有了来自赵惜蕊的支持，苏咏霖的内心变得无比平静，他开始非常平静的开始推进称帝的各项工作。
首当其冲的是未来的礼部尚书孔拯，孔拯被宣布将以礼部尚书的名义主持苏咏霖的登基典礼，这让他激动莫名。
作为一颗墙头草，没有为苏咏霖建国立下什么实质性功劳的墙头草，他能被苏咏霖任用到这个份上，已经非常满足了。
礼部，掌管国家各项祭祀典礼的首席礼官，频繁举办重大的祭祀活动，是个非常显眼的位置。
不仅如此，礼部还掌握着科举考试的举办权，拥有人才的选拔权力，权力和地位都非常重要，绝非区区一个【礼】字就能囊括其中。
孔拯知道自己没有为苏咏霖付出过什么，所以他知道他成为礼部尚书主要就是因为他家的家族名望，苏咏霖需要他家的名望。
他也对苏咏霖的动机做出过思考，也做好了苏咏霖需要一定程度上利用他的家族名望办事的心理准备，但是他没想到，苏咏霖会玩那么大。
秘密会议之后没多久，苏咏霖就单独找到了孔拯，对自己的登基典礼提出了一些特殊的要求，希望孔拯可以照做。
要求并不太多，也就两个而已。
但是这两个要求每一个都让孔拯感到头大如斗。
第一个要求，苏咏霖表示自己登基典礼的场所不在任何历史名迹或者宫殿或者有政治意义的地方，而选择在中都城外卢沟河边上的忠烈祠堂内，他要在全体英魂的见证之下登基为帝。
第二个要求，苏咏霖登基称帝不拜天，不拜地，不以奉天称帝为纲领，而要【奉万民以称帝】，不当天子，只做人皇。
孔拯听完苏咏霖的要求之后，头皮发麻，脑袋一阵一阵的疼，心里充满了对未来不确定性的担忧，以及对苏咏霖大手笔坑他的惶恐。
其实和第二个要求比起来，苏咏霖的第一个要求反倒显得通情达理了。
无非是换个地方登基称帝，不在皇宫，而在城外的忠烈祠堂，说是皇帝念旧，说是皇帝为人厚道，勉强也能糊弄过去。
但是第二个要求那是真的问题大了。
不拜天地，不做天子，而要奉万民以称帝，做人皇。
这人皇肯定不是三皇五帝当中的人皇氏，这一点孔拯可以确定，因为苏咏霖都说了不做天子要做人皇了。
但是这个问题很严重啊，非常严重啊，苏咏霖这样搞是在动摇一些很基础的事情。
比如儒家的传统政治理念以及基于此而设定的统治者的统治合理性。
汉儒董仲舒将天人感应天人合一的思想发展为完全体，从而为历代并非出身传统血缘贵族的皇帝增加了【君权神授】的buff，稳固了他们的统治地位。
这很重要。
先秦时代，中国社会的政治模式是贵族政治，天生贵族们垄断全部的政治权力，统治秩序井然，他们的统治顺理成章，没人怀疑，没人打破。
直到出身并不高贵的士这个阶层的崛起，他们的出现开始打破贵族政治的血缘循环模式，让中国的政治模式从贵族政治开始向士族政治转移。
而这一转移也带来了一个令人意想不到的结果，那就是最高统治者的平民化。
秦二世的统治失败之后，刘邦这个魏国贵族破落户在一众天潢贵胄的包围之下成功脱颖而出，成为了最后的胜利者，成为了史上第一个不那么贵族、不那么高贵的皇帝。
当时虽然早已有了天子的概念，但是当时的天子概念随着战国时代的大变革而产生动摇，黄帝等上古大神也不再被承认为天神，而只被承认为人帝。
故对于那一时期的统治者来说，即使能够找到与黄帝及其家族子弟的血缘关系也没有太大意义，证明自己有天神的血统十分困难，作为天子统治人间就是一件很困难的事情。
好在刘邦足够牛逼，压服天下人，用强大的武力证明自己是真正的统治者，还用斩白马盟誓的方式为自己和子孙后代增加了一道统治防线。
但是这道统治防线终究还是人为，刘邦再牛逼也终究会死去，汉室后来的皇帝也不断的为自己的统治合理性而感到担忧和烦恼。
