可是现在，苏咏霖却喊出了要彻底革命的口号，公开向全天下表态他绝不会妥协，绝不会和南宋本土政治势力继续共享权力。
他要赢到底，他要展开大清洗，清算一切。
任何一个智力正常的官僚都会明白这里头的意思。
苏咏霖不是在开玩笑，不是在恐吓，不是在画大饼，他是真的在说自己一定会做的事情。
感受到了真正威胁的南宋官僚们终于不能继续怀揣着骑墙的梦想，必须要把自己和南宋政权绑定在一起，为了自己而奋斗了。
就算是一些曾经对明国大加吹捧的典型【明吹】【精明】，也真的感受到了巨大的威胁。
苏咏霖的书中并没有海纳百川的气象，没有那种胸怀，其所拥有的，是彻头彻尾的蛮横、残暴和清算，是彻头彻尾的破坏，是他们最讨厌最恐惧的存在。
决不能与之妥协。
于是除了极少数怀着异样心思的官员之外，大部分人都决定行动起来，【救亡图存】。
很多人高声疾呼，一方面驳斥苏咏霖的言论，一方面斥其为歪理邪说，竭力证明儒家的思想价值才是最正确的。
其中呼声最高的就是南方孔氏一脉及儒学大师等民间学术界人物。
南孔反对苏咏霖是很显而易见的一回事。
因为苏咏霖在书里面表达的核心思想就是罢黜儒家思想，以他的思想取而代之，另立乾坤。
作为先声，苏咏霖已经先手灭掉了北孔以示自己没有开玩笑，那么仅存的南孔一方面感到窃喜，一方面也为此感到非常恐慌。
他们深知南宋的军事无力，乃至于他们的老巢衢州被一群贼军给攻破了，南孔拖家带口遁入深山避难，才侥幸逃过一劫。
现在面对更加强大的明军，那还得了？
一旦明军南下灭宋，以苏咏霖的政治态度，他必然灭掉南孔，南孔基本上是注定要给南宋陪葬的。
而除了南宋他们有没有别的地方能去。
还能去什么地方？
大理？
更南边的占城国？
高丽？
还是日本国？
往哪里跑？
在苏咏霖打定主意要灭掉南孔的时候，他们只能选择死死抱住南宋的大腿，走扶宋抗明的路子，寄希望于南宋忽然爆种，如此，就能成功续命，继续当自己的人上人、衍圣公。
而作为人上人，南孔基本上很早就通读了苏咏霖的洪武政论，对此深感恐惧。
他们生怕这种强烈的反儒反孔思想传播到南宋各地，引起异变。
所以他们立刻就上表要求宋政府行动起来，封禁此“妖书”，决不允许这本书继续在南宋流传，首先从物理层面上断绝传播链。
然后因为深知目前已经有很多知识分子读了这本书，而他们心里又十分清楚苏咏霖的本事和这本书的坦诚，生怕会有人因此产生异样的思想，动摇儒家思想的地位。
所以他们急切的组织族中文人，准备针对这本书进行一波歪曲和妖魔化，最后用儒家正统学术予以驳斥，从思想上让苏咏霖的思想在南宋成为人人喊打的过街老鼠，以正视听。
两手都要抓，两手都要硬，这样才能成功度过这一波思想危机，不至于在明军还没有南下的时候就被内部颠覆了。
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他在衢州孔宅内发出号召，希望天下儒门读书人都来到衢州，共同商议正本清源之事，为全面封驳苏咏霖之歪理邪说做准备。
这个消息一经传出，立刻就得到了很多儒门士人的响应。
他们纷纷响应孔摚暮耪伲追灼舫糖巴橹菘渍急咐匆怀√煜挛幕幔黄鹕烫指萌绾伪Ｎ馈爸谢穆觥薄�
不得不说，这帮家伙面对巨大的威胁的时候，还是有点能量的。
与会者也不少，且大多数都是南宋文化界有头有脸的人物，在这个【国家危亡】的局面之下，他们【被迫出山】，要【挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾】。
参与者有二程“洛学”的正统传人朱熹，以及朱熹的朋友范念德，著名学者刘清之，已故宰相张浚之子张栻等等有头有脸的人物，还有一系列小有名气的中青年学者，如抚州陆九渊等。
