“！”众人长大了嘴，目瞪口呆，宴会现场中人，一时间连呼吸声都忘记了。
被点名的，心中羞愤不已，没被点名的则心中暗自庆幸。。。
就在陆彦庆幸自己没有被祢衡点名之时，老曹却忽然发话了，“我有每战必为先锋，世间近无敌的赵云赵子龙！”
祢衡瞥了一眼曹操，说道：“赵云可使牵马坠蹬，堪堪可用。”
“咯噔！”陆彦见老曹点到了赵云，心中咯噔一声，暗道要遭！
果然，不等陆彦阻止，曹操伸手指着身边的陆彦问道：“我有文武巅峰陆长生！敢问，世间还有何人能与之比肩？！！”
第四百三十二章 设使天下无我，当有几人称帝，几人称王？
陆彦心中无奈，暗道：“安安静静的喝酒不好吗，为什么要把祸水引到我的头上。。。”
曹操话音落下，便见祢衡抬着头眺望了陆彦一眼。
俄顷，他嘴角忽然挂起一丝冷笑，道：“陆彦者，不学无术，偏爱那奇淫巧技；擅自改动祖制，行那祸国殃民之策！”
祢衡话音未落，众人心中大惊之下纷纷起身，惊愕的看着祢衡。
要说制度、政策好不好，现实是最有说服力的，陆彦的功绩就摆在那里，明眼人也都看在眼里。不说那些生活发生了翻天覆地变化的百姓，就说那些当初最反对陆彦的世家豪族，在如今家族比以往更加快速的发展中，也慢慢妥协并接受了陆彦制定的规则。
这样前无古人的盛世缔造者，在祢衡嘴里竟然变成了奇淫巧技，祸国殃民的妖人？
经过最初的惊诧之后，众人突然间又爆发出了一阵哄笑声。
闻讯赶来的孔融正好看到了开头的那一幕，此刻他也收住了脚步，慢慢退到了墙角的一处阴影当中，“丢人了。。。”
孔融的这个丢人的念头刚刚升起，果然，场地中便爆发出了一阵哄堂大笑，
“哈哈哈哈！”
“此话一出口，我们便知你祢衡不过是徒有虚名，徒逞口舌之辈。”
“丞相，陆骠骑！此人完全脱离了实际，尚自活在自己臆想的世界里。。。咱们不必搭理他，叉出去就是。”
曹操听了祢衡刚才那番对陆彦的评价后，心中的怒火也突然消失了。
老曹语气平静的对祢衡说道：“还好你拒绝了我的征辟，你这样的‘人才’，我曹孟德受之不起！”
祢衡看着周围人的反应，再感受到其他人被自己精心挑起却又瞬间消失的怒火，他心中突然有些慌了起来，“怎么回事儿？我到底哪里说错了？”
“唉。。。让你喷人不做功课，这下翻车了吧？”陆彦心中有些好笑。喷人也不能乱喷啊，喷错了地方或者位置，那不就等于向大家揭示了自己的无知嘛。。。
陆彦摇摇头，暗道：“这祢衡本身还是有些能力，只是心术、品德不正，妄图以踩压别人抬高自己的方式来获得晋升之资。”
见祢衡罕见的露出了一丝茫然，陆彦站起身，拱手说道：“诸位，且听我一言。”
丞相府内的宾客，见正主陆彦发话了，顿时纷纷向陆彦回礼，而后坐回了原位静待陆彦下文。
这种对陆彦发自内心的尊重，让祢衡愈加手足无措起来，“我难道。。。真的说错话了？”
陆彦向祢衡问道：“敢问祢正平，你会些什么？”
祢衡被陆彦的问话惊醒，他抬头看去，发现此人身周竟然隐隐有柔光氤氲。
闭上眼使劲揉了揉，祢衡发现那柔光又消失了，“是我眼花了？”
又上下打量了一阵陆彦，祢衡确定是自己眼花后，这才开口回答道：“在下不才，通读古今，上知天文，下知地理。。。。。。”
陆彦摆摆手打断了祢衡的话，说道：“若论论经史文章，绝大多数读书人都比我陆彦强。”
祢衡扫了一眼周围，冷冷一笑道：“呵呵，算你还有自知之明。”
陆彦并未被挑拨情绪，而是继续说道：“不变为经，先后为史。诸家为子，圣言为集。”
说到这儿，陆彦话锋一转，问道：“可这些，能让百姓吃饱饭吗？”
“圣人智慧，可使百姓开智，超脱蒙昧！！”祢衡梗着脖子，上前一步，回答道。
陆彦嘴角露出一丝微笑，继续问道：“敢问，在我造出新纸，刊印书籍之前，哪家百姓能看得起书？”