直到天人感应天人合一思想的集大成，董仲舒将此思想发扬光大，天子概念才再次回到了主流舆论的视野当中。
那以后，皇帝代天执政，就是最大的合法性，谁敢质疑皇帝，就是和天作对，就算没有被物理消灭，也会社死。
皇帝们不再需要为自己寻找上古大神血缘关系来证明自己的统治合理性，只要承认自己是天的儿子，天是自己的老爹，那就足够了，足以统治愚民们了。
因为愚民们是真的被忽悠着相信皇帝是天子，是代天执政的。
统治集团内部无论怎么内斗，怎么变迁，都不会放弃代天执政这个根本宣称。
而现在，苏咏霖却要改变这一现状，放弃天子称谓，重新做回人皇。
这……这不就是在放弃皇帝执政的最强合法性吗？
这不就是在赤裸裸的宣称自己是靠着武力强行登基为帝的吗？
这和五代十国有什么区别？
唐朝覆灭之后，五代十国的空前乱世几乎摧毁了前人苦心维持的皇权的神圣性，之后宋人花了一百多年的时间好不容易重塑了皇权的神圣性，而到了苏咏霖这里，他……居然要开历史的倒车？
孔拯万般的不理解。
你苏咏霖都做了皇帝了，难道不为自己的子孙后代考虑吗？
是，你牛逼，你无敌，你威压天下，你可以凭借强大的武力强行称帝，没人敢反对你，但是你终有一死，你死了，你儿子凭什么做皇帝？
你做人皇做的舒坦了，天下人也听你的话，但是他们凭什么听你儿子的话？
我们凭什么听你儿子的话？
你儿子也打了天下了？
没有这层威慑在里头，他凭什么执掌最高权力？凭什么执政？
不当天子，难道关键时刻你这位人皇还能揭棺而起为你儿子当家做主？
这些事情你苏咏霖完全不懂吗？
就算不为苏咏霖考虑，为这些既得利益者自己的利益考虑，他们也必须要配合【天子】这个中国古代最大的政治骗局和政治pua行动。
因为既得利益者最需要的不仅仅是利益，还有【稳定】。
第604章 唯有妥协
儒家的政治思想不仅为皇帝带来了重要的政治宣称，让皇帝拥有了绝对的权力，也为中国古代带来了超稳定社会结构这一重要存在。
借由这一超稳定社会结构的存在，既得利益者可以在王朝周期律之内享受绝对的特权和优待，奢侈度日，为所欲为，任意鱼肉百姓，直到土地兼并到了极点，新一轮大洗牌的开始。
大洗牌之中，既得利益者会重新洗牌，旧的死掉，新的上位，开始新一个历史周期律的大循环，继续做他们曾经做过的事情，如此循环往复。
只有稳定，才能带来既得利益者们发展壮大个人利益的温床。
只有稳定，才能让他们拥有强大的特权和享之不尽的荣华富贵，并且将之传于后代。
皇帝想要传承，既得利益者也需要传承，大家都需要传承，传承是大家共同的需求，而稳定就是基石。
皇权的稳定传承会给既得利益者的稳定传承奠定基础，如果最高权力不能稳定传承，则既得利益者也不能稳定传承。
因此，整个统治阶级都需要君权神授的概念为自己加上一个传承buff。
然而，此时此刻，苏咏霖却要唱反调。
他要做人皇，不做天子，不要君权神授的终极buff，要亲手把皇权的神圣性标签撕掉。
孔拯不能接受这个决定。
这明显是违背大家利益的决定，他无论如何都不能接受这个决定。
于是他决定硬一次，向苏咏霖提出反对意见。
“将军……不，陛下，臣，不能奉诏！”
苏咏霖当时正在埋头奋笔疾书，对中都地区修复水利的事情进行财政拨款的批复，听到孔拯说他不能奉诏，苏咏霖并不意外，也没抬头。
“可以啊，既然你不能奉诏，那我就换一个能奉诏的人来做礼部尚书，这个礼部尚书你就别做了，就这样吧。”
孔拯瞳孔一缩，骤然抬头看向了没有抬头的苏咏霖，脸上满是讶异。
这……
都不来回拉扯一下的吗？
直接上王炸？直接要我完蛋？
孔拯急了。
“陛下，臣……臣不是那个意思。”
“那你是什么意思？”