前来参加孔氏之会的主要是没有官方身份的民间儒者、学者，他们对苏咏霖的思想极为反感，纷纷奔赴孔氏之会，试图顶住苏咏霖的思想攻势，以自己的力量挽救儒学面临的巨大危机。
他们彼此认同儒学是真理，是传承千年而不腐坏的世间真理，是绝对不应该被罢黜的宇宙真理。
正是因为有了儒学，才有了如今的中华文化，所以儒学就是中华文化的正统。
苏咏霖二话不说上来就反对儒学，罢黜儒学，还身体力行的毁灭儒者家族，简直就是个文化毁灭者，文化恶霸，是中华文化的生死大敌。
至于他自己鼓吹的那一套体制思想更是胡言乱语，把民间学者、儒生全部毁灭掉，用自己的一套管理民众，束缚民众，说这是拯救，其实恰恰相反，那才是最可怕的摧残。
苏咏霖正在摧残中华的一切，摧残中华的一切精华所在，留下的都是些肮脏腐臭的糟粕，他愧对自己的出身，愧对自己曾学过的一切，若是让他一统天下，中华文化必然覆亡！
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第958章 南宋精英们的思维闭环
对于孔摚淖龇ǎд叽笕迕歉呱逗簦笊圃蘅讚｜的勇敢，赞叹他不愧是圣人后裔。
孔氏传承一定能在他的手上得以发扬光大。
然后许多著名学者纷纷站起来发言，阐述自己对《洪武政论》最辛辣的讽刺。
洛学正统传承者、著名学者朱熹紧随其后站起来，对《洪武政论》大加批驳。
“苏咏霖说吾辈传承的儒学到现在为止已经全然不是曾经孔夫子的儒学，而是遭到后人不断增添删改变动本意的儒学，已不再是学术，而是权术，是上位者驾驭下位者的权术。
所以他的所作所为并不是在毁灭儒学，恰恰相反，他是在拯救儒学，他要把那些本不属于儒学的东西踢掉，让儒学回归学术，回归本源，所谓【打倒孔家店，救出孔夫子】，这是他的原话。”
朱熹作为小有名气的学者，举起了手里的一本《洪武政论》，侃侃而谈。
“但是我便感到疑惑，我等所学圣人之言，原来不是圣人之言吗？原来都是后人伪作吗？【敏而好学，不耻下问】不是圣人言语？【三人行，必有我师焉】不是圣人言语？
按照他所说的，吾辈所学是何物？是何人之言论？何人之思想？难道不是他自己在胡言乱语混淆视听吗？身为一国君主居然如此不敬祖先不敬先贤，明国，可亡也！！”
朱熹愤怒的把《洪武政论》掷于地上，奋力用脚踩踏上去，狠狠跺了几脚，以示心中怒火，引来满堂喝彩。
人们拍手欢呼，称赞朱熹的行为。
刘清之也随之站了起来，手持一本《洪武政论》，发表自己的看法。
“苏咏霖说，吾辈都是恶人，因为吾辈上欺君主下压百姓，所以国家才会衰落、沦亡，他说吾辈不需要存在，那么谁来治理天下？谁来处置朝政？只有天子一人可行吗？
天下千万生灵，穿衣吃饭那样不是要紧事情，仅仅靠君王一人可行吗？不可行的！而苏咏霖却说那些愚民自己也可以做得很好，说什么农会，让农民自己管理自己，这简直是荒天下之大缪！”
刘清之将手上的书本摔在地上，狠狠跺了一脚上去，又引来满堂喝彩。
这还不算，刘清之接着开口道：“众所周知，古往今来，中华文化传承不绝，生生不息，躲过秦火，躲过晋灾，躲过唐末大乱，是因为谁人之功劳？难道不是吾辈士人吗？
没有吾辈，中华文化早就断绝，吾辈都要披发左衽，都要做蛮夷之辈了！而之所以还能束发为冠为华夏人，全赖吾辈不辞危险保全典籍、规章，没有吾辈，何以有今日？
他居然将这一切都归咎于愚夫蠢妇！他们根本不识字，对于中华文化有何贡献？华夏之所以为华夏，难道不都是吾辈士人之功吗？亏他曾经还读过经典书籍！呸！数典忘祖欺师灭祖之辈！
明国今日罢黜儒学，所作所为一如暴秦，苏咏霖行为之恶劣，数倍于秦始皇！明国之暴虐不仁，数倍于暴秦！堪称暴明！仁义不施而攻守之势异也，暴明之末日，就在眼下！中原豪杰必将群起而覆灭之！”
