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“但至少现在三连神还牢牢地控制着整个印蒂亚世界——伐由，现在已经不再是我们的时代了，要想回复昔日的荣耀，除非三连神犯下不可弥补的过错！”伐楼那摇了摇头。
“我们总会抓住机会的，就算是号称法力无边的三连神也不可能把完美永远地维持下去！我们走着瞧好了！”伐由冷笑道。
跟在仙人波希那、天帝和四大天王后面，来自西方天堂和地狱的两方势力也是各有心事。
“‘老朋友’吗？真令人感动，路西法。”孟菲斯德冷笑道。
“我说的有什么不对吗？”路西法的声音无论任何时候都保持着平静和淡然，“能在南方印蒂亚世界见到憎恨之神孟菲斯德和恐惧之神狄亚波罗大人，确实很让人感动。”
孟菲斯德冷哼一声，不予置评。
“不过说起来我倒是有些好奇。”路西法继续说，“怎么没见毁灭之神巴尔大人呢？”
“他大概正忙着为攻打天堂做准备吧。”孟菲斯德认真地说，“我也好长一段时间没见过他了。”
“这真是个惊人的大消息。”路西法“哦”了一声，微笑着点了点头，“看来我得通知卡麦尔大人叫他减少看守天堂大门的人手才是，到时候万一毁灭之神巴尔大人的人马连天堂第一重天还没见到是什么样子就全军覆没了，多丢脸哪。”
一旁的恐惧之神狄亚波罗仍然面无表情，他才懒得像他兄长孟菲斯德一样有那么好的心情跟路西法耍贫嘴，那两个人专注于此，却似乎完全没有发觉到他们自己看起来就像是一对阴阳怪气的老巫婆。
他冷冷地瞟了一眼特里亚——这个暗之天使前一段时间还在地狱和他谈判，后来突然连声招呼都不打便匆匆离去，原来是和他一样，都被梵天神邀请来参加婚礼了。
特里亚那张淳朴老实的脸孔下会隐藏着什么吗？——他看不出来，所以他也不会信任特里亚，即使是他在数天前曾经阻止了米迦勒向地狱发起的军事行动。
……
像是感应到了诸位宾客的来临，从迦萨罗宫的深处传来了一阵低沉的轰鸣，代表创造大神梵天的梵文标记出现在了迦萨罗宫的顶部，随后到场宾客面前两扇高达数百米的大门自动开启。
仙人波希那率先迈步走进了迦萨罗宫，在他的身体周围空气荡漾起了淡淡的波纹，这是由梵天大神亲自设下的结界，事实上从须弥山最高天到梵天的八千万里天国，进入梵天之城以及进入迦萨罗宫，梵天都设置了程度不同的防护结界，为的是避免遭到其他人的打扰，而如今为了迎接各方宾客进入到迦萨罗宫参加自己的婚礼，所有的结界都已经被打开。
一进入梵天大神的迦萨罗宫，诸位宾客都被自己亲眼目睹的壮观景象折服了。
“这里是迦萨罗宫的主体，梵天大神平时就是在这里会见宾客的。”仙人波希那解释道。
帝释天和四大天王对这里并不感到陌生，但是对于其他客人来说，能够进入梵天大神的迦萨罗宫内部亲身体验到三连神之一的风范，甚至还能够亲眼见证梵天大神的婚礼这样神圣而令人兴奋难耐的时刻，实在是不可多得的殊荣——整个南方印蒂亚世界须弥山上诸天之中，能够有资格让梵天大神在迦萨罗宫亲自会见的，也就只有三连神的另外两位毗湿奴神和湿婆神，以及与三连神并列为南方八天的帝释天以及四大天王而已。
这个大厅结构十分简单，但是其容积之庞大却远超在场诸神之想象。就凭西方广目天王的第三只神眼也看不到这大厅的顶部和四周究竟是如何的景况，到处都是流连的神光和淡雅的香气，虽然看不到任何一个人影，但是诸天无一不感受到了这大厅里存在着一股无形的力量——不，是数种混合在一起的气息，诸天感到散发出那气息的人正静静地凝视着自己，他们的一举一动从进入了这座传说中的梵天之城后便全在对方的监视之下。
“一……二……三……”特里亚默默地数着。
“一共有四位。”路西法平静地说，“是三连神和那位来自东方的客人。”
