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我点点头，他说的应该是那个酷似山魈的画像，真搞不懂为啥会到了这个疯子手里，难道说当时他见过山魈，或者山魈的家人？
我又问：“那你们找我干嘛？”
老喇嘛说：“不是我们找你，是他要找你。”
我吓了一跳，这疯子找我？他怎么会找我？他根本就不认识我好吧！
老喇嘛从神像下取出了一个东西，递给我，那是一块脏兮兮的地毯的一角，看起来像是从地摊上硬抠出来的。
在那块脏兮兮的地毯上，有人用油彩画了一幅画，画上的是一个年轻人，戴着一个墨镜，背着一个登山包，手里还拿着一个导游册，低着头往前走，正好撞在了一个年轻喇嘛的身上。
我不由乐了，这一副景象分明是刚才我和那个年轻喇嘛撞一起的情景，谁那么快就画出来了？
老喇嘛指了指那个疯子：“就是他。”
“他？”我搞不懂了“他刚才看见我了？”
老喇嘛摇了摇头：“这是他三十年前画的……”
我一下子愣住了，三十年前，又是三十年前……
几乎所有的谜团都统统指向了三十年前，三十年前，到底发生了什么？
而且，那老喇嘛刚才说，三十年前，那个疯子画了一幅画，竟然清晰画出了未来的某一个时间点，而且还包括我，难怪他那么急吼吼去找我！
我仔细看了看画，还是不相信，问他：“这个是不是搞错了，日客则每天那么多游客，说不准哪个就撞在一起了，你们肯定是搞错了。”
那老喇嘛摇摇头：“你仔细看看这画，就信了。”
我先使劲摸了摸那块毯子，很明显，毯子是用上好的羊毛织成，手感很好，而且很明显是很旧的毯子，油墨也已经干裂了，要不是保存得很好，恐怕早就烂掉了，这个不可能是伪造的。
再仔细看看画，那幅画的线条虽然有些凌乱，但是很写实，而且很多细节画得很好，像旅行包上的耐克标志，阿迪达斯的鞋子，甚至包括我那一头乱糟糟的头发，还有那低着头的样子，都跟我一模一样，简直就像是用照片拍出来的。
但是不管怎么说，要是让我相信这一幅画是三十年前就画好的，我还是不相信。
那老喇嘛却说：“这个疯了的人，也是寺院里的人，他是一个很著名的画师，除了绘制唐卡以外，他也很喜欢画人物。他最后一次出现，是去了大雪山深处，给一个德高望重的人画画，后来就疯掉了。
第162章它出来了，赶紧逃命吧！
老喇嘛继续说：“我们发现他时，他受了重伤，昏迷不醒，后来救治过来后，完全丧失了神智，但是还能画画，有时候会把要说的画给画出来。后来，他连绘画的意识也没有了，每天就是藏在这里，死活不愿意出来，像是很害怕什么。”
我问：“他到底是在哪里发现的？“
老喇嘛说：“这个涉及到我寺的一些秘密，不能告诉你。我只能告诉你，他出现在了一个人类不可能出现的地方。“我明显不相信：“人类不可能出现的地方？那你们怎么找到的他？“老喇嘛又不说话了。
我只好又换了一个问题问：“那他还画了什么？”
老喇嘛叹了一口气：“他画的全是鹰，大鹰，小鹰，白鹰，黑鹰。”
鹰？
我心里一惊，莫非他去的地方是藏北鹰坟？
我试探着问：“他去的那个地方，会不会有很多鹰？“老喇嘛摇了摇头：“那地方别说鹰，简直连一棵草都没有。”
我还是不死心，问：“我连西藏来都没来过，至于他，我更是从来没见过，我怎么可能会知道你们这的事情？”
老喇嘛说：“那么多年来，我们派了无数的藏医、高僧给他医治，都没办法只好他的病。他每天就是把自己藏起来，或者就是画鹰，结果有一天，他突然画了一张人物图，就是你。
那张画，也是我们唯一的希望了，在三十年来，我们一直派人在那条街等着，希望画中人可以出现，一直到今天，终于把你给等到了。”
说到这里，他郑重对我合十拜了一拜，恳求我帮助他们，和疯子沟通一下，询问一下他们寺院里那宗宝物的下落。
