康有为所写论著据《万木草堂丛书》目录所列经部有《孔子改制考》、《伪经考》、《春秋董氏学》、《春秋笔削微言大义考》、《礼运注》、《大学注》、《中庸注》、《论语注》、《孟子微》等19种；史部有《时务刍言》、历次上书、《戊戌奏稿》、《政见书》、《官制考》、《物质救国论》、《金主币救国论》、《理财救国论》、《救亡论》、《共和政体论》、《中华救国论》、《共和平议》等64种；子部有《大同书》、《诸天讲》、《长兴学记》、《桂学答问》等26种；集部有文集、诗集等28种共137种。
4见《康有为政论集》第99o页。
1见《康有为政论集》第1o66—1o67页。
2康有为：《斥赵恒惕联省自治电》《康有为政论集》第1o76—1o84页。第十六章梁启第一节从学海堂到万木草堂梁启字卓如号任公别号饮冰室主人广东新会人生于清同治十二年正月二十六日（1873年2月23日）。祖父梁维清父亲梁宝瑛都曾以士绅参预乡政在当地有一定的势力和影响。
梁启自四岁起居家就读跟祖父识字。在早年所接受的启蒙教育中梁启不仅学到了不少传统的文史知识而且还听到了许多悲壮激昂的爱国故事。祖父经常给他讲述“亡宋、亡明国难之事”3朗诵激动人心的诗歌篇章。这种带有爱国情感和思想倾向的课外教育对梁启有着重要影响。历代杰出人物忧国忧民的风范、舍生忘死的品格和顽强不屈的精神在他幼小的心灵中深深地扎下了根。
有清一代自乾嘉以降知识分子的出路越来越狭窄只有通过科举由学入仕才被视为“正途”而用其他方法取得功名的机会很少。这就迫使许许多多的青年学子不得不以全部精力去读四书五经作八股时文希冀沿着科举的阶梯步步攀登获取功名利禄。梁启在少年时代也是沿着这条道路走过来的。光绪八年（1882）梁启年仅1o岁就去广州应童子试结果不中。两年之后再到广州应试中秀才补博士弟子。少年登第这对梁家来说确实是件了不起的大事。父亲期望儿子能学优登仕耀祖光宗因此对他管教十分严格而这时候的梁启也如井底之蛙“不知天地间于帖括外更有所谓学也”1整天都在潜心钻研八股文。
光绪十一年（1885）梁启进广州学海堂读书。学海堂为前两广总督阮元所办“是省城专治经学之所”。梁启在这里学习汉学。段玉裁及王念孙、王引之父子等汉学家注重考据广征博引精研古籍的治学方法和学术成果使他产生了浓厚的兴趣。相形之下格式、内容都有严格要求的八股文章便令人感到缺乏生气和枯燥无味了。在学海堂学习时期梁启逐渐萌了“弃帖括之志”1。
光绪十五年（1889）梁启在广州参加乡试中举名列第八。主考官李端棻欣赏其才华以亲妹相许。这时候展现在梁启前面的是一条“金光大道”沿此而行完全可能由学入仕平步青云。然而光绪年间中国正遭受着帝国主义的野蛮蹂躏。面对严峻的形势梁启逐渐抛弃了昔日的追求走上一条充满坎坷曲折的救国救民的道路。
光绪十六年（189o）春梁启赴京参加会试不中。回来路过上海时看到了上海制造局翻译的一些西书以及介绍世界地理情况的《瀛环志略》。这些书籍开阔了梁启的视野从此他便对西方的政治、文化等问题产生了浓厚的兴趣。
同年秋梁启与陈千秋结交并通过陈千秋认识了康有为。曾以布衣上书、力倡变法的康有为在当时名声很大。梁启对他的独到见解和大胆举3《康有为政论集》第1125页。
1《三十自述》《饮冰室合集》文集之十一第15—16页。
1《三十自述》《饮冰室合集》文集之十一第16页。
动十分钦佩以至“一见大服遂执业为弟子”2。与康有为结识是梁启一生展的重要转折从此以后他退出学海堂抛弃旧学投入康门并且接受了康有为的改革主张和变法理论逐渐走上了改良维新的道路。
