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张柬之浑身一震，随后身体不停的颤抖，双手紧紧地捂住了脸，身体前屈倒在地上，痛苦的哭声响彻整个侯府门前，所有人都用复杂的眼神看着苏宁和张柬之，他们不认为张柬之是错的，同样也不认为苏宁是错的，张柬之的理由很充分，为了父亲，为了孝道，谁敢说孝道是错的？
但是苏宁也没有错啊，律法本来就是威严的，公正的，如果总是为了别人网开一面，那么要律法何用？执掌刑部的那些法家学者会答应吗？视律法为天甚至敢于顶撞当今陛下拒不通过法令的刑部尚书会答应吗？皇帝都拿他们没有办法，更何况是苏侯爷？而且坚持律法有错吗？张柬之因为父亲的原因提前三年参加科举就真的对别人公平吗？
退一万步说，他要是真的考上了科举成为了官员，他可以胜任那个职位吗？
人们会放心地看着一个十五岁的孩子做他们的父母官？
苏宁身边的几个护卫面色也很复杂，四大护卫和陈协他们似乎都有些同情张柬之，觉得这个孩子因为孝道是无可厚非，但是二郎做的也没有错，坚持律法不妥协才是一个清廉的官员的做法，这样做是不会被谴责的，也没有理由可以谴责二郎，二郎一直就比较支持法家的主张，当初推翻山东豪门也是二郎的策划，对于儒家，二郎似乎一直都持谨慎态度，所以的仁义礼智信二郎也有些不屑一顾。
按照二郎的意思，他们都还记得，二郎跟他们说过，当初孔子和老子因为王子朝奔楚之事而相见的时候，老子就曾经反对孔子的主张，说仁义礼智信是每个人与生俱来的品质，每个人都有仁心，都有义气，都有智慧有信义有礼貌，这些都是不通过书本也可以得到的，每个人本来就拥有，你为何还要一味的主张呢？把这一切都弄得如此繁琐，想要去拯救人们从未堕落过的灵魂，这不是本末倒置吗？
当时孔子一句话也说不出来。
老子因为牵扯到了周王朝的内乱而心神俱疲，留下五千字《道德经》之后西出函谷关不知所踪，从此再也没有任何记载。
人们受过教育，那么动物们没有受过教育，依然拥有和人一样的品质，乌鸦反哺，羔羊跪乳，虎毒不食子，这些都是和人类一样的品质，本质上是一样的，它们拥有。人就没有吗？就一定要经过儒家的教育才算是真正的人？把我们本来就有的东西加上别人的思想再强迫学习，那算什么？
所以他们才知道二郎一直不喜欢儒家经典，仅仅只是读一读，了解一些东西之后就不再深入学习是因为什么，就连二郎一直在捣鼓的那本《资治通鉴》里面也对孔子的评价多有质疑和不满，对于其诛杀少正卯和借修书之名焚书之举相当的不满。不认为孔子是圣人，仅仅将孔子称为万世师表更是不公，墨子没有弟子？老子没有弟子？鬼谷先生没有弟子？他们为何称不上万世师表？孔子只是一个有七情六欲的普通人而已。
所以对于儒法之争，苏宁的意见一直倾向于法家，因为苏宁的做法，所以纵横家对于儒家也多有掣肘，联合法家一起对抗儒家，对于“因礼乱法”之举相当的不满意，每一次有礼法冲突的时候朝堂上总会激烈的争吵。苏宁回归之后纵横家也逐渐的确定了阵营，主要支持法律，不支持礼教，礼部的势力一直都在衰落之中，政法大学中的儒家势力也处于下坡路之中。
所以苏宁在这个时候更加不会赞同因为孝道而触发法律的情况发生，这件事情说起来小，但是如果换一个角度去考虑，他不是为了孝道而参加科举。而是为了孝道去抢劫别人的钱财，那么难道这样的举动是对的吗？被抢之人就活该被抢吗？天下没有这样的道理。对就是对，不对就是不对，苏宁不会允许礼教压过法律的现象再一次发生了。
任凭张柬之哭的再怎么痛苦，苏宁也没有开口答应他参加科举的事情，不过苏宁对于这个家伙还是有些兴趣的，不管他是否真的是一个大器晚成的家伙还是一直是个有才华的人只是时运不济。让这样一个史上留名的大胆的家伙就这样从自己手里面溜走，苏宁一定不会答应。
不触犯法律，维持自己的根本意见，但是却也不能太过于不近人情，否则很容易被人非议。毕竟这是至孝之举，儒家豪门虽然已被推翻，但是儒家的义理深植于人们的心中，更何况孝道是对的，一点儿错没有，为什么要不顾孝道而一味的坚持法律呢？法律必须坚持，但是人情味儿也不能没有。
