宋道- 第465部分

　　　　而据说，当时曷懒甸部的人为了感谢和纪念高丽归还故土，因此特别将高丽筑城命名的英、雄二州合并之后改称义州义气或仁义的意思，甚至还向高丽承诺“世世子孙恪修世贡，亦不敢以瓦砾投于境上”。

　　　　而如今，金国羽翼已成，自然不会在恪守什么“世世子孙恪修世贡，亦不敢以瓦砾投于境上”的承诺，不但屡屡进犯高丽北部，还派出使者强令高丽派出王孙为人质并对金国朝觐，也就在高丽苦不堪言的时候，正好大宋自己送上门来，干脆高丽就把如今正处于金国治下的义州整块都割让给了大宋。

　　　　这里要划一个重点：对于义州这块土地，在谈判时就已经明确的著名了是割让而非租借。

　　　　当然，另外一个重点中的重点是：这块飞地在地图里虽然名义上属于高丽，可实际上还控制在金国女真人曷懒甸部手里，需要大宋自己去打下来。

　　　　却也说，这场酒宴最终吃得如何，自然是如人饮水冷暖自知，不过黄杰在席间问及义州风物一事，却是被姚盛很好的记忆了下来。而且让姚盛记忆深刻的是，黄杰一连三天都在锦绣殿设宴款待，但除了第一天席间问及了义州风物之后，随后的两日不但绝口不提，更是借着热络劲儿开始吐起了大宋远师海外的苦水，言说这数万大军每在海外盘桓一天，一个人的军粮、军饷、补助和种种开销加起来就要数百文之多，而且白翎岛这个地方什么都好，就是没有淡水，还要花费大量人力每天去南浦运送淡水，要是在再不变风宋军也难以坚持，言语间几次试探，问能不能让宋军再次登陆，以缓解这等状况。

　　　　当然了，黄杰是吹牛逼，这次来的部队满打满算也不过就两万人马，并且以大宋海船的硬帆技术，就算当真是逆风要强行横跨渤海湾返回山东半岛，航程也不过就是多个一两日的功夫而已，不过他的这番表演最终还是得到了高丽人的配合。

　　　　一边姚盛当着面跟称兄道弟，两人好得就差烧黄纸斩鸡头做兄弟姚盛的年龄也就比黄杰大一岁，而他的女儿也即是如今的高丽王妃也不过十四岁，满口答应般宋军解决饮水问题，更是大手一挥将帮宋军运送淡水的任务下发给了西京，命令沿海的渔民全部出劳役来运水，一边却对宋军再次登陆的事情推三阻四，顾左右而言他，却悄悄把“宋王有意谋略义州”的消息往开京报送了过去。

　　　　虽然说这姚盛到底会向开京报上怎样的消息黄杰倒也猜不出来，不过看起来事态却是如黄杰所希望的方向慢慢的发展开来。




第九百二十章　【天鹧】

　　　　这天下无不散的宴席，因此高丽请罪团的人足足在白翎岛上待足了十日之后，才在万般不舍的情况下被黄杰礼送回了开京。

　　　　的确是万般不舍，实际上请罪团的人更愿意一直在白翎岛陪着黄杰，一直陪着直到他离开高丽为止，可黄杰哪有这么多大宋时间来陪着演戏呢？

　　　　而随着高丽人的离开，在开京朝野恢复热闹的同时，高丽北边的义州方向也不断传来了金国方面的消息。就宋军方面初步得到的情报看，金国已经察觉到了高丽半岛上的异动，开始在高丽半岛集结起了兵力。

　　　　不过这里称之为“金国”是不对的，因为说是以曷懒甸部为首的长白山周边三十部女真部族联盟才对。

　　　　这长白山三十部女真源于隋朝前的白山靺鞨，最早的族裔大约是在前唐时形成，后来在辽代虽收纳一些南下的靺鞨女真人进行混血融合，但该部主体没有多大变化。而至辽代，这支女真人开始发展壮大，并以长白山为中心点向周围辐射和扩散开来。

　　　　此外，从辽圣宗开泰元年（1012年）开始，长白山三十部女直酋长便开始对辽进贡，并乞授爵秩。后来长白山三十部女真归属于辽朝“外十部”之一，辽政权在这里设长白山女真国大王府。

　　　　并且高丽历史上也有相同的记载，当年有“女真酋长麻尸率三十姓部落子弟来（高丽）献土马”。这文中女真“三十姓部落”即长白山三十部女真，这两条史料似可同时说明，至少辽圣宗开泰元年此际，即宋大中祥符五年（1012年）长白山女真已发展为三十个部，结成部落联盟，并积极与外部联系。

