至少，有了谋士指挥的战斗，可以给敌人下套，并且能够识破对方诡计，相比而言，比全部由武将组成的队伍，要更厉害一些！
而强于治政的臣子转为神修，便可从信徒中学会蛮夷之语，届时调他们治理蛮夷之地，必然事半功倍。
功法传下之后，谁能够率先达到御物期，谁便有资格加入地皇神庙，享受百姓香火，从而加速修炼。
具体人选待定。多少人都无所谓。可以是九人。也可以是十八人，还可以是三十六人，甚至是七十二人。
当然，为了能够快速培养人手，刘坤决定，每一期的大汉皇报上面，会刊登两篇人物传记，描述这两个人对大汉的功劳。并且神话他的背景来历。
至于这顺序嘛，为了公平起见，只能从跟随刘坤的先后来定了！
张飞、赵云、吕布、甘宁等人，都想在九转玄功的修炼之路上走的更远一些，而典韦、张颌、关羽、文丑、黄忠、太史慈等人，则愿意转为神修！
数日后，大汉洛阳皇室酒楼之内，一个说书先生打扮的人，更在专门留出的说书台上，为就餐之人读报；
“典韦者。大汉今之征北将军也！天生神力，勇猛无敌。
数十年前。典韦曾为地皇陛下护卫统领，地皇下凡后，典韦毅然放弃仙界生活，跟随地皇陛下的脚步投生下界，为陈留、己吾县典家之子。
自地皇陛下出仕之日，典韦跟随陛下东征西讨，平黄巾、定乌丸、战鲜卑，立下功劳无数。若大的西北部草原，八成为典韦所定，其部所占领的地盘，比原汉室的版图还要大上三分，可谓功莫大焉！
地皇诏令；恢复典韦神职，神名为虎煞神将！”
就餐之人议论纷纷道：
“难怪者典韦将军如此厉害，原来是陛下在天上的护卫统领！”
“是极是极，吾早该想到了，若是凡人，岂能如此厉害？”
“某宣布；某崇拜的人中，除了地皇陛下，以后加上典韦将军！”
“吾也是！”
“俺也是！”
。。。。。。
读报人待众人议论稍止之后，继续颂道：
“张颌，字儁乂，汉之征西将军也，骁勇善战，治军有方。
数十年前，为地皇陛下麾下战将，陛下投身下界，张颌将军毅然放弃仙界神位，投生河间啵苏偶遥鼗时菹鲁鍪酥眨愀娴鼗时菹拢交平恚浚⑾鹿臀奘�
先后收服凉州，平定羌族，使我西部百姓再无羌患，又收服西域二十几个国家，使我大汉版图扩大五成，功莫大焉！
地皇诏令；恢复张颌神职，神名为狂狮神将！”
“哇！原来张颌将军同样是神将下凡，难怪屡战屡胜，从无败绩！”
“是啊，当初张将军率部追击董卓，吓的董卓狼狈逃窜，某就知道，张颌将军定然跟脚不凡！”
“我等立志为将之人，正当以张颌将军为榜样，我决定；某崇拜的人中，除了陛下，便是张颌将军！”
“吾也是！”
“某也是！”
。。。。。。
数日后，第二版皇报出来，介绍的人是简雍、文丑。第三期，为关羽、黄忠、而后依次为；管宁、许褚、田丰、沮授，戏志才、华歆。。。。。
洛阳、太常府！
太常陶谦作为文官之首，这几年可谓是风光无比！
然而，他毕竟已是六十多岁的年纪，人生七十古来稀，能够享受的日子，恐怕是不多了。
最令陶谦担忧的是；他的两个儿子中，没有一个可以作为接班人。
大儿子生性木纳，虽然读书不少，却读成了书呆子，没有一丝灵气，这样的材质若是进入仕途，没有自己的庇佑，必会被人吃的渣都不剩。不过他好歹还能在学校做个教授，将来还可以做到衣食无忧。
小儿子则不同，这厮就是一个吃个嫖赌、浪荡成性的纨绔，除了各种各样的玩，各种各样的败家，真经事情一样不会！真担心自己两腿一蹬之后，他会沦为乞丐，甚至活活的饿死！
冥冥之中，陶谦总感觉今年便是归天之年，忧虑一日甚过一日。
然而，就在前些天，这种感觉消失了，原因是；陛下向有功的臣子，传授了神修之法！
这代表什么？代表这我有希望成为神邸！
一旦成神，哪怕是最低层的一个小神，也能增加十几年的寿命！
一旦大汉皇报登出我的传记，以我陶谦在大汉的影响，至少也会成为那御物期的修士吧？
