直播之春秋苦旅- 第415部分

　　他很想知道，他怎么穿越过来了？并且死在这边？能不能？自己的意识还一样可以穿越回去呢？或者？重生到那个世界去？

　　如果有可能的话？他愿意做一个教授，做北大的哲学教授，向北大历史、哲学系的学生讲解老子的道家学说和孔子的儒家学说。

　　现在的他！一个意识的存在，在河莲的家乡停了下来，没事的时候，他进入直播间，继续查看粉丝的评论。

　　进入直播间，他这才发现，他的直播主镜头也出现了问题，跟老子的分镜头一样，屏幕出现了能量‘波’纹，跟电压不稳一样，不停地闪动着。

　　看来！自己是真的死了，只是意识还存在。‘肉’身死了，意识还存在。老子的情况应该也是这样吧？他的‘肉’身死了，但他的意识还存在。所以！直播分镜头的屏幕还在闪动。

　　虽然不直播了，可还能回放。所以！直播空间还是很活跃的。有很多人通过回放，观看漏掉的节目。也有人为了重复观看某个重要的内容，生怕漏掉了某个细节。

　　论坛管理得很好，一点也不杂‘乱’。不同内容的粉丝被划分到不同区域，不同的话题也归类到了一起。

　　以前的时候，方基石把论坛管理的权限下放给了铁杆粉丝，完全由粉丝来管理粉丝，他只负责直播内容。

　　虽然论坛管理没有问题，可论坛的发帖量已经超过万亿条，要想从找到对自己有用的信息，大海捞针都难。看着这么多帖子，方基石一时之间都不知道如何下手？要想从这些帖子找到儿子或者是岳父母、父母的帖子，可以说大海捞针都难。

　　为了能够找到儿子的信息，他不得不一个一个地来。反正！现在的他，是一个意识。意识！也许是一个人的灵魂吧？只要意识存在，他有的是时间。

　　在这个意识世界里，他也不知道找了多长时间，没有一点消息。但是！他一点也不气馁，坚持着。

　　偶尔的时候，去儒家论坛或者是老子论坛那边看看，有没有人曲解儒家与道家的学说思想？要是有，发表一下评论，指正一下。

　　以前的时候，他不懂儒家与道家，只懂武功。要说武功的话，他头头是道。说起儒家或者是道家来了，他头大。虽然后来的他在岛国的孔子学院当保卫，可他真的不懂。

　　现在的论坛里，没有了那些老学究，只有不懂事的小学生、初生，以及刚刚进入大学历史或者是哲学系的新生。这些学生提出的问题都很幼稚，不需要他回答，立马有老粉丝回复了。

　　“笑话！儒家来源于道家？怎么可能呢？”有一天，一个新粉丝不解地问道。“这编剧！明显是在瞎扯，这是往儒家的脸抹黑……”

　　帖子发出来不久，有人跳出来说：“一看知道你是新来的！你没有观看全部直播，发表帖子进行评论，说明你的年龄不大，‘性’情急躁。”

　　“这还用问？一小屁孩！”

　　“你才是小屁孩呢！我都读博两年了！”

　　“你吹牛！你？你这智商，还博士呢？是不是在外国下流大学读的博士吧？哦！是野‘鸡’大学吧？”

　　下面，是一群粉丝起哄的表情图片。

　　“不懂人，又如何懂礼！你去翻看前面的帖子和直播视频回放。礼是什么？礼只是规范一下世人的行为举止。结果！礼被后世的儒家学者夸大了作用，并且！嫁祸到了孔子身，说孔子是这样认为的。

　　早期的孔子，是这样认为的。后来的他，怀疑了。怀疑人生后，他去东周洛邑问礼。其实！他并不是问礼的，而是去问道。

　　在东周洛邑的时候，孔子是在周藏室内看了不少关于周礼方面的书。结果被老子发现了，痛斥了一顿。然后！老子向他讲道。你可以去回放这一段直播视频。我告诉你！这是在某月某日的直播……”