看着他慎重的样子，我却觉得很好笑，我分明是一个路人甲，怎么突然就变成男主角了？男主角不都是顶天立地的大英雄，像山魈那种的吗？
但是在这种情况下，我又不敢这么说，只好问老喇嘛，他是否相信一个疯子在三十年前绘制的一幅画，真能代表着什么？
他严肃地点点头：“佛教相信轮回，我们相信，冥冥之中，都有注定，切勿妄自菲薄。未来佛为我们指引着一切，缘起缘散，终有定数。”
我没办法了，只好小心翼翼走过去，试图跟那个疯子沟通一下。
开始我还有些害怕，这人已经完全疯了，会不会有攻击性？
小心试了几次，那人根本对周围的动静不管不问，他半蹲在地上，头死死****双腿间，尽量把整个身体缩进角落，明显处于极度的惊吓中。
我轻声叫了他一下，想让他回头看看我，他既然能画出来我，说不准还能认出来我。
但是没用，他对我的话丝毫没有任何反应，我甚至怀疑，他已经听不懂人类的语言了。
没办法，我只好换了一个方式。
想起年轻喇嘛给我看的那张图，我试着问了一句：“您，认识山魈吗？”
说了几遍，他还是无动于衷，依旧两只手死死抱着腿，脑袋死死扎了进去，像是又怕光，又怕见外人。
我不死心，开始盘着腿坐在那里，从头开始讲述我和山魈的友情，我们是如何认识的，他又如何救了我几次命，最后又神秘消失了。
讲完后，我也有些感慨，连自己都觉得有些荒唐。
这些几乎神话一般的经历，你就是讲给正常人，他们也不回信，更何况是这种已经疯了几十年的人呢？
没想到，在我我讲述中，那人的肩膀开始微微颤动起来，后来他竟然转过头，小心翼翼抬头看了我一眼。
那眼神闪闪烁烁，像是内心深处藏着极大的恐怖，又像是揣着一个巨大的秘密不能对外说，又难熬又恐惧。
我又试着说了句：“山魈他还好，我是他朋友。”
他的嘴唇哆哆嗦嗦的，说了一句话，那句话声音很小，却像一个炸雷一般，让我几乎要吓得坐在地上。
他说：“告诉他，他（它/她）出来了，快逃命吧！”
那个人说完这句话，像是看到了什么极度恐怖的画面，突然大声吼叫一声，开始满地打滚，用头使劲撞着铁笼子，撞得铁笼子砰砰得响。
老喇嘛赶紧过去，将那条绑在佛像上的铁链子放开了，伴随着铁链子哗啦哗啦的响声，铁笼子缓缓降了下去，才听不到他的吼叫声。
我吓了一跳，往后急退几步，一屁股坐在了地上。
这个人，他竟然认识山魈！
我回想了一下老喇嘛说的话，他说绘制我的那幅画，是这个人唯一画的人物，那么那张酷似山魈的画像又是怎么回事呢？
老喇嘛解释说，那张画像发现时，是他在手里，被一张唐卡裹着，应该不是他画的。
我越来越紧张，这个人当时被裹在尸体堆里，人已经完全被吓疯掉了，但是在最后一刻，还是选择将这幅画藏在唐卡里，死死握在手里，看来这幅画一定很不简单。
那画像上的人，为何和山魈那么像？
山魈，他竟然隐藏着什么秘密呢？
现在想想，第一次见山魈时，是在小舅家，那时候大蛇牙第一次出现。
去大兴安岭的路上，瞎子告诉我，山魈是被狼养大的，就是东北山林里一户普通人家的孩子。
可是，随着这二次冒险，我发现山魈的身份并没有那么简单。
首先小舅、白郎对他的态度非常恭敬，并不像对待手下，反而像是对待一个贵宾。
其次就是，我竟然发现老蛇王景老也认识山魈，虽然对他表现的不屑一顾甚至有些鄙视，但是的的确确认识他。
大兴安岭的阴山狼城，西双版纳的澜沧蛇窟，西藏的藏北鹰坟，这些地方都和他有些千丝万缕的联系，看来他一定也和三十年前的事情有关。
可是，他看起来也就是二十多岁，三十年前的事情能和他有什么关系呢？
还有我。
像我这样一个普普通通的人，为什么什么事情都要跟我扯上关系呢？
现在想想，先是我被人神秘安排进铺子牵制小舅，后来是被逼进入阴山狼城，接下来是在澜沧蛇窟，现在又要去藏北鹰坟，这些事情都像是冥冥中注定了一样，但是在电影里，那些男主角都是不死光环笼罩着，见人杀人，见鬼杀鬼，像我这样，文也不行，武也不行，又有什么用呢？
