化工大唐- 第452部分

　　　　收工之后，众人开开心的回家。今天这一天，值！

　　　　这事，基本上算是过去了，即使以后要做望远镜，也没什么大不了。陈晚荣也没怎么放在心上，只是，这事不过是个引子。

　　　　第二天，陈晚荣见到了一个让他想想都为之目眩的历史名人，一个在中国历史上享有盛誉的大科学家！

　　　　陈晚荣来到军器监，叶天衡他们挤在一间屋里，个个一脸的喜悦，好象大过年似的。陈晚荣不由得大是奇怪。

　　　　“陈将军，你来了！”寇义兵热情的打着招呼：“陈将军，你知道么？昨天那个望远镜为我们请来了一位大名鼎鼎的高人！”

　　　　“高人？能高到哪里去？”陈晚荣有些不以为意，在心里暗想：“论拳脚，有道长；论技艺，有军器监的大师傅；论理论还有我，能称得上高人的人还真没有。”

　　　　不是陈晚荣傲，是因为军器监集中了唐朝最优秀的良工，世人眼里的高人在他们眼里不入流。

　　　　众人让开，陈晚荣看清了，只见屋里多出两个陌生面孔，一个是光头和尚，另一个是中年人。最惹人眼的就是和尚的光头，几点戒疤格外显眼，僧袍、芒鞋，典型的出家人装束。

　　　　和尚不去庙里礼佛，跑到军器监来，堪称一奇。陈晚荣不由得仔细打量起来，这和尚三十多四十来岁，白净的面皮，脸上带着微笑，眼睛特别明亮，眨动之际给人以睿智之感。

　　　　可以说，完全没有出家人的恬淡之气，浑身上下光芒四射。他旁边那个中年人

　　　　错，不过，和他比起来，颇有些不如。

　　　　陈晚荣心中一凛，此人必非常人。最让陈晚荣奇怪的是，这和尚和司马承祯打得火热，两人面对面坐着，相谈甚欢，脸上带着笑容。

　　　　司马承祯站起身来，笑着为陈晚荣引介道：“小友，这是一行大师。一行大师，这是陈将军。”

　　　　“一行？僧一行？大衍历的作者？”陈晚荣心里闪过一连串的问号：“我居然遇到在历史上享有大名的大天文学家僧一行？”

　　　　僧一行虽是佛门出身，却是中国历史上一座不朽的丰碑！他在天文学和数学方面取得的成就举世瞩目，就是现代，我们谈到这位杰出科学家时，都会怀着崇敬的心情。

　　　　陈晚荣无数次。听过僧一行的大名，来到唐朝后，想过能见到他那该多好，只是，这只能是个梦，僧一行行踪无定，要见他何等之难。

　　　　现在，僧一行居然出。现在面前，还冲陈晚荣微笑，施礼道：“贫僧一行见过陈将军！”

　　　　陈晚荣喉关发干，。很是生涩的道：“陈晚荣见过大师！”深深一躬，极是恭敬。

　　　　要陈晚荣说出他最。喜欢的三位中国古代科学家，僧一行肯定在里面。见到僧一行，油然而生高山仰止之觉受。

　　　　僧一行。笑笑，为陈晚荣引介道：“陈将军，这是贫僧好友梁令瓒。

　　　　”

　　　　陈晚荣一个。趔趄，差点摔在地上。一个僧一行已经够让人激动的了，还有一个梁令瓒，陈晚荣的激动远非笔墨所能形容！

　　　　梁令瓒何人？一。个大名鼎鼎的能工巧匠！

　　　　僧一行在天文学上取得那么辉煌的成就，为后人赞颂，要是没有梁令瓒，他不可能取得这么多的成就。原因就在于，梁令瓒很好的襄助了他，帮做天文仪器。

　　　　吴道子的画技千古独步，被后人尊为“画圣”，难有人能与之匹敌。不过，梁令瓒的画功就可以与吴道子媲美，是唐朝著名的画家。

　　　　真正让世人记住梁令瓒的并不是他在画技上的贡献，而是他是著名的制造家，用现代的话来说，就是著名的机械工程师，他和僧一行共同制造的“水运浑天仪”，是当时中国独有的天文钟。

　　　　僧一行受命观测天文，可是当时没有能满足他要求的仪器，“无由测候”，僧一行空自学识渊博，却无从着力。真个是空怀屠龙技，却无龙可屠。

　　　　梁令瓒本是业余天文爱好者，在研究了前人经验教训的基础上，制造出了著名的“黄道游仪”。当然，他的制造过程并非一帆风顺，在经历了多次失败之后，才用木材做出来模型，最后做出了在天文史上享有大名的天文仪器“黄道游仪”。