　　方基石按照这个帖子面提供的日期，还真的看到了那一段直播视频。

　　记得以前有几个铁杆粉丝，他们的学历好像很高，对儒学和道学的理解都很透彻。方基石想翻看一下他们的帖子，看看他们如今是如何理解的？有没有他这个半肚子油牛？

　　以前的他，是个半肚子油，也可以说！是外行。而如今的他，是儒家高手和道家高手，对儒道两家的理解，都很透彻。

　　遗憾地是！翻看了几千页，硬是没有找到。再则！他也忘记这些粉丝的昵称了。还有！昵称是可以修改的。对方要是修改了昵称，你根本找不了。关键地问题是！他已经几十年没有来管理直播论坛。

　　他穿越到‘春’秋时期，生活了六七十年。而管理直播论坛的事，是他刚刚来的时候。所以！一切早已物是人非。

　　翻了好半天，才翻到最后一页。再从最后一页往前面翻，又不知翻看了多少页，还是没有找到记忆当年的那些铁杆粉丝。

　　也在他继续翻找的时候，发生了意外！

　　不！是河莲的家乡这边发生了意外。

　　不知发生了什么事，远处来了一队人马。看那个阵势，人数还不少。

　　难道？又有谁来屠杀这里的居民？


第838章　河莲魂归故里

　　什么人？又要来杀这片土地上的居民？

　　这片土地，原来是鲁昭公的。后来鲁昭公要把它封给他，他没有接受。再后来，这里成为一个军事训练场。在这里，他给鲁昭公训练出了一支强大地军队。

　　可后来的鲁昭公一意孤行，要铲除三桓的势力。他当时被季平子胁迫，儿子方忠作为人质押在季平子的家里。所以！他帮不了鲁昭公，只能劝他收敛一些，不要急于求成。要积蓄力量，等待时机。自己这一代不能推翻三桓的势力，那就积蓄力量等待下一代人来完成吧！

　　结果！鲁昭公没有听从，继续一意孤行。后来！他和孔子都不在鲁国的时候，鲁昭公公开与季平子叫板。开始的时候，他是赢了。可后来，方忠誓死保护季平子，三桓的势力又联合起来了。结果是！鲁昭公的军事力量是强大，可最终不敌三桓的联手，被迫逃亡。

　　鲁昭公逃亡之后，这里又变成一块“无主之地”。鲁昭公的军队没有了，这里只剩下少数回来的居民。因为以前是军事基地，所以这里的人口一直都不多。

　　方基石本能地着急着，准备操起武器去战斗。可现在的他，只是一个灵魂体，除了意识之外，什么都没有。战斗？凭什么去战斗？

　　队伍越来越近，也越来越大，好长好长地队伍。他这才看清楚，这是一支丧队。护送的兵士骑马在前，后面是护送灵柩的队伍。再后面，是死者的家属。

　　谁？谁这么大地面子？

　　军队护送？护丧的队伍这么长？还有！死者的家属也很多。等到队伍又近了一些，他才看清楚这是谁的丧队。

　　是啊？谁有那么大地权力和面子呢？

　　在鲁国，也没有谁有这么大地面子。国君的丧葬不是在这里的，他们有自己的祖坟地。其他世袭贵族，一般都安葬在自己的封地上。

　　也只有周朝的什么大官，才有这个特权。

　　对！也只有周朝的哑公主，才会被安葬在这里。

　　这里！是河莲的故乡，河莲一直就有这个心愿。活着的时候不能回来，那就死后安葬在爹娘身边吧！

　　她是爹娘唯一的后代，所以！她必须回来陪着爹娘，陪着自己的祖辈。

　　看见河莲的灵柩，方基石既是高兴又是难过。

　　在这个乱世中，有多少人能够死在故乡，安葬在故乡，安葬在爹娘的身边，一家人团圆呢？

　　真的！有多少人死在哪里都不知道。他们的家人，都不知道他们的坟在哪里？哪怕是乱坟岗也好，都不知道。

　　乱坟岗中，埋葬着多少连名字都没有的人。

　　一场战争下来，一场遭遇战下来，多少人死于非命？他们到死都没有明白过来他们为谁而战？为谁而死？这场战争值不值？

　　其实！我们只是为活着而活着，活着才是硬道理。可我们自从出生下来后，就身不由己，就卷入到别人设置的游戏规则中，成为别人棋盘上的一颗棋子，任人摆布。

　　要想明白人生，就得靠自己。没有几个人会告诉你，什么才是真正地人生。而大多数人，都在蛊惑你，让你成为他们利用的对象，从而达到他们的目的。

　　老子的道家学说明明是正确地，可他严重影响了那些别有用心的人的生活，影响了君王和世袭贵族的生活，影响了统治者的生活。所以！被严重封杀了。

　　相反！那些浅显的处世学说，却受到了追捧。因为！他们符合统治者和野心家的需要。这些浅显地处世学说，有利于统治者和野心家来约束世人，让世人都变成良民、傻子，才方便他们统治。