祢衡下意识想反驳，可张嘴之后，却发现他根本不知道百姓看不看得了那些经典。
祢衡是标准的世家出身，在他想来，读书不过只是日常而已，这天下谁还能看不起书呢？
可之前的教训历历在目，这句话，他现在不敢说出口了。
陆彦见祢衡沉默不语，于是继续说道：“学习经史子集，为的是学习知识、使用知识，提升自己的学识，拔高自己的认知。可你也要知道，若是读书脱离了实际，那便是一纸空文，纸上谈兵，书读得再多，也不过只是泛泛而谈之辈罢了。”
陆彦出自普通百姓，他祢衡生来就在世家。
祢衡深知，自己在民生方面是无法跟陆彦相比的，所以他不打算跟陆彦继续纠缠那些“鸡毛蒜皮”的小事，而是改变了话题，说道：“都说春秋无义战。可若依我看，方今天下，跟春秋之时并无二致。今天子困于许昌，皇权旁落，所为诸侯不过是想趁机火中取栗，又有几人心怀汉室？”
“放肆！”曹仁终于忍不住下去了，这狂徒分明就是在挑拨离间。
这时候，曹操站起身，说道：“
董卓乱政之时，是我曹操发布檄文，号召天下英雄会盟讨董；
天子蒙难之时，也是我曹操出兵，拼死救回了天子和朝中大臣；
百姓深受天灾兵祸，还是我曹操开辟屯田，发展农业商业，这才有了中原的繁华盛世。。。。。。
敢问祢正平先生，设使天下无有我曹操，当有几人称帝，几人称王？”
曹操这话说得霸气，也是真情实意，极为契合现实。
在座的文臣武将，包括躲在暗处的孔融，都忍不住为曹操的话所打动，点头称是。
东汉曾出现了两个伪帝，一个阙宣，一个袁术。
阙宣只是个闹剧，被陶谦、刘备联合剿灭；可袁术却非同小可，有着真正颠覆汉室的实力。要不是曹操及时出兵剿灭了袁术，大汉不知道真的又会多出多少的帝、王出来。
不等祢衡再说什么，曹操朝着一处昏暗的地带，喊道：“孔文举，如今天下未定，大半百姓尚且身处水深火热当中。我现在实在是没有时间和精力与你的朋友辩论孔孟之道，圣人大义，你还是赶紧把他领走吧。”
曹操下了逐客令，不等祢衡再说话，孔融赶紧从墙下阴影中冲出来，拉着祢衡便朝着丞相府走了出去。
在离开丞相府后的路途中，祢衡回忆了自己今天的遭遇。明白自己今日落了下风，转折点便是从批判陆彦开始的。
孔融有些痛心疾首的说道：“正平呐。。。你千不该万不该，不该如此贬低陆骠骑的功绩啊！”
深深叹息一声，孔融忽然抬手扇了自己一耳光。
祢衡在别人面前狂，可在孔融面前还是很正常的。他见孔融竟然自己给了自己一巴掌，连忙伸手拉住孔融的手，阻止道：“文举兄，你这是何意？”
“唉，你来了许昌之后便一直住在我家里。都怪我，应该早一些带你去各地转转，看看如今丞相治下百姓真实生活的。不然你今天也不至于闹出这种笑话，都怪哥哥我啊！”
听到孔融的解释后，祢衡心知自己恐怕丢人丢到姥姥家了。。。
第四百三十三章 给孔明做个示范吧
意识到自己今天可能栽了一个大跟头的祢衡，在孔融面前开始“今日是我自取其辱，不关文举兄的事。。。”祢衡说完后，又看了一眼自己身上残破的衣服。
今日的举动现在回想起来，竟然显得是那么的可笑和幼稚。
祢衡沉吟片刻，而后干脆将身上的衣物脱了下来，对孔融说道：“文举兄，我决定要前往大汉各处游历，去亲眼看看曹操治下与其他诸侯治下的百姓，到底有什么不同。”
孔融对祢衡突然的变化，感到又惊又喜，就像是看到一个一向叛逆的后辈突然变得成熟起来了一样。
翌日一早，祢衡舍弃了所有孔融赠予他的金银财物，只穿着一件寻常百姓穿的布衣，走出了孔融的府邸，渐渐消失在了人群之中。
祢衡有才吗？
毋庸置疑，肯定是有的。
历史上，老曹要祢衡击鼓，以此来羞辱他。
但祢衡演奏《渔阳》鼓曲时，其容貌姿态与众不同，鼓曲声音节奏悲壮，听到的人无不感慨万分。以至于让曹操都说出了一句：“我本想羞辱祢衡，没想祢衡反而羞辱了我。”
