时关心百姓的疾苦。如《苦热闻田夫语有感》一诗她写道:“日轮推火烧长空正是六月三伏中。旱云万叠赤不雨地裂河枯尘起风。农忧田亩死禾黍车水救田无暂处。日长饥渴喉咙焦汗血勤劳谁与语?播插耕耘功已足尚愁秋晚无成熟。云霓不至空自忙恨不抬头向天哭。寄语豪家轻薄儿给巾羽扇将何为!田中青稻半黄槁安坐高堂知不知?”4另一《喜雨》亦写道:“高田低田尽沾泽农喜禾无枯槁伤。我皇圣德布寰宇六月青天降甘雨。四海咸蒙滂沛恩九州尽解焦熬苦。”1《朱淑真诗集》前集卷2《晚春会东园》后集卷1《春游西园》。

    2《朱淑真诗集》前集卷7。

    3《朱淑真诗集》前集卷1o。

    4《朱淑真诗集》前集卷4。

    5这些诗都可表明她是个颇富正义感的不凡女性。

    可惜的是朱淑真的婚姻极不如意以致抑郁以终铸成了她的悲剧。

    如在《愁怀》二之一中写道:“鸥鹭鸳鸯作一池须知羽翼不相宜。东君不与花为主何似休生连理枝。”1她非常明确地提到了对自己婚姻的不满意。她的丈夫既非“市井民家”亦非“村恶”2而是个官员。朱淑真在《春日书怀》中写道:“从宦东西不自由亲帏千里泪长流。已无鸿雁传家信更被杜鹃追客愁。日暖鸟歌空美景花光柳影谩盈眸。高楼惆怅凭阑久心逐白云南向浮。”3这里显然指跟着丈夫宦游而远离父母千里极不自由。另一《寒食咏怀》记述丈夫的为宦地是在淮南:“淮南寒食更风流丝管纷纷逐胜游。春向眼前无限好思亲怀土自多愁。”4当时宋金长期划淮为界淮河一线是双方重点设防的地方。因此可以推断她的丈夫大概是不通文墨的一介武夫。她在《秋日偶成》中透露过自己的心事:“初合双鬟学画眉未知心事属他谁?待将满抱中秋月分付萧郎万诗。”5最后一句值得注意她希望自己能嫁个写得万诗的丈夫而事实上却嫁了个武夫这就不能不是“鸥鹭鸳鸯作一池”了。后来她乘归宁省亲之机回到了父母身边从此便永远离开了这个丈夫。由于个人婚姻生活的不如意她写了许多抒自己情感的诗篇。如《冬夜不寐》:“推枕鸳帏不奈寒起来霜月转阑干。闷怀脉脉与谁说泪滴罗衣不忍看。”6正由于这种境遇朱淑真终于抑郁以终。据说她去世时父母尚健在。

    朱淑真在生前并没有太大的诗名朱熹说过:“本朝妇人能文只有李易安与魏夫人。”1朱淑真也与魏夫人有交往。她写有《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以“飞雪满群山”为韵作五绝》。2据说这位魏夫人就是曾布(1o36—11o7)之妻魏泰之妹主要活动在北宋哲宗徽宗时。而朱淑真当是北宋末南宋初年人与李清照(易安居士)同时或稍后。宋孝宗淳熙九年(1182)魏仲恭编定朱淑真的作品名《断肠诗集》在此书的序中说:“比往武陵见旅邸中好事者往往传诵朱淑真词每窃听之清新婉丽蓄思含情能道人意中事岂泛泛者所能及?未尝不一唱而三叹也。早岁不幸父母失审不能择伉俪及嫁为市井民家妻。一生抑郁不得志故诗中多有忧愁怨恨之语观其诗想其人风韵如此乃下配一庸夫固负此生矣。其死也不能葬骨于地下如青冢之可吊并其诗为父母一火焚之。今所传者百不一存是重不幸也。呜呼冤哉!予是以叹息之不足援笔而书之乃名其诗为《断肠集》。后有好事君子当知予言之不妄也。”末署“淳熙壬寅二月望日醉□居士宛陵魏仲恭端礼书”。诗存33o余5《朱淑真诗集》前集卷4。