光绪十七年（1891）梁启、陈千秋等人请康有为在广州长兴学里万木草堂讲学。康有为强调“逆乎常纬”独辟新路。其讲学内容和教学方法都与传统规矩不同。“以孔学、佛学、宋明学（6王心学）为体以史学、西学为用”。“对列强压迫、世界大势、汉唐政治、两宋的政治都讲。每讲一学论一事必上下古今以究其沿革得失并引欧、美事例以作比较证明”。学生除听讲外“主要是靠自己读书写笔记。当时入草堂第一部书就是读《公羊传》同时读一部《春秋繁露》。除读中国古书外还要读很多西洋的书”。此外学生每人还有一本功课簿“凡读书有疑问或心得即写在功课簿上每半个月呈缴一次”再由康有为一一批答1。这种新颖生动的教学方法和与时代要求、国家命运息息相关的教学内容使习惯于读经诵诗、死记硬背的梁启感到新奇而兴奋。他勤奋学习几乎是毫无保留地全盘接受了康有为的思想学说。在此期间他还协助康有为编写《新学伪经考》、《孔子改制考》这样的重要著作成为康有为的高足弟子和得力助手。从学海堂到万木草堂是梁启由书斋向社会跨出的重要一步。在万木草堂的学习生涯中梁启不仅了解了天下大势和民族危难立志为改良救国、振兴中华而奋斗而且由于广泛涉猎中西书籍大大地开拓了知识面这为他今后在思想舆论界大展身手打下了良好的基础。
2《三十自述》《饮冰室合集》文集之十一第16页。
1《清代学术概论》《饮冰室合集》专集之三十四第61页。
第二节宣传维新变法和君主立宪梁启最为自信并常常引以为自豪的就是他激扬文字、驰骋舆论阵地的宣传才能。从登上政治舞台起梁启就与新闻报刊结下了不解之缘撰写了大量的文章。特别是在维新运动时期和流亡日本之初他站在时代潮流的前面猛烈抨击封建统治极力宣扬改良和变革热心介绍西方的思想文化在社会上产生了深刻的影响成为舆论界的骄子。
光绪二十一年（1895）春梁启和康有为入京参加会试正值清廷与日本侵略者签订丧权辱国的《马关条约》。消息传出群情愤慨。梁启受康有为之命“鼓动各省并先鼓动粤中公车上折拒和议”2。四月初八日（5月2日）康有为、梁启动了著名的“公车上书”邀集1ooo余名举人联名上书清廷要求拒和、迁都、实行变法从而揭开了维新运动的序幕。梁启作为康有为的重要助手不仅协助组织会议联络人士而且还撰文誊录起草奏书挥了突出的作用。六月康有为在北京创办《万国公报》（不久改为《中外纪闻》）梁启是该报的主要撰稿人他“日日执笔为一数百字之短文”1宣传西学鼓吹变法在鼓动舆论方面取得了很好的效果。“报开两月舆论渐明”那些士大夫“初则骇之继亦渐知新法之益”1。梁启在办报过程中也得到了锻炼显示了才华。他那高度的热情和出众的能力受到了人们的重视。短短的几个月时间梁启就从一个人微言轻的普通士子成为一个广为人知的维新运动的领袖人物了。
光绪二十二年（1896）黄遵宪、汪康年等人在上海筹办《时务报》梁启应邀前往主持笔政。在主编《时务报》时期他以新颖犀利的议论和通俗流畅的文字写出了《变法通议》、《论中国积弱由于防弊》等一系列文章系统阐述维新变法理论。他指出：中国要强盛必须进行变法“法者天下之公器也；变者天下之公理也。大地既通万国蒸蒸日趋于上。大势相迫非可阏制。变亦变不变亦变。变而变者变之权操诸己可以保国可以保种可以保教。不变而变者变之权让诸人束缚之驰骤之呜呼则非吾之所敢言矣！”2梁启在这些文章中还大力介绍西学明确提出要改革中国羸弱落后的面貌就必须学习西方资本主义国家的政治、经济和文化教育制度。他还根据西方资产阶级的民权学说和议会制度竭力宣扬“民权论”痛驳“唯天子受命于天天下受命于天子”的封建说教在当时起到了振聋聩的作用。他把历代帝王斥为“民贼”认为“君权日益尊民权日益衰为中国致弱之根源”3呼吁要“伸民权”“设议院”实行君主立宪。并且强调这是维新变法中最为根本的问题。他满怀信心地说：“西人百年以来民气大伸遂而勃兴。中国苟自今日昌明斯义则数十年其强亦与西国同在此百年内进于文明耳。”12梁启勋：《“万本草堂”回忆》《文史资料选辑》第25辑。
