《直播之春秋苦旅》

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直播之春秋苦旅- 第293部分


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  周礼上规定,诸侯国的君王按照身份等级的不同,演奏不同地乐曲的。乐曲不是随便演奏的,随便演是要杀头的。不!杀头都不至于。但是!相应的惩罚是有的。

  什么叫“礼崩乐坏”,这个“乐坏”就是演奏的曲子乱了。

  孔子就把从琴师那里学来的韶乐拿了出来,让乐队们演奏。当然!不是舜帝的韶乐,而是专门给下级官员配置的乐曲,韶乐。

  这个!孔子是不敢乱来的!

  乱来!就是乱礼!

  “韶乐?”齐景公一听,当场来了兴趣。

  孔子在皇宫内培训“三军仪仗队”,齐景公一直都在现场的。

  为什么会这样呢?

  因为!齐景公以及齐国的不少大臣,去鲁国的时候,都得到了最高礼遇。他们都特别地虚荣,觉得有面子。

  所以!孔子排演的时候,齐景公等人都在现场观摩的。

  “回主上!是韶乐!”孔子恭敬地答道。

  今天的孔子,改口叫齐景公为“主上”。主上!意思就是自己的主子,自己是人家的臣下、臣子。


第593章 被齐景公当成礼官了

  “你也懂韶乐?”齐景公不敢相信地问道。

  孔子显得不好意思地点点头。

  “传说韶乐是舜帝时期的乐曲,主要是宫廷乐曲。好!好!”齐景公非常地满意。

  可他并不知道,孔子安排的曲子并不是舜帝听的那个曲子。而是!下面官员听的曲子。

  只有下级官员到舜帝那里的时候,才能欣赏到舜帝听的曲子和配置的舞蹈。

  齐景公虽然知道韶乐,可他并不知道这其中的等级关系!不!他并不懂曲子和舞蹈的等级关系。

  见齐景公对韶乐很感兴趣,孔子就趁机介绍了一下韶乐,把琴师对他讲的那些,抖了出来。

  说了韶乐,孔子就开始说周礼。在向齐景公讲解“礼乐”的同时,就把他的政治主张透露了一些出来。

  孔子并没有直接向齐景公推销他的政治主张,只是间接。

  在鲁宫的时候,他已经知道了厉害。他可以向鲁昭公推销他的政治主张,可他不敢向季平子等人推销。这点!他是非常清楚的。弄不好,不得宠是小,还有可能要掉脑袋。

  在东周洛邑的时候,不!老子送他到黄河渡口的时候,已经告诫过他了,要他珍惜生命,不要太张扬,要学习水的品德,低下。心胸广阔,海纳百川。

  再则!他是来齐国出仕的,是想依靠人家的。所以!不能太直接了,也不能不露一手。

  齐景公开始的时候,听得还很认真。可听着听着,就有些不耐烦了。只见!他之乎者也起来。见孔子还是喋喋不休,他站了起来,走到舞者的队伍中,翩翩起舞了起来。

  孔子见齐景公好像有些不耐烦了,就没有敢再哆嗦。见齐景公夹杂在队伍中跳舞,他也站在齐景公的后面,跟着跳舞。

  三军仪仗队见齐公就在队伍中,一个个都认真起来。结果!半个上午的功夫,这个节目就排演成功了。

  排演成功,在孔子的要求下,齐景公才离开队伍,坐到君王的席位上,正式看表演。

  孔子站在三军仪仗队面前,进行指挥。

  在他的指挥下,在齐景公的监督下,演出非常成功。有乐、有舞!可惜无歌。

  根据史书上记载,韶乐是集乐、舞、歌三位一体的。

  当然!孔子是不知道这些的。他都是听琴师说的,没有看到这方面的史书。

  在东周洛邑的时候,他呆的时间太短了,没有在周藏室内看到韶乐方面的古籍。

  再则!东周周藏室内的古籍,并不全面。西周在搬到东周洛邑来的时候,有许多古籍都没有来得及搬。也许?关于韶乐方面的古籍,并没有搬过来。

  老子也没有与他谈到乐方面,不说谈乐了,他看周礼方面的古籍,都被老子给骂了。

  老子骂道:不懂什么是人,又如何懂得什么是礼呢?