苏咏霖完成了奏表的批复，把奏表放在一边，喝了口茶，满脸平静地看着孔拯，仿佛他所说的只是茶余饭后的闲谈罢了。
“臣……臣并没有任何对陛下不敬的想法，臣只是想说，此事实在是牵扯太大了，臣实在不敢贸然领命，否则恐为千夫所指……”
“牵扯大那也是我的事情，千夫有意见直接来找我，指你做什么？决定你做的还是我做的？还是说，你就是那个有意见的人？自己指自己？”
苏咏霖阴阳怪气的话语实在是让孔拯非常不愉快。
但是他又不敢说什么别的让苏咏霖不快活的话。
他这是在装傻充楞啊。
孔拯思来想去，实在不知道该怎么办好，但是考虑到日后的事情，他还是决定把话说明一点，稍微点明一点。
别装傻。
“陛下，皇帝为天子，从古至今都是如此，臣知道陛下威压天下，军威赫赫，举世无双，但是陛下，大明国，是需要一直传承下去的，陛下一定希望大明国长治久安。”
“那又如何？我不当天子，我做人皇，大明国就不能长治久安了吗？”
苏咏霖放下了茶碗，笑道：“孔卿，你这想法很奇怪啊，天子能做的事情，人皇就做不得？还是说，你觉得没有天子的称号，大明就一定不能长久，就像先秦那样？”
“陛下，臣不敢，臣不是这样的说法，这……”
孔拯觉得自己不能继续和苏咏霖兜圈子了，继续兜圈子迟早被苏咏霖绕到里面。
“陛下，历代皇帝都是天子，代天执政，天下万民皆信奉上天，所以作为天子，皇帝天然可以治理天下，可如果皇帝不是天子，天下万民便要生疑了，陛下到底是为什么，能治理天下呢？”
“为什么？”
苏咏霖冷笑一声：“因为我以武力覆灭了金国，取了天下，天下谁人不知，谁人不晓？硬说我是天子有什么意义？
或者说你们觉得天子就是无所不能的？若无此等军功，我就说我要做天子，你说金人是拱手把权力让给我，还是一刀砍了我？”
孔拯一脸苦涩。
“陛下所说的都是对的，臣都知道，但是……但是……”
“明面上不能这样说，对吧？而且后继者没有我这般军功，也不能成功掌握我这般的权势，不能让天下人信服，是这样的说法吧？”
苏咏霖这句话倒是让孔拯有点发愣。
你知道还这样刁难我？
什么意思？
“陛下，您……”
“好了，孔卿，有些事情你我心知肚明，该说的不该说的你也都清楚，但是，我还是那句话，你不奉诏，我就选一个愿意奉诏的人来做礼部尚书，你说，你是要做礼部尚书，还是要抗命呢？”
苏咏霖冷冷地看着孔拯。
就那么一眼，那种威压之感扑面而来，让孔拯明确的感受到了苏咏霖身上所散发出来的可怕威势。
苏咏霖是来真的，不是来假的。
孔拯心里明白。
但是……
这是为什么啊？
我们要你做天子，固然是为了我们自己的利益，固然是为了我们自己可以为所欲为，但是这难道不也是为了你吗？
客观上受益最大的是你苏家啊！是你苏家的子孙后代啊！
为了你更方便的忽悠那些愚民，为了你家天下长治久安，为了你家能继续做皇帝，为了你这个大明国能继续传承下去，都是为了你啊！
你为什么不要这样做？
你就那么不想让你的大明国长治久安吗？
你就那么想学着秦朝二世而亡？
秦始皇威压天下，他活着，六国贵族皆不敢妄动，可他一死，秦二世不是天子，没有军功，镇不住天下，六国贵族余孽趁势而起，秦帝国遂分崩离析。
明国也要走上秦国的老路吗？
孔拯的内心充满了惶恐不安和不理解。
他知道自己眼下有两个选择。
是抗旨不尊，不做这个礼部尚书？
还是遵守苏咏霖的命令，为建国之后一系列的可能产生巨大争议的事件拉开帷幕？
怎么办？
孔拯的身体不由自主的开始发抖，他开始思考一些长远的问题，他开始明白苏咏霖不会平白无故地把礼部的权力交给他。
他需要付出一些什么，来换取苏咏霖手中的权力。
不仅仅是用孔家的