“路西法……我有种不好的感觉。”犹豫了片刻，特里亚低声对同伴说。
“怎么了？”路西法回头望着他。
“我……我好象有些紧张。”特里亚不安地说，“……不知道为什么，跟着那位波希那先生越往这大厅的里面走，这种感觉就越来越强烈——我刚才甚至有点喘不过气来……”
“这很正常。”路西法微笑着说，“不光是你，其实这里的每个人都是如此。”
“是……是这样吗？”特里亚将信将疑地说，路西法没有回答，却朝旁边挤了挤眼睛，特里亚转头一看，却正好看见走在他身边的恐惧之神狄亚波罗正一脸阴沉地擦着鬓角上的汗珠。
“不妨这样想：”路西法朝特里亚伸出四根手指，“你现在要见的人是四个耶和华大人。”
“嘿！你怎么可以这样……”特里亚睁大眼差点跳了起来，突然意识到了什么不对劲的地方，他赶紧咽下后半句话小心地瞄了瞄四周，幸好其他宾客都因为这逐渐增强的压力而不得不集中精神对付，并没有注意到他的失态。于是特里亚把路西法拉到身边低声道：
“路西法大人，你怎么可以在这里说这种对耶和华大人如此不敬的话？”他的神情很严肃，“上主耶和华大人是独一无二的至高存在，西方世界除他之外其他的都是伪神，这是光之教义上的第一条真理呀！”
“这种事情我想就不用特里亚大人来提醒我了吧。”路西法收起笑容，恢复了一贯的平静，“以上主耶和华的意志为真理，无论天使和凡人都必须信奉的光之教义，难道不也是我亲自撰写的吗？特里亚大人，你不会是认为我刚才的话是在诋毁耶和华大人吧？”
“噢！……不……不不不——”觉察出路西法的不悦，特里亚连连摆手，“路西法大人，请你不要误会——我绝对没有这样的意思……”
“请特里亚大人以后在说话的时候还是谨慎一些的好。”路西法低声说，“身为君主级大天使，置疑另一位同级的天使对上主耶和华大人的忠诚可是件相当严重的事，我想这一点特里亚大人应该很清楚吧？”
特里亚十分惶恐，同时也为自己刚才的失言而懊悔不己，但在他开口向路西法道歉前，路西法却继续不紧不慢地说：
“特里亚大人，对于整个世界上所有领域的神魔界，东方神界有一套严谨的等级位阶划分准则，你对此的了解有多少？”
“我对此一无所知。”特里亚沮丧地摇了摇头。
“按照他们的划分标准，你我与南方印蒂亚世界的四大天王在同一位阶，而走在我们前边的天帝，其位阶则和梅丹佐大人相当。”路西法说，“由梵天、毗湿奴和湿婆所组成的三连神地位在天帝之上，也就是相当于上主耶和华——这样解释你可以接受吗？”
“但是……”对于路西法后面的那一句话，特里亚却仍然忍不住想分辨。
“请记住，特里亚大人。”路西法用手轻轻地抚着鬓角的发丝，“西方欧罗巴只是整个世界的一部分，盲目地自信和排他只会导致我们因为目光狭隘而失败——无论你愿不愿意承认，事实始终就是事实。”
说完这话路西法便扬长而去。特里亚楞在原地好半天才忙不迭地追了上去。
……
“印蒂亚世界三连神，果然不是一般的角色。”憎恨之神孟菲斯德自言自语道。
“还有那个从东方来的家伙。”恐惧之神狄亚波罗哼了一声。
对于三连神同时向他们施压，狄亚波罗感到非常不满，虽然他知道这是一种在向到场诸天以及外宾展示其非凡实力和超然地位的手段，换成是他在地狱接见宾客也会这样做，但是对于三连神的这种做法狄亚波罗却仍有些耿耿于怀，这令他想到了西方欧罗巴神界里一个他相当讨厌的家伙——耶和华。
而东方天神则更加过分——按理说他也只是到场宾客之一，而且按照东方神界的惯例，无论是怎样的境外事务也绝不会让最高主神亲自出面，即使是今天印蒂亚世界地位最高的三连神之一的梵天的婚礼，拥有东方神界至尊地位的烛龙大神也绝对不可能亲自到场贺喜，最大的可能就是他也像耶和华那样派遣了自己的使者，这样的东方天神为什么能够享受特殊的待遇，还与三连神一起向他们炫耀自己的力量？如果这不是梵天的婚礼，他恐惧之神狄亚波罗一定会将这种行为视为是严重的挑衅而当场大开杀戒！