    1《朱淑真诗集》前集卷9。

    2明田汝成《西湖游览志》称朱淑真“父母无识嫁市井民家”。其《西湖游览志余》又称“朱淑真其夫村恶种种可厌”。

    3《朱淑真诗集》后集卷1。

    4《朱淑真诗集》后集卷1。

    5《朱淑真诗集》前集卷6。

    6《朱淑真诗集》后集卷4。

    1《朱子语类》卷14o。

    2诗见《朱淑真诗集》前集卷1o。

    即《断肠诗集》亦称《断肠集》;词存3o余阕称《断肠词》。朱淑真诗词的成就可与李清照齐名。遗憾的是李清照《宋史》中留有记载而朱淑真却没有。据说当时有临安人王唐佐为朱淑真写过一小传但也没有流传下来对其生平概略大多是根据她的诗作推知的。

    第五十六章6游辛弃疾第一节6游半生游宦半生奉祠6游(1125—121o)字务观号放翁越州山阴(今浙江绍兴)人。

    祖先本务农后来读书做官。6游出生后不久即逢“靖康之变”金军南下掳宋徽、钦二帝北返北宋灭亡。在动荡不安的局势中父亲6宰被罢去京西转运副使之职携家南归辗转流离。6游9岁时才回到故乡山阴。在山阴6游度过了他的青少年时代。

    绍兴二十三年(1153)二十九岁的6游到临安应考名列两浙路锁厅试荐送第一。次年应礼部复试又名列前茅。因他“喜论恢复”又名列权臣秦桧的孙子秦埙之前大为秦桧所忌恨故被黜落第。直至绍兴二十八年(1158)秦桧死后6游才得出仕。先授福州宁德县主簿不久调入临安任敕令所删定官。绍兴三十三年(1162)孝宗即位主战派的势力在朝廷有所增强6游以“善词章谙典故”被荐。孝宗因对他“力学有闻言论剀切”赐进士出身并调任枢密院编修官兼编类圣证所编修官。在此期间他毫不掩饰自己主战的立场并提出了许多抗金收复失地的策略。后因论龙大渊等人“招权植党”而忤孝宗之意出任镇江府(今江苏镇江)通判又调隆兴府(今江西南昌)通判。张浚北伐失利孝宗也转主议和主战派势力遭到打击6游也以“交结台谏鼓唱是非力说张浚用兵”1的罪名罢官遣归。

    乾道六年(117o)6游起为夔州(今重庆奉节)通判。免职数年得到的是远州副职去的又是僻远的山城这一切使他感到伤怀。但是一踏上旅途他很快克服了失落感。取道今江苏、安徽、江西、湖北、湖南经三峡入川一路上观秀丽山水探幽奇绝境访先贤遗迹采风俗民情所谓“道路半年进不到江山万里看无穷”2。他且行且记将一路闻见加上个人感慨写成《入蜀记》6卷。这次旅行使他视野大为开阔爱国信念更加坚定。乾道八年(1172)四川宣抚使王炎邀6游入宣抚使幕任帅府干办公事兼检法官。他来到南郑(今陕西汉中)有机会亲临前线。他常不避艰险来往于南郑与前沿军营之间曾雪夜渡汉水掠过金军阵地;也曾一连三天啃着荞麦饼与士兵生活在一起。这段军旅生活对他的后半生的创作产生了很大影响。不到一年随着王炎被调职6游也离开了南郑改任成都府路安抚司参议官来到成都后又在蜀州(今崇庆)、嘉州(今乐山)、荣州(今荣县)等地任通判及代理州事等职几乎遍历蜀中。淳熙元年(1174)末范成大帅蜀改任四川制置使司参议官回成都。淳熙三年(1176)因不拘礼法被劾“燕饮颓放”而罢职领宫观他不以为然毅然自号“放翁”。

    淳熙五年(1178)宋孝宗看到了6游在蜀中所作诗篇印本遂诏东还。此后十多年6游在福建、江西、浙江等地担任监司和州官虽然未能充分1《宋史》卷395《6游传》。

    2《剑南诗稿》卷2《水亭有怀》。

    施展其政治抱负但由�
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