后来因为祢衡坐在大营门口，用大杖捶着地的大骂曹操，曹操气恼之下把祢衡送到了荆州，送到了刘表手里。
刘表被称为“八俊”之一，名声和才气俱佳，因此刚开始时刘表和祢衡还是非常相互爱慕的。
但时间一长，祢衡的怪脾气又上来了。
有一次，祢衡正好外出，回来时看了他们拟的奏章，觉得刘表等对奏章的解释不严密，就撕掉奏章扔在地上。刘表感到奇怪而且害怕，祢衡于是要来笔纸，立刻写成，言辞、语义可观。
后来祢衡又侮辱、轻慢刘表，刘表觉得羞耻，不能容忍，认为江夏太守黄祖性情急躁，所以把祢衡又送给黄祖，想治治祢衡，让他收敛一下自己的性格。
刚到江夏之时，祢衡替黄祖做着文书方面的工作。孰轻孰重、孰疏孰亲，一样样的他都处理得很恰当，这让黄祖非常的尊重和器重他。
后来，黄祖的儿子章陵太守黄射举行宴会，有人送来一只鹦鹉，便希望祢衡以鹦鹉作一篇赋，想以此来让嘉宾高兴高兴。祢衡提笔就写，中间没有任何改动，一气呵成，文辞色彩也很华美，这让黄射对祢衡敬重有加。
可是，没过多久祢衡的性格又显现出来了。
一次黄祖在船上举行宴会时，祢衡出言不逊，黄祖斥责了他。
而祢衡竟然当众反骂了回去，骂了黄祖一句：“死公（死老头）！”
黄祖被当众羞辱，一时间气愤到极点下令斩了祢衡；同时黄祖的主簿一向深恨祢衡，于是就立马执行了命令，杀了祢衡。黄射得知消息后光着脚来救，但却没赶上。黄祖事后也非常后悔，就厚葬了祢衡。
祢衡死的时候，才年仅二十六岁。
祢衡的一生，可以说是才华横溢，但却由于自己过于放荡不羁，恃才傲物的性格，导致了自己短暂而悲剧的一生。
祢衡的个性确实存在着严重的缺陷，但就他本身而言，实际上不过是个敏感、脆弱的年轻人罢了。
丞相府上的遭遇，让祢衡刹那间有了些许明悟，这才让他生出了外出游历，亲身去感受普通百姓生活的想法。
今日不同往昔，时代在变，思想也得与时俱进了。
。。。。。。
建安八年，四月。
造船厂二十座船坞已经全部建成，工匠们日夜不停的工作，到目前为止，已经造好了近四十艘三桅战舰。
在此之间，造船厂还建造了一些小型的战船，譬如艨艟，走舸之类的，便于进入一些小河道里执行任务。
水师方面，十万人已经全部到齐。
在司马懿的努力下，水师的后勤保障系统已经完全建立了起来。
各种人才分工合作，配合渐入佳境，整个水师也算是井井有条了。
陆彦带着百忙之中抽出了一点时间的诸葛亮，来到了水师驻地。
今天，陆彦的目的就是想让诸葛亮看一看，即便不用亲力亲为，一个部门也能非常顺畅而高效的运转。
治国之道，务在举贤。
这是诸葛亮和司马懿，或者是大部分人都清楚明白的道理。
但诸葛亮和司马懿两人，在选拔人才的方式和标准上面，却又极为的不同。
诸葛亮选拔人才，需得德才并重。相比于才，他更加着重于德。这一点，和曹魏集团的做法就很不相同。
曹操当年施行的是唯才是举，“有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行”。
所以他招纳人才，哪怕是“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗。”
而诸葛亮本人就具有良好的道德品质和过人的才能，因此他在用人时候的标准，就是在德才并重的前提下，更着重于德。
然而放眼整个天下，又有几人能做到诸葛亮这种德才兼备的？
蒋琬、费祎、董允还算不错，可在他们之后，蜀国便出现了一大段的人才真空地带。
没有足够的人才，诸葛亮就算想不事必躬亲都不行了，更何况他本就是个亲力亲为，什么事情都要完全掌握才会放心的谨慎性格。作为蜀汉集团的丞相，诸葛亮每日要处理的