　　　　僧一行正是用这一仪器测量二十八宿距天球极北的度数，第一次发现了恒星位置的变动，比欧洲早一千年。使用这一仪器，僧一行得到大量一手资料，演算之后，才有著名的《大衍历》的诞生，后来传入日本，日本用了上百年。

　　　　最让人惊讶的是水运浑天仪还有计时的作用。比起东汉张衡制造的天文仪更加精巧复杂，功能更多。用齿轮带动，上面有两个木人，古代把一昼夜分为一百刻，每过一刻木人就击鼓，每过一时辰就撞一次钟。

　　　　这远远超出了天文仪器的范畴，是机械钟了！

　　　　我们今天用的钟表都是从西方传入，其实，早在唐朝，僧一行和梁令瓒就造出了人类历史上最早的机械钟。只可惜，没有大量推广，更没有发展成钟表，让人扼腕叹息。

　　　　梁令瓒向陈晚荣行礼道：“梁令瓒见过陈将军。”

　　　　陈晚荣纵声长笑，开心不已，给了梁令瓒一个熊抱，好象见到老朋友似的在他背上拍拍，急切的问道：“梁大师，你可愿意来我们军器监？”

　　　　军器监人才济济，可是真正称得上能顶大梁的人却不多。叶天衡的技艺绝对要算一个，不过，他已经垂垂老矣，时日不多。军器监良工虽多，要找一个能接替叶天衡的人还真难，梁令瓒这个天才的“机械工程师”要是能加入军器监，那是就太完美了。

　　　　现在，机床已经造出来了，正需要这方面的技术人才，陈晚荣对机加工熟悉却不精通，也不可能有时间让他去精研机加工，把梁令瓒拉过来，这是陈晚荣的第一个想法。

　　　　“无论如何，一定要把梁令瓒弄进军器监！就是叩头、求爷爷告姥姥，甚至坑蒙拐骗也在所不惜！”陈晚荣暗中下定决心。

　　　　僧一行就不说了，因其渊博的学识，大名远播，广受人敬仰。不过，他是搞天文，研究数学的，虽然用途大，对于陈晚荣来说，有点用不上。

　　　　梁令瓒才是最适合的！

　　　　用人不是用最好的，是要用最合适的！

　　　　不仅陈晚荣如此想，就是叶天衡他们谁个不是如此想呢？叶天衡拐杖在地上点动，忙着帮腔道：“梁大师，你到军器监来吧！叶某老了，不中用了，以后，得靠你们年青人了！”

　　　　寇义兵他们猛点头，紧张的看着梁令瓒，生怕他不答应。

第三卷　长安风云　第二一二　人才济济

　　　　晚荣和梁令瓒初次见面就来熊抱，虽然有些鲁莽，却从征战回来之后，陈晚荣比过去最大的变化就是爽朗多了，喜欢给人熊抱。

　　　　“呵呵！”僧一行和梁令瓒同时笑起来。

　　　　“陈将军，我们这次来，就是投靠你的，还怕你不要我们呢！”梁令瓒的回答让陈晚荣大是愕然，不明所以。

　　　　“梁大师，这话从何说起？请坐，请坐！”陈晚荣招呼二人坐下来。

　　　　梁令瓒并没有回答陈晚荣，而是看着僧一行：“这事，还是请大师来说吧。”

　　　　僧一行虽身在。佛门，却完全没有出家人那种造作之气，不喧佛号不称贫僧，点点头道：“陈将军问起，一行自当说明。前些日子，贫僧正在山中研修天象，接到皇上圣旨，要贫僧赶到长安，参加迎接凯旋归来将士们的盛会。

　　　　“吐蕃这一仗，贫僧虽。未参与，也是高兴，很长华夏志气，有幸参与此等盛会，那是贫僧莫大的荣耀。贫僧略一收拾行装，就赶到长安。”

　　　　僧一行本。名张遂，少小时就表现出了过人的天赋，而且勤奋好学。曾经为了一个数学问题，跋涉数百里向人请教。天赋，勤奋，这是一个人取得成功不可缺少的条件，僧一行全部具备，年青时就名声远播，上至皇帝，下至平头百姓都知道僧一行的大名。

　　　　为了。迎接凯旋归来的将士们，睿宗不仅要长安的大臣参加，还下旨给各地的刺史，要他们赶回长安参与此事，到现在为止，赶到长安的刺史越来越多。在这之外，睿宗还要把各地的名流弄到长安来。