这个时候，在前面引路的仙人波希那忽然停下了脚步，转身对面前的宾客们说：
“诸位，我们已经到了——现在就请大家静待梵天、毗湿奴和湿婆三位大神，来自东方的贵宾以及六大仙人现身吧。”
仙人波希那的话音刚落，众神的眼前便出现了一片耀眼的金光，待金光逐渐散开后，迦萨罗宫内的情况便已经是大不一样了。
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原来迦萨罗宫内的空间是无限的。
它甚至可以将整个须弥山容纳其中，也许，整个世界都可以被它所包容。
帝释天和四大天王对此似乎已经是习以为常，而南方世界其他诸天也没有感到太吃惊——以三连神的法力，能做到这一点当然是理所当然的，来自西方世界的客人光之天使路西法和憎恨之神孟菲斯德也没有什么太大的反应，然而暗之天使特里亚和恐惧之神狄亚波罗却感到非常紧张，两人全身的肌肉都紧绷了起来，看起来就像是两头坠入了陷阱的困兽。
不知不觉之间，他们竟然已经落入对方的掌控之中——虽然不知道这是梵天一人之力抑或是三连神合力所造成的结果，但是现在整个迦萨罗宫已经成为了一个无限的超次元空间，换句话说，现在他们正处于某人的想象之中！这无疑是件非常危险的事，如果是在战斗中被敌人能力控制之下的领域所捕获，那么结果必然是只有死路一条！
“你们需要这么紧张吗？”路西法和孟菲斯德之间难得有一次默契的配合，他们皱着眉望着已经摆出战斗姿态的特里亚和狄亚波罗，在看看身边那些一脸恭敬和虔诚的南方诸天，不禁有种深深的无力感。
早知是这样，就干脆不把他带出来丢人了！
路西法和孟菲斯德都这样想。
别具南方世界特色的音乐和尊贵典雅的香气充斥着整个空间，诸神发现自己双足所立之处原来是一块无边无垠的地毯，富丽堂皇的大红色面料加上全部用金线以手工织绘而成的纹案，连诸神也不得不对这奇迹般的工程赞叹不己，地毯上描绘的图案记载了远古时代至现在南方世界须弥山所发生的一切大事：梵天以自己的想象创造世界，毗湿奴神以自己的化身守护世界，湿婆神以自己的舞蹈毁灭世界，以及自吠陀时代便开始的诸天与诸非天之战……每一款图案都栩栩如生，如大地般宽广的地毯上无数个图案中竟没有两个是完全一样的，所有的人物都如同真人般大小，而此刻诸天正站在这地毯上的最后一组图案上：梵天大神婚礼的盛况。
地毯的中央是一个巨大的圆形高台，看起来是婚礼举行的主要场地，高台的四周是供到场的宾客落座之处，总共能容纳三亿八千万之众，全部建筑都经过了黄金和琉璃的点缀装饰。而环绕着这圆形高台的，是一堵高度有喜马拉雅山三万倍的巨墙，墙壁全部由金砖砌成，同时这堵凝聚着无上神力的墙壁上还有着宏伟和精美程度不亚于诸神足下地毯纹案的彩绘。
正东面为创造大神梵天之彩绘，拥有五首四臂的梵天神骑在巨大的天鹅身上，全身都是华丽的金装衣饰，向着东方之手佩带玛瑙，持勺匙，向着南方之手佩带琉璃，持水罐，向着西方之手佩带翡翠，持《吠陀》经书，向着北方之手佩带黄金，持象牙念珠，象征着梵天将自己所创造的四方世界托付给四大天王守护。彩绘上梵天神面目安详从容，尽显南方世界创世大神之风范。
正南面为守护大神毗湿奴之彩绘，毗湿奴神盘坐于莲花宝座之上，宝座周围亦生出无数莲花，手持莲花及宝轮，身边为众多随从所簇拥，从上到下分别为由青莲幻化而来之四大护法天神，由红莲幻化而来之十二尊者，由白莲幻化而来之一百零八位近卫神将。周围还绘有毗湿奴神十大化身，象征毗湿奴神以无限功德法力守护世界，庇佑诸天众生不被邪恶之力所侵害。
正西面为毁灭大