  礼都不让他接触,所以!老子更是不会跟他谈乐的了,更不说韶乐了。

  他在与苌弘畅谈的时候,苌弘也没有提过韶乐,好像他也不懂韶乐。

  苌弘的韶乐,是传承师父师旷而来的,是那么“纯音乐”,对古籍韶乐不是了解。

  也许?苌弘只顾说他的音乐,还没有来得及说到韶乐。

  苌弘作为师旷的弟子,不可能不知道韶乐的。

  哦!传说中师旷是个瞎子。就算他精通韶乐,可他无法观看关于韶乐方面的古籍。

  总之!孔子并没有从苌弘那里得到关于韶乐方面的信息。

  孔子对韶乐的了解,完全是从琴师那里得到的。

  这天的排演非常成功,齐景公为了奖赏孔子,不仅给了金银珠宝方面的赏赐,还赐了一桌酒筵。

  临走的时候,齐景公又交待了一番,才去后宫,与妃子们相聚去了。

  孔子在皇宫的大院中排演礼仪节目的时候,齐景公正如早晨出笼的公鸡,扑腾着翅膀与妃子们狂欢。

  之后很长一段时间,齐景公没有再来孔子排演节目现场。那天临走的时候,他交给了孔子几十个排演节目。

  比如说:假如天子来了齐国,他们齐国当以怎样地礼仪接待?然后!让孔子给他准备好这个节目。

  比如说:楚国的君王或者是晋国的君王来了,当以怎样地礼仪接待?然后!让孔子给他准备好这个节目。

  比如说:其他诸侯国的君王来了,当以怎样地礼仪接待?然后!让孔子给他准备好这个节目。

  比如说:其他诸侯国中的某个大人物来了,当以怎样地礼仪接待?然后!让孔子给他准备好这个节目。

  比如说:大周天下某个名人来了,当以怎样地礼仪接待?然后!让孔子给他准备好这个节目。

  还有!礼仪不能只有一个。接待天子的时候,每天都要有不同的音乐和舞蹈以及歌词。

  因此!孔子有了无数地工作。

  首先!他必须把齐景公交待的节目,一样准备一份。然后!再准备备用节目。

  孔子的内心很苦闷,可他不得不继续为齐景公排演节目。

  他相信!只要自己老老实实做人、做事,一定还是有机会见到齐景公的,一定还会有机会向他推销自己的政治主张的。

  带着这种想法,他一干就是几个月。转眼!就到了冬天。有一天!他才知道!他的祖国鲁国,出事了。

  祖国鲁国的国君,也就是后来的鲁昭公,战败,被季平子三家赶出了齐国,流亡在外。来了齐国,可他并没有与鲁昭公见面。

  自从他来后,几乎与外界隔绝了。所以!鲁昭公来齐国避难期间,来齐国皇宫的时候,他没有能够碰面。

  孔子在齐国当“礼官”的事,早已传到了鲁国季平子等人那里。季平子等人听说孔子在给齐景公排演节目,一个个都嘲笑了起来。

  “艹!我以为他有多能?原来!艹!”

  “就是!就是!我以为齐公要给什么大官做呢?”

  “是啊!是啊!我以为齐国要给相位……”

  “还相位呢?齐国的人才都死光了,也轮不到他孔丘!”

  “哈哈哈……”

  众人狂笑不止。

  鲁昭公来齐国的时候,是以一个逃亡国君的身份过来避难的。所以!齐景公并没有以最高礼仪来接待他。说真的!接待他只是出于政治需要。如果不是为了把鲁昭公当成政治筹码,都不一定搭理他。

  一个逃亡的国君,相当于一个废人,理你有什么用呢?在这个以利益为重的社会里,是不是?

  总之!孔子得到鲁昭公逃亡的消息,鲁国已经没有了鲁公。鲁国的权力,完全掌控在季平子等人的手里。如果不是迫于国际形势,早已另立新君了。

  总之一句话:孔子得知消息的时候,鲁国已经改朝换代了。


第594章 鲁昭公一意孤行死在他乡

  公元前517年,鲁昭公二十五年,季平子与郈昭伯斗鸡。

  季平子给鸡套上护甲,郈昭伯给鸡套上金属爪子。

  季平子因怒而侵犯郈昭伯,郈昭伯也恼怒季平子。

  臧昭伯的弟弟会用诈言谗害臧氏,躲藏在季氏家中,臧昭伯囚禁季氏家人。季平子恼怒,囚禁臧氏大臣。

  臧氏和郈氏向鲁昭公告难。

  同年九月,鲁昭公攻伐季氏,进入季氏家中。

  季平子登台请求说:“君主因听信谗言而不察明臣下的罪过,就要诛伐我,请允许我迁到沂水边上。”

  鲁昭公不允许。

  季平子请求囚禁在鄪邑,鲁昭公也不允许。季平子请求带五辆车逃亡,鲁昭公还是不允许。

  大臣子家驹对鲁昭公说:“君主还是允许他吧!政令从季氏那里出已经很久了,他们的党徒极多,将会合谋对付我们的。”

  鲁昭公不听。

  郈昭伯请求:一定要杀死季平子。

  叔孙氏的家臣戾对他的徒众说:“没有季氏和有季氏,哪种情况对我们有利?”