　　河莲，一个古代小女孩，本来生活在一个幸福的家庭里。根据她讲，她爹是一个很有学问的人，她娘是一位贤妻良母。一家人本来幸福地生活在这里，生活在这个祖祖辈辈生活的地方。突然有那么一天，统治者与权力者之间发生了争斗，从此灾难就降落到了她们身上。

　　要不是他穿越过来，保护了她，这个古代的小女孩，就被塌下来的屋梁给砸死了。

　　想起与河莲之间的事，方基石泪流满面。他是一个军人，也是一个善良的人。保护国家的安全，保护他人的生命财产安全，保护家人的生命财产安全，是一个军人的职责和使命。可是！在这个乱世中，他真的无能为力。

　　一个人的力量，是那么地脆弱，微不足道。

　　有时！他很后悔，当时没有“挟天子以令诸侯”。或者！“挟君王以令众臣”。

　　他完全有机会这样去做，而且是好多次机会。他可以挟持鲁昭公，也可以挟持晋国的两代君王，也可以挟持大周天子。可他并没有那样去做。他是一个军人，他不想叛国，不想生事。

　　再则！老子告诉他：一切都是没有用的，都只能改变一时，而不能改变永世。

　　历史是漫长地！也许你可以成功，达到你的目的，拯救天下。可你却无法永远。你的寿命是有限的，在你有生之年，也许可以保持原状。也许！在你儿孙后代间保持原状。比如说周朝，保持了几百年的和平、稳定。可到了东周呢？天下又乱了。

　　历史就是这样地！在人类还没有找到正确地人生观、世界观、宇宙之前，人类的和平都只是暂时的。

　　所以！老子告诉我们：要想人类和平，就必须全力以赴去传播正确地思想。

　　思想错误了，人类永远没有和平和安宁。就算有，也只是暂时的。顶天几百年，也许几十年。然后！又进入漫长地战斗……

　　某些人为了私欲，绑架了所有人。让一代又一代人，跟在后面受罪、倒霉。

　　如果我们没有灵智的话，跟个畜生无异，那么！一切都无所谓。可我们毕竟是人，是有了灵智的人类。我们有了喜怒哀乐、七情六欲，别人有的，我们一样有。

　　所以！我们要将心比心！站在别人的角度上来思考人生，而不能只是站在自己的角度上思考人生。只有站在所有人的共同想法的基础上，才能寻找到拯救人类的办法。

　　大家都不过是为了生存下去而已，大家都不过是为了生活得更好而已。所以！如果我们一味地只顾自己而不顾及他人，这个社会必然会乱。是不是？你不让我好过，我会让你舒服么？

　　这么一个浅显地道理，几千年来，却并没有多少人懂，真是悲哀。都只顾眼前，而往往连眼前都顾及不了！

　　真是！人无远虑，必有近忧。

　　我们不需要太过于遥远的梦想，但我们也不能不顾及可见的后果。

　　

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第839章　没有爹娘的可怜娃


　　

　　河莲安葬在她爹娘的旁边，是衣冠冢。她的长女守了一段时间的孝，儿孙们安葬完后就走了。

　　在东周那边，周天子是以公主礼安葬哑公主的。所以！那边才是真正地公主坟。守孝等什么地，都在那边进行。

　　这边！只是为了满足一下河莲的遗愿。正是因为如此，河莲的长女才在这边守了一段时间的孝。

　　在以前的老屋基础上，又搭建了房子，在里面摆设了祖宗牌位等什么地。

　　在以前的时候，方基石在这里训练军队的时期，在河莲老家地基上盖过房子。鲁昭公逃亡后，这处的房子又荒废了。长期没有人居住，又没有维修，几年后就倒塌了。

　　突然有那么一天，这里早晚都会出现一个很凄惨地哭喊声，一个小女孩的哭喊声。你要是仔细去听，却怎么也听不到。往往都是无意中的时候，在耳边响起。或者