听说；御物期的修士，至少能活几百年，一想到这儿，陶谦心里便无比的兴奋！
更有甚者，御物期有资格进入地皇神庙。进入神庙之人等于有了神位，有了神位的修士，便可以名正言顺的施展神迹招揽信徒。
如此一来，信徒增长之后，修为便相应的提高，修为提高，寿命便会相应的增加，哈哈哈哈！
儿子这一辈是完了，不过我可以调教孙子辈，实在不行还有重孙子、重重孙子，有生之年，总能调教出一个优秀的后代吧！
用几百年的时间，完善一部治家之法，定能使我陶家，一辈一辈的传承千代万代。
第二〇四章两万击败十万军张颌证道显形
《神修之法》传给文臣武将二百余人，以刘坤的估计，得到功法的众位大臣，能有两成踏入神修，便是一个非常高的比例。
神修之法虽比炼气之术简单，却是通往长生之路的功法，若是没有一定的资质，根本无法踏入门槛，更休说登堂入室。
并不是说，有人信仰你，有人崇拜你，你便能成神！至少，修炼之人要修成第一层——入定！
入定就像事炼气修士找到气感一样，只能靠自身的努力，外力并无作用。
只有顺利的进入入定期，才算踏上神修之路，信徒的香火愿力才会产生作用。相对而言；若是无法成为入定期修士，即便有再多的信徒，再多的香火愿力也是白搭！
三月，长安执事传来消息；长安城皇宫已经修缮完毕，长安的别墅区豪华，住宅楼、以及商铺皆以全部建筑完成，随时可以入住。
迁都之事，提上了刘坤的日程。
有所得必有所失！今时今日，大臣们的热情，多半都用在修炼的上面，修炼神魂，占据了朝臣大多半的心思，甚至曾经你争我抢的科举主考官之位，都变的无人问津。
刘坤借机提出；为了正好的治理西域，今年科举之后，迁都长安！
若是往常，定会有邀名买直的朝臣，为了反对而反对。
而现在反对的臣子却是寥寥无几，修炼神魂之事甚难，九成以上的人尚未找到头绪，众人随时随地，有可能要找陛下解惑，这个时候。谁敢反对皇帝提议的事情？
其次，也是最关键的一点，刘坤这次迁都，花的都是皇室自己的钱，并不需要朝廷拨款来修缮长安皇宫！
对于大臣们来说，既然不用花钱。在那里上朝都是一样！更何况，皇帝确实言之有理；朝廷迁至长安，可以更好、更方便的治理西域。
刘坤前年便动了迁都长安的心思，考虑到长安皇宫破旧，刘坤下令皇室商行，修缮长安皇宫。
因此又想到；大汉的有钱人越来越多，不少人都想在都城买一处宅院，怎奈洛阳的居民早已饱和，他们是有钱也没处买。
迁都长安之后。这些人的目光定会投向长安，届时，长安房屋和地皮的价格定然飞涨。
因此，刘坤又令长安皇室商行；与长安大量收购闲置的地皮和住宅，规划一番，该拆迁的拆迁，该修缮的修缮，建筑商铺、住宅楼以及豪华别墅。
等这些地产卖出去。不仅能够捞回修缮长安皇宫的费用，更能借机大赚一笔。何乐而不为！！
长安自从经受过黄眉之乱、便已经非常破败，董卓达到之后，因为被刘坤抄了后路，并未带来多少钱财。
好不容易铸造了一批小钱，有被刘坤的钱庄打击，十几万军队人嚼马喂。糊口尚且困难，更莫说修整城池与皇宫。
董卓死后，长安又经李傕、郭氾之乱，到处血流成河，残垣破壁。以至于更加破败。
而后，刘坤在洛阳登基，不少世家和富商，皆迁离了长安，长安逐成为地广人稀之地。
皇室商会的执事非常给力，仅仅用了一个月的时间，便收购了长安城近半的地皮。
这是在正规买卖的情况下，若是皇室商行动用一点手段，还能得到更多的地皮，不过，刘坤并不允许他们那么做！
这么大的地盘，拆迁和改建的工程量可想而知，为此，这项工程足足耗时一年半，直到最近方才完成，否则的话，刘坤早已迁都长安。
四月中，贵霜王集结十万大军，兵临大宛边城之下！
早在数日之前，张颌已经率部赶至此处！
为了减少伤亡，顺利的击败贵霜军，张颌将麾下部队分为十股，撤换掉大汉旗帜，并与铠甲之外，套上大宛的士卒服装，伪装成大宛战士，悄悄抵达边城。