　　　　《高丽史》中甚至还列出三十部的名称，该部史书又将这支女真称为东女真、东藩、东北女真。这显然是从地域出发，以高丽为中心，按照方向的称呼。

　　　　前文有述，此时的金国主要以完颜部、铁骊部为主体，并以东海女真、白山女真为附属的族群氏族风格浓郁的原始酋长国。而在金国国内的政治格局和权利阵营中，又是以完颜部占据了绝对的优势，举国上下从国王到将军，从高官到权臣几乎清一色的全都姓完颜，因此作为附属族裔的白山三十部基本上就是个跟着打酱油的角色。

　　　　至于说三十部里的曷懒甸部，虽然因为获得了义州的土地休养生息了几十年，相对来说还有点小小强势，可里外也不过就三千控弦、五百勇士，真要跟高丽人闹一下也还凑合，可若是与大宋在义州开战，估计就玄乎了。

　　　　而如今，金国的国内形势也是很明显，由于完颜部的强势崛起，又吞并了原先辽国的绝大部分国土，还放跑了辽太子也即是现在的天镇帝搞出了个北辽，很有点尾大不掉的意思。如今在西南是与大宋对峙、在正西方又跟西夏拱火、还要防备西北面的北辽南下时不时来打打草谷、东南面的高丽虽然是一贯安生，可要真是大宋和高丽搞在了一起，这问题可不就乐呵了。

　　　　反正不管这金国内部是怎么研究的，就眼下宋军探子搞来的消息看，高丽北面金国势力范围内的军事调动虽然开始频繁，但不论怎么看都没发现代表了完颜部的鹧应战旗，鹧应也就是海东青、矛隼，即肃慎语中（女真语、满语）的“雄库鲁”，意为世界上飞得最高和最快的鸟，有“万鹰之神”的含义，传说中十万只神鹰里才出一只“海东青”，因此牛逼大的完颜部便将海东青画在了自家的战旗上，称之为“王之部族的战旗”，将旗上的海东青称之为“天鹧”。

　　　　没错，金国王族的战旗上画的就是一只鸟，一只叫做海东青、天鹧、鹧应或矛隼的鸟。

　　　　这个时代的国家，并没有什么规范国旗的意识，即便是大宋的战旗也没什么花样，就是一个简简单单的“宋”字，而辽国契丹人的战旗则画着一个抽象的狼头（没错，就是《天龙八部》里萧峰和他爹纹在胸口那种，可不是灰太狼或者白眼狼、或是那头黄色的斜眼狗），而一百多年后的蒙古则更屌，直接画了把三头猎叉在旗上就算是战旗了，结果被虐得死惨的欧洲人将之称为“上帝之矛”。（呃！苏鲁锭长枪的梗有点长，大家直接百度好了！）

　　　　至于西夏人的战旗嘛……呵呵！上面画是一只猿猴哦！所以西夏的历代国主什么李元昊、李谅祚和李乾顺干的那些事也是满搞笑的。

　　　　不过很显然，对于女真人来说这只海东青还是有神力的，而这样的图腾崇拜也是有着超越信仰一般的实际意义，不然的话他们也不可能干翻了以狼作为图腾的契丹人。

　　　　好了，言归正传。

　　　　总之一句话，大宋又是派人给高丽修路，又是派出大军登陆半岛搞海外撤侨，终于还是惊动了金国，只是不知道为何这种“惊动”却并未引起完颜吴乞买或者说是完颜部的注意，只有常年跟高丽打交道的白山三十部联盟对此作出了反应，开始往义州集结兵力。

　　　　截止乾道二年冬月（十一月）初一得到的消息汇总，如今在义州境内的金军部队差不多有二十支近三万人，而且义州城中曷懒甸部的守军也增加到了差不多一万人的规模，再算上边边角角难以统计的小股人马，总兵力差不多该有个五万人马了。

　　　　而根据义州一带的高丽向导估计，这五万人马的规模对于白山三十部而言，差不多也就等同于是“全族总动员”，可见白山女真也是真不敢轻视了高丽与大宋联手的这个现实。

　　　　冬月初五，刚刚回了开京没几天的姚盛再次慌忙跑来，送上高丽发现金国在北面义州集结兵力消息的同时，也为黄杰引荐了一个人：前任上将军尹瓘之子，尹信。

　　　　对于尹信这个人，黄杰本来是没什么兴趣的，虽然根据奇梦推测，他爹应该就是“鬼怪”里金侁的原型，虽然“鬼怪”这个奇梦瞧起来还真有点意思，但这都知道是后世人编的故事了，黄杰又岂能对这故事原型人物的儿子生出什么期望来？