1《康南海自编年谱》《戊戌变法》第4册神州国光社1953年版第13o页。1《鄙人对于言论界之过去及将来》《饮冰室合集》文集之二十九第2页。2《康南海自编年谱》《戊戌变法》第4册第133页。
3《变法通议》《饮冰室合集》文集之一第8页。
1《西学书目表后序》《饮冰室合集》文集之一第128页。
梁启擅长用浅显流畅的文字来阐述重大的时事问题和深刻的道理文章常带感情有很强的鼓动性。他对封建制度的大胆抨击和对西方资本主义制度的大力宣扬在当时的知识分子中间具有很大的感染力。连严复这样著名的学者也评价“任公文笔原自畅遂。其自甲午以后于报章文字成绩为多一纸风行海内观听为之一耸”2。由于梁启的参加《时务报》的影响迅扩大几个月间销量即达一万余份“为中国有报以来所未有”3。梁启的名声也随之日重。
变法理论的宣传有力地促进了维新运动的开展但也引起了那些反对维新运动人物的不满和嫉恨。洋务派的代表人物张之洞授意汪康年进行干预力图控制《时务报》梁、汪矛盾日益激化。梁启难与其争遂应湖南巡抚陈宝箴之邀于光绪二十三年（1897）十月离沪赴湘就任长沙时务学堂总教习。由办报改而教学条件和环境都不同了但梁启并没有放弃宣传工作。在讲学过程中他大力阐述康有为的改制理论宣传维新思想培养维新人才。特别是在批答学生札记时梁启往往借题挥锋芒直指封建制度。他甚至大胆宣布“二十四朝其足当孔子至号者无人焉。间有数霸者生于其间其余皆民贼也”4。这些激昂的言辞对于那些深受封建思想禁锢的青年学子来说犹如是出征的战鼓激励他们投身到改造社会、拯救民族的历史洪流中去。事实上梁启的不少学生如李炳寰、林青、秦力山、蔡锷等后来都参加了反对封建统治的斗争成为中国近代史上的著名人物。
甲午战争以后中国面临着非常险恶的局势。清廷的和无能通过这次战争暴露无遗。帝国主义各国趁火打劫力图扩大自己在华的势力范围。瓜分危机迫在眉睫。光绪二十三年十月（1897年11月）德国出兵侵占胶州湾康有为赶到北京积极组织救亡活动。梁启由于在湖南受到反维新势力的攻击也于次年二月返回上海随即辞去《时务报》主笔之职于三月初来到北京跟随康有为奔走呼号决心为挽救民族危亡而尽自己的一份力量。他撰文演说呼吁要使全国民众“咸知吾国处必亡之势而必欲厝之于不亡之域各尽其聪明才力之所能及者以行其分内所得行之事”。梁启反复强调只有如此才能拯救国家和民族的危亡1。随着维新运动的高涨梁启的作用和名声也越来越大。在“百日维新”期间有关新政的奏折、章程不少出自他的手笔。五月十五日（7月3日）光绪帝召见梁启“命进呈所著《变法通义》大加奖励”2赏六品衔并让梁启负责办理京师大学堂译书局事务。
戊戌变法失败以后梁启逃出北京东渡日本开始了他的流亡生活。严酷的现实已经证明改良的道路在近代中国是走不通的。不推翻的清朝统治不摧毁封建的制度所谓救亡图存也就只能落空。然而谭嗣同等“六君子”的鲜血并未能使梁启醒悟过来。尽管初到日本之时他一度与革命派接近甚至利用康有为去加拿大组织保皇会的机会与孙中山等革2《与严又陵先生书》《饮冰室合集》文集之一第1o9页。
3《与熊纯如书（三十九）》王栻主编：《严复集》第3册第648页。4胡思敬：《戊戌履霜录》卷4。
1《觉迷要录》卷4。
2《保国会演说辞》《饮冰室合集》文集之三第28页。
命人士往来密切并试图联合立会“拟推中山为会长而梁副之”。后因康有为得知此事严厉反对联合立会才告作罢。但是梁启与革命派毕竟不是同路人他继续追随康有为坚持改良立场。他们公开提出“保皇”的口号四处建立保皇组织。特别是梁启遵从师命来到檀香山后以“名为保皇实则革命”为幌子积极扩大保皇会以致当地许多兴中会员也受到蒙蔽而加入保皇会给革命运动造成了很大危害。
为了控制、利用舆论扩�
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