贵霜军抵达之后，多番向城上挑衅，张颌按兵不动！
第三日，贵霜军大举攻城，张颌效仿刘坤之法，令‘不幸中箭’的士卒诈死倒地，吊住贵霜军，慢慢消耗贵霜军的实力。
每日夜间，张颌派出骚扰部队，敲锣打鼓，佯作夜袭贵霜，骚扰休息中的贵霜军。
‘摇摇欲坠’的大宛边城，一直‘坚守’了三天，贵霜军依旧无法登上城头。
随着时间的流逝，贵霜军逐对张颌的骚扰不闻不问，反正大宛军都是佯攻，任他去骚扰吧！
贵霜军中，除了夜间巡逻的士卒，余者皆将耳朵塞住，雷打不醒。
第五日夜间，张颌夜袭贵霜大军，一举破敌，单枪匹马斩杀贵霜将领数十，杀敌两万余，俘虏贵霜士卒四万余，仅有三万余士卒，逃回贵霜境内。
刘坤得知战报，担心佛教的修士出手对付张颌，逐放下朝廷之事，亲自来到大宛。
张颌的神修境界，竟然已经达到日游期的修为，堪比筑基后期的修士，着实令刘坤惊讶了一番！
仔细想过之后，也属正常；别人暂且不说，单是张颌麾下的三万士卒，至少有多半崇敬他们的将军张颌，得知将军乃是神将下凡，自然而然的，会转化成张颌的信徒。
不过日游期的修为，与佛教修士想必，还是底了一些，对付佛教的高手，尚且不足！
念及此处，刘坤向大宛的地皇执事下令；于在大宛所有的神庙中，地皇神像的右侧，安置一尊属于张颌的狂狮神将之像，并在大宛国内，大肆宣扬张颌的功绩。
张颌以两万兵马击败十万贵霜军队，并且大获全胜之事，已经在大宛国传的沸沸扬扬，张颌在大宛国中，已经有了很高的声望。
再加上刘坤的宣传攻势，张颌的信徒成几何般的增加，随之而来的，便是修为吹气般的增长。
短短数日，张颌的信徒便超过十万，成为一个显形期神修，修为堪比金丹修士。
有这样的修为在身，除非释迦摩尼亲临，否则，在刘坤的信仰之地，没有人能够对张颌造成压制性的攻击。
与雪莲公主缠绵数日之后，刘坤回到了洛阳，这几天之内，刘坤被雪莲公主缠着，传授了大宛王神修之法，不过大宛王天资有限，很难进入入定期，成为一个神修！
第二〇五章手下先后突破班底越来越强
刚刚回到洛阳，刘坤便收到典韦、黄忠、关羽、文丑等人传来的消息，四人皆以成为日游期修士。
刘坤诏令；天下各郡之神宫，各州之神殿，皆在地皇神像的右侧，加上张、典、黄、关、文五人的神像。
至于各县之神庙就算了，一来神庙的面积太小，放不开诸多神像。二来，神庙之中，若是神像太多，必会分薄属于地皇的香火。
为了让四人尽快证道显形，刘坤向诸为大将传令；允许典韦在北部草原，以及白毛之地的地皇神庙中，安置属于典韦的虎煞神将之像。
允许关羽，在北寒州，以及白毛之地的地皇神庙之中，地皇神像之旁，加上属于他的青龙神将之像。
允许黄忠，在东夷州、倭州，以及白毛之地的地皇神庙之中，神像之旁，安置属于黄忠的貔貅神将之像。
允许文丑，在凉州，以及白毛之地的地皇神庙之中，地皇神像之旁，安置属于文丑的雪豹神将之像。
这个举动，间接的向其余臣子表明；不管是谁，只有亲自征战得到的地盘，才会成为你的信仰之地！
几日之后，太史慈、鞠义、徐荣、刘备、曹操、孙坚、管亥、臧霸、高览、廖化等人，纷纷突破，成为日游期神修，或者御物期神修的的消息传来。
刘坤同样诏令天下，在各州神殿、各郡神宫之内，安置众人神像。
太史慈征战东夷州、台湾州有功，逐令二州的地皇神庙之中，加置太史慈的巨鲸神将之像。
刘备征战南蛮族有功，逐令乌戈州的地皇神庙，加置属于刘备的白狼神将之像！
至于其他的人。皆没有夺取一洲之地的功绩，刘坤传令；允许其余众将，在各自镇守之地的神庙中，安置属于自己的神像。
例如；徐荣，可在荥阳郡的�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架