刘清之用脚跺了书本还不算，还要啐一口，这才算是表达了心中的愤怒。
而他之后的这段表述更是引来了满堂喝彩。
很多士人站起来鼓掌，为他欢呼，为他喝彩，让他感到强烈的成就感。
真爽。
随后，张浚的儿子张栻也站了出来，发表自己的看法。
因为张浚过世不久，张栻还穿着素服，看上去颇为伤感。
“家父因为国事而亡，我本不该抛头露面，奈何国家已经到了生死存亡的关头，忠孝两难全，我实在不能坐视不理，我相信若父亲在天有灵，一定也会理解我。”
张栻说着便跪在地上向大门口无人处跪拜，做足了姿态，而众人也对他表示了理解和宽慰。
姿态做好之后，张栻开始输出自己的观点。
“这本《洪武政论》我读过之后，心中唯有四个字，一派胡言！身为一国君主，居然写出如此大逆不道之言，实乃居心险恶，我甚至怀疑此人根本不是汉家苗裔。
其言论通篇都在讲述生民之苦，讲述生民之苦是因为吾辈，是因为吾辈才使得生民凄苦，这纯粹是胡言乱语，吾辈为民请命之时他根本就看不到！
生民苦，是因为四时不正，以至于谷物未能丰收，而为什么会四时不正呢？很显然，先贤有言，四时不正是因为有恶人作祟。
恶人居于君王之侧，残害忠良，引得上天震怒，降罪于吾等，于是四时不正，遂使粮食歉收，生民遂苦！
吾辈立德立行之人一直都在与奸佞小人殊死拼搏，劝诫君王，亲贤臣，远小人，从而上天自然会降福于世间，使得风调雨顺，五谷丰登，生民之苦自然而然便消解了。
众所周知，这才是真正解决问题的办法，窃以为苏咏霖身为一国君主，罔顾事实，看不到身边宠幸的奸佞小人，远离了贤臣，这才使得上天降罪！
更因为他狂妄无知，自称人皇，不做天子，由此触怒上天，于是上天降罪，使得明国百姓生活在水深火热之中。
明国百姓罹难，民怨沸腾，苏咏霖惶恐之余却不反思自己，反而想出了此等恶劣之法，将所有罪责推给贤臣，只为了保住自己的权势和身边的小人，如此一来，明国怎么能长久呢？
正确的做法难道不应该是劝诫君王怜惜民力吗？难道不该勤政爱民，不要大兴土木，不要增添太多的苛捐杂税吗？难道不该是远离小人，亲近贤臣吗？
苏咏霖不做这些，使得明国从上国堕落为小人之国，一群小人围绕在他身边，而他不进行反思，却把罪责推卸给吾等，其心可诛！”
真是行家一出手便知有没有，张栻一波言论输出，居然直接揣摩出了苏咏霖些这本书的“真正用意”，还说的相当符合儒家的思维模式，成功形成了思维闭环。
好家伙，众人听得一愣一愣的，随后大加赞赏，大力鼓掌叫好，集体为张栻的一通分析加油鼓劲，大大的支持他的看法。
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他认为张栻经过分析，已然找到了苏咏霖思想的来源和他些这本书的真实目的。
就是为了掩盖自己的失败！
因为他亲近小人远离贤臣，从而使得国运不济，上天降罪，而他对此无能为力，为了转移视线，不失去权势，这才写书推卸责任，污蔑士人。
士人何辜？
士人明明一直都在为民请命，一直都在竭尽全力让民众吃饱肚子，安居乐业，明明一直都在立下功绩，而苏咏霖假装看不到！
何等丑陋之人！何等失败的君王！
这样的人也配做皇帝？
也配带领明国成为大宋的宗主国？
堂堂大国堕落为小人之国！耻辱！大大的耻辱！
第959章 明国，小人之国也！
作为张浚的儿子，张栻当然也是秉持了主战的思想，一开始就对明国充满恶感。
而张浚的直接死因虽然不是明国，但也是间接死在了明国手上，张栻不敢怨恨赵昚，只能怨恨明国，怨恨苏咏霖。
于是他怀着满满的恶意阅读《洪武政论》，看后虽然也感到些许触动，但很快就觉得他察