  徒众都说:“没有季氏也就是没有叔孙氏。”

  戾便决定营救季氏,于是击败鲁昭公的军队。

  孟懿子闻知叔孙氏获胜,也想杀死郈昭伯。

  郈昭伯作为鲁昭公的使者前往孟氏,孟氏擒住了他。三家共同攻伐鲁昭公,鲁昭公于是出逃。

  鲁昭公兵败逃亡齐国,齐景公闻讯便亲自带兵去慰问,并当场答应送给鲁昭公两万五千户人口和土地作为奉养之用。

  齐景公认为:鲁国既然未立新君,鲁昭公就仍然是鲁国的国君。齐国与他来往就是与鲁国来往。如果出兵侵伐鲁国,就是代鲁君伐逆,可使齐国获胜。

  齐景公利用安置鲁昭公,大获其利。因此赢得了诸侯的赞誉和信赖,增重了齐国争霸的砝码。

  齐景公虽然想按照霸主的规格来处理鲁国的内政,但又慑于晋国的权威,尤其是范氏的权威,只能安置鲁侯,却不能帮助鲁昭公复国,这也是准霸主与霸主的差距。

  因此!齐景公暗暗地下决心,一定要与晋国缩小差距。

  鲁昭公兵败逃亡齐国,齐景公闻讯便亲自带兵去慰问,并当场答应送给鲁昭公两万五千户人口和土地作为奉养之用。

  齐景公说:“请让我奉送两万五千户并待君之命。”

  子家驹说:“抛弃周公的基业而做齐国的臣下,可以吗?”

  鲁昭公本来是想接受的,可听这话后,只得作罢。

  子家驹又说:“齐景公不讲信用,不如及早到晋国去。”

  鲁昭公没有听从。

  鲁昭公逃亡后,鲁国的叔孙氏来齐国见鲁昭公。回国后,就去见季平子。季平子点头答应了,也想迎回鲁昭公。觉得鲁昭公经过这么一折腾,应该懂事了。可后来孟孙氏、季氏反悔。于是!季平子只得作罢。

  鲁昭公逃奔齐国时,齐景公问他说:“您为什么这么年轻却这么早就失掉国家呢?为什么到了这种地步呢?”

  鲁昭公回答说:“我年轻时,有很多热爱我的人,我自己却不能亲近他们;有很多劝谏我的人,我却没有采纳他们的意见。因此没有多少辅佐我的人。辅佐我的没有一个人,阿谀奉承我的人却很多。这就好像秋天的蓬草,根根孤单,可枝叶却很繁盛,秋天一到,根就要被趴下来了。”

  齐景公认为他的话很好,就把这话告诉了晏子,说:“假如让这个人返回他的国家,他难道不会成为像古代圣贤君主那样的国君吗?”

  晏子回答说:“不要这样,愚蠢的人总好悔恨,不贤德的人总认为自己贤德。被水淹着的人不询问趟水的路线,迷失方向的人不打听道路。淹着以后再询问趟水的路线,迷失方向以后再打听道路,这就好像面临外敌入侵的灾祸才急急忙忙去铸造兵器,吃饭噎着才急急忙忙去挖井,即使很快,也来不及了。”

  公元前516年,鲁昭公二十六年春,齐国攻伐鲁国,夺取了鲁国的郓邑让鲁昭公居住在那里。

  同年夏天,齐景公将要护送鲁昭公回鲁国,下令臣子不得接受鲁人的贿赂。

  鲁国大夫申丰、汝贾答应送给齐国大夫高龁、子将八万斗粟米。

  子将对齐景公说:“群臣不能事奉鲁君,有怪异。宋元公为鲁昭公到晋国求援,请求护送鲁君回国,死于途中。叔孙昭子请求护送鲁君回国,无病而死。不知是上天要抛弃鲁君呢?还是鲁君得罪了鬼神呢?希望君主姑且等待。”

  齐景公听从了他的话,没有敢护送鲁昭公回国,害怕应验,遭受报应。

  公元前514年,鲁昭公二十八年,鲁昭公到晋国,请求晋国护送他回国。季平子贿赂晋国的六卿,六卿接受了�
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