　　　　司。马承祯已经接睿宗亲手写就的圣旨，要他参与这次盛会。僧一行的名气不比司马承祯小，也不能例外。更重要的是，僧一行是著名的数学家，更是了不起的天文学家，天文对于任何一个朝代来说，那是重中之中的事情，僧一行被邀请也就是势在必然。

　　　　僧一行是一座丰碑，是一座大山。，于他的行止陈晚荣格外上心，忙问道：“大师，那后来呢？”

　　　　“呵呵！”僧一行把陈晚荣。地急切看在眼里。以笑声回答：“贫僧赶到长安后。并没有急着去见皇上。而是到梁施主府上盘桓数日。这几日里。我们讨论了一些天文历算之事。认为现在地历法不太准确。应该加以修正。要想修正历法。就得观测天文。要观测天文。就需要天文仪器。在这方面。梁施主虽是颇有造诣。只是没有合适地工具。一时难以造出来。

　　　　“贫僧见到皇上之后。还没有说修正历法之事。皇上圣明。倒先提出来了。皇上问贫僧对现有地历法可有看法？可否修正？这不正中贫僧下怀么？贫僧就把苦恼对皇上全说了。

　　　　“皇上听了之后。笑着告诉贫僧。要工具简单。可以去军器监找陈将军。皇上还说了。你们这里连削铁如泥地机床都有。还愁没有工具可用？

　　　　“贫僧一听这话。大是高兴。和梁施主一商量。正准备来拜访陈将军。昨天晚上。皇上派人送来一件物事。贫僧一瞧。吓了一大跳。这可是宝贝。用来观测天象那可省事多了。是以今天和梁施主匆匆赶来。”

　　　　从包裹里取出一件物事。放在桌上。指着物事道：“这就是皇上送来地宝贝。

　　　　好是好。就是有些粗糙。还需要改进。”

　　　　陈晚荣一瞧，不正是昨天做的望远镜么？大是奇怪：“怎么给皇上送到一行大师那里来了？”眼睛不由自主的看着玉真公主。

　　　　玉真公主脖子一偏，颇有点调皮，并不说话。还是金仙公主解释道：“昨天，我们回到宫里，把望远镜给父皇看。这是新鲜物事，让父皇见识一下，是妹妹的心愿。父皇看了之后，就说这东西对一行大师有帮助，派人送给大师了。”

　　　　原来是这么回事！叶天衡点头，提醒一句：“小友，皇上对历法之事很是看重，我们也得出力了。”

　　　　历法对于我们现代人来说，不就是知道几月几号，不至于过糊涂了就行。在古代，历法是关系国运的头等大事，不得不说明一下。

　　　　管理天文历算的“钦天监”里的人，虽然权力不大，爵位不高，却地位超然，就连宰相见到他们都要礼敬三分，原因何在？

　　　　一是在古代天是至高无上的存在，钦天监里的人观测的是天象，深知上天的意旨，谁敢不敬呢？就连皇帝都不敢轻易触动钦天监里的人，要是皇帝杀了钦天监的人，往往会给斥为暴君。

　　　　二是他们观测天文，制订历法。历法在古代具有极其重要的作用，比起现代的“红头文件”还要有效力。现在的红头文件摆在案头，我们也不过是好奇，翻翻而已。在古代，老百姓对历法非常重视，往往是按照历法行事。

　　　　造成这种情况的原因在于古代的历法不象现代的历法那般单纯，不仅有月份、晦朔、时令、节气，还有潮汐变化。

　　　　最重要的是历书上还附和农业生产的指导性技术，比如一亩田播几斤种，何时犁田、何时下种，如何施肥，如何除草，如何应对病虫害，这些都会写在历书上。

　　　　因而，古代的历

　　　　“农业生产技术指导书”了，对老百姓的重要性，可T7

　　　　中国是个传统的农业大国，直到现代，中国才向工业社会转变。在现代，农业大国是落后的代名词，意味着挨打；在古代正好相反，农业大国才能强盛，原因何在？

　　　　农业大国好啊，因为粮食多了，就能养活更多的人口，有了更多的人口，就要以做更多的事情，比如建立更大规模的军队，创造更多的财富，可以开疆拓土。

　　　　古代中国疆域辽阔，资源丰富，就是人口不算多，不够用。即使东汉的六千万，唐玄宗的七千万，加上隐形人口，接近一亿了，北宋一亿多人口，都不够。要想人多，就得让他们吃饱饭，这就需要发达的农业。

　　　　正是因为如此，商鞅定下“重农抑末”的基调后，最终演变成一条传统国策，后世虽有秦始皇、汉武帝、唐太宗这些雄材大略的帝王，不仅没改，反倒加强了。

　　　　明太祖朱元璋。对这一传统策略的捍卫可以说达到变态的程度