我越来越烦躁，忍不住问老喇嘛：“这个人，他是不是在藏北鹰坟被找到的？”
老喇嘛眼睛里精光闪烁，反问我：“你知道藏北鹰坟？”
我来气了，每个人提到藏北鹰坟，都神叨叨的，这鬼地方到底是怎么回事？
我也有些怀疑，小舅他也许就在藏北鹰坟。
我故意说：“我不仅知道，还要去那里！”
老喇嘛有些吃惊：“你真要去那里？”
我硬着头皮说：“真去！”
他说：“你知道那是什么地方？”
我说：“不管是什么地方，我都要去！你说，那是什么地方？”
老喇嘛转过头，看着那一尊扭曲的黑色佛像，有些忧伤地说：“十万恶鬼哭，藏北鹰坟破……藏北鹰坟，那是一个屠佛的地方，这尊怒佛，就是在那里被镇压的。“
第163章一个活了一百多岁的喇嘛
我问他：“藏北鹰坟到底是什么回事？为什么大家听到它都很害怕？”
老喇嘛犹豫再三，终于说：“这个本来是不能告诉你的，但是你与我寺有缘，又是解开我寺失踪秘宝的关键，所以就告诉你了。”
他说：“这个藏北鹰坟，本来是我寺一处隐秘的修行圣地，隐藏在大雪山深处，有许多大德高僧都在那里秘密修行，属于我们的一处秘地，也是我寺避难的地方。”
我惊讶了：“这么说，藏北鹰坟应该是好地方啊，为啥要说什么‘十万恶鬼哭，藏北鹰坟破’？”
老喇嘛说：“这个嘛，就涉及到许多年的旧事了。大约在一百年前，英国曾经入侵过西藏，这件事，您知道吗？”
我点点头：“上师说的是江孜保护战吗？”
老喇嘛赞许地点点头：“没想到现在的年轻人还有记得这件事情的。”
我有些惭愧，之所以记得这件事情，是因为我很喜欢的一部电影《红河谷》，就是根据这段历史改编的，所以印象特别深。
老喇嘛对这段历史记得很深刻，他眯起眼睛，像背诵教科书一般回忆着：“那是在清光绪二十八年（1902），英国以西藏不侵犯印度边境为借口，率军人侵入甲冈，岗巴宗，后来又派人从亚东、帕里一线对西藏进行入侵，在江孜受到藏民顽强抵抗。
当时西藏的最高领导十三世****，号召“全藏僧侣人民不惜重大牺牲，誓与佛教大敌英国侵略军决一死战”，并派人向清政府求援。
当时的驻藏大臣裕钢，火速起草给清政府的奏文，并让送信卫兵十万里加急送信，因为在严寒中昼夜行军，送信兵甚至因冻伤失去了双腿，奏文表示：“西藏已是用兵御侮之志牢不可破。”
但是光绪帝却很犹豫，让西藏切勿动手，等驻藏大臣与英方议和”。后谈判陷入僵局，英军突然向藏军猛烈开火，700余名藏族士兵被杀害。屠杀的制造者荣赫鹏毫无人性地写下：“和屠宰牲畜没有什么两样，这些可怜的家伙全部被困在离我们的枪支仅数码的地方。”
这些被杀的藏军遗体，被英军抛掷于深不见底的“堆姿”泉水中，后来堆姿”就变成了血红色。
从那以后，英国控制住了亚东下司马及其以南地区，并将其商务代理处从老亚东搬迁到此。
1947年印度独立后，这里被印度接掌。
1954年中华人民共和国和印度政府签订协议，驱逐了半个世纪以来外国在西藏的一切势力，驻扎在亚东的印度，这时候，亚东才彻底归还给中国。
我点点头：“对，我看电影上也是这么说的。”
老喇嘛问：“你有没有想过，英国为什么要从欧洲那边远的地方入侵西藏？”
这个问题历史教科书上有记载，我还挺熟，想都不想地回答：“因为他们想将势力侵入西藏，用四川、青海等地，阻挡住沙俄的南侵，也是为了保护它的殖民地印度。”
老喇嘛说：“这些当然是一个原因，不过还有一些不可告人的原因，你们就不知道了。”
我问：“什么原因？”
老喇嘛说：“刚才你说，你看过电影‘红河谷’，那个电影里的两个外国人的身份，你注意到了吗？”
我问：“您是说琼斯和罗克曼教授？他们一个是探险家，一个是动植物学家