　　　　不过，当随尹信一道前来，百名所谓的降魔军才刚登陆白翎岛，便抽风一样的团团围住了锦绣殿并毫无遮拦的念起了降魔经，这就让黄杰有些不太高兴了。




第九百二一章　【降魔将军】

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　　　　降魔军是一支十分具有高丽地方特色的特殊部队，成员全是清一色的的僧侣、道士、巫师，作战用途也十分明确，就是除魔降妖。

　　　　至于降魔军的来历，倒也不算隐秘，说起来当初高丽跟曷懒甸部开怼，一开始派去的林干大败而归后，接手的尹瓘感到高丽缺乏一支精锐的部队，于是向高丽肃宗请命重组高丽军队并培训一支精锐部队。

　　　　根据《高丽史·尹璀传》载，尹瓘接替林干之后，初战败归后，即向高丽肃宗建议：“臣观贼势倔强难测，宜休徒养士以待后日。。始立别武班，自文武散官吏青至于商贾仆隶及州府郡县，凡有马者为神骑，无马者为神步、跳荡、梗弓、精弩、发火等军，年二十以上男子，非举子皆神步。西班与诸镇府军人，四时训练，又选僧徒为降魔军，遂练兵畜谷，以图再举”。

　　　　后来，尹瓘虽然打赢了战争，却输了政治斗争，高丽从曷懒甸撤军后，尹瓘被撤职并入狱，虽然翌年就得到了释放但没过多久就挂了。虽然他功成身死，但他建立的别武班制度还是很好到的保留了下来，神骑和神步两军如今也都是高丽朝的御前禁军，而他的亲儿子尹信也成为了降魔军指挥官，一直统帅着这支专门斩妖除魔的特殊部队。

　　　　以上这些信息，黄杰早在渡海之初，就已经从之前远赴高丽的传教士发回的游记中了解了一个大概，也在潜入高丽的夜鹰发回的有关高丽武备兵制等状况中略有所见，所以初期的印象也就是觉得这什么降魔军就跟大宋皇家私兵城隍司一样，招几个民间奇人异士搞点特殊作战，可是当这帮人突然跑来围着锦绣殿跳大神念经的时候，黄杰可就不淡定了。

　　　　也不想想黄杰当上这淮南郡王之前，可是正儿八经的老君庙传承人，道号黄天八，妥妥的驱神御鬼真高人，如今这帮人跑来他的造物跟前驱魔，这不就是典型的关公门前耍大刀么？

　　　　锦绣殿是当年黄杰根据奇梦中所见的后世种种，而制作出来的一种组合式户外建筑，秉承着快拆快建、富丽堂皇、装逼无限的精神，如今这座建立在白翎岛上的锦绣殿已经是第三代了，比起当初在赶赴梁山时搭建在扈家庄外的第一代锦绣殿，这第三代的黑科技含量自然更高。

　　　　首先，第三代的锦绣殿采用的是全活动组件式模块化搭建，而非是第一代的铁骨内架画布，从地基、地板到立柱、门廊，还有屋顶以及殿中内饰，全部是货真价实的部件组装而成，和真实殿宇的区别仅仅是所有的部件都采用了轻量化设计和快拆快装的模块接口。

　　　　比如说从前，一根景观盘龙柱的构成主要是一个柱形的伸缩铁骨架和一块彩画着盘龙的画布，搭好架子用画布一包也就成了，只是这样的盘龙柱远观还成，近看就叫人看出假来了。而第三代的盘龙柱便改进成了全木刻，将一根千斤大柱子破成两片，雕好外面龙形抠空木心，用的时候两面合起来也就成了。

　　　　至于屋顶地面也是一样，全是轻量化的组装部件，因此哪怕如今的锦绣殿已经扩大到了长三十六丈、宽十八丈、高两丈六的程度，全部的组件都装不满一艘千料海船的货舱。而如今黄杰以身为大宋郡王的身份，真要用一艘千料船来装一座锦绣殿装装逼也没什么不可啊！

　　　　却说这殿中姚盛正在与黄杰引荐尹信的时候，随尹信同来的降魔军也不知在谁的带领下，突然就在降魔殿外团团站位，口中叽里呱啦的就用高丽语念起了经文来。

　　　　一开始，守卫在锦绣殿外由黄杰的亲卫团扮作的金甲侍卫们也没搞清楚这帮人在干嘛，只是将高丽人的随员搞出奇怪举动的消息简单报给了十三太保里当值的黄铁头，直到一名在平壤招募的管事要来锦绣殿向黄杰汇报工作，也认出了殿外如今站着念经的人是高