坚持法律的同时，也要在别的方面对于孝道进行鼓励和表扬，否则那就是寒了天下人的心。
所以苏宁对张柬之道：“张柬之，本侯虽然不能答应你让你参加科举，但是你的孝义本侯已经感受到了，既然如此，本侯也不会袖手旁观，你父年岁几何，得了什么病，去医院看了吗？有很有名的医者亲自诊断吗？那样便断言了三个月之期？”
张柬之从地上爬起来，抹了抹脸上的泪水，哽咽道：“父亲今年四十有八，身体一直不好，今年春感染了风寒，一直拖延到如今，就是不见好，病也渐渐地加重了，大夫说父亲身体一直不好，多有操劳，所以身体很虚弱，这个病症很难治好，而且父亲最初发病的时候并没有及时就医，所以拖延了最佳治愈时期，已经没有希望了……”
苏宁皱了皱眉头，觉得这样不够妥当：“仅仅如此就断言一人之死，实在是太过于草率了，虽然本侯不能答应你当你参加科举，但是本侯会请长安总院的名医去襄阳为你父看病，尽本侯所能为你父治病，将其治愈，那样，你父就能再多等你几年了，这段时间，你便待在长安，本侯可以推荐你入政法大学参与学习，等你真的到了十八岁，再去参加科举吧，你以为如何？”
张柬之闻言大喜，他本来没有打算这个时候参加科举的，这个时候参加科举他很难考上，年龄不够，经验不足，拿什么参考？若不是父亲的最后要求，他也不会来此，现在有了让父亲继续活下去，而自己还可以进入政法大学这个大唐最高文人学府，这是他梦寐以求的事情。
进入政法大学也是需要考核的，苏宁只能为他提个名，让他参加入学考试，政法大学的报考只要十四岁以上就可以，学习几年是你的权力，你想学到什么时候就什么时候，当然了，十八岁之前不可以参加科举考试，之后你想学到什么时候就什么时候，只是不能超过二十五岁就是了。
但是这对于张柬之来说已经是最好的结果了，如果可以在政法大学里面学习几年，对于他而言已经是一次很好的机会了，更何况这个机会还是苏侯爷为他争取而来的……
“这几日你且在本侯府上住下，待到了考核之日，你再去参加考试，至于你父亲那里，本侯会安排妥当，你不用担心就是了，就算是万般无奈，本侯也会嘱咐随行人员带一张假的官凭，至少让你父亲没有遗憾，你以为呢？”苏宁这样询问道。
张柬之一愣，咬紧了嘴唇，泪水夺眶而出，最后咬牙道：“但凭苏侯爷吩咐！”
九百二十大器晚成（下）
对于张柬之来说，他现在实在是没有别的选择余地了，苏宁对他已经仁至义尽，除了没有答应他参加科举之外，苏宁已经为他安排好了一个平台，给他指了一条明路，这是他梦寐以求的路，原本他是打算来长安求学，进入著名的政法大学求学，但是父亲的病重打乱了他的计划。
父亲三十三岁得了自己这个儿子，自然是宝贝的不得了，从小就对自己非常好，竭尽全力也要让自己读上书，所以身体一直都不好，今年年初春天的时候没有注意，感染了风寒，为了让自己专心读书心无旁骛，一直都不说，直到发高热昏倒在地家人才知道父亲患病了，连忙去了县里面的医院找医者，医者看了之后却摇摇头，说来的太晚了。
当时整个张家都吓傻了，张柬之更是如此，哪里还有心思读书，一家人连夜带着父亲进入襄阳城找到了襄阳医院的院长，请他为父亲诊治，老院长尽了力，让父亲退了高热，但是父亲的身体本来就不好，一直以来都是如此，这个病也拖了一段时间，现在身体扛不住了终于爆发了，恐怕很难扛过去了。
几日之后，老院长表示无能为力，最多不过三个月之期，父亲得知以后，把张柬之叫到了床边上，说这一辈子没什么遗憾，唯一的遗憾就是没有亲眼看着张柬之通过科举成为官员，如果可以看着张柬之成为官员，那么自己就可以含笑九泉了。
张柬之不是不知道父亲这样的要求是很勉强的，自己只有十五岁，参加不了科举，就连县里面的推荐书和证明书都是摆脱了很多人用了孝子的名义得到的，结果到了长安城还被拒绝了。
万念俱灰之下。张柬之得到了指点，得到了苏侯爷的帮助，现在一切都有了一线生机，张柬之怎能不高兴，怎能不庆幸？
但即便如此，进入侯府这种事情张柬之还觉得有些不可思议。因为他听说过薛仁贵薛大将军的故事，那就是苏侯爷从军事大学的报名大会上发现的人才，然后苏侯爷把当时还是一个平民的薛大将军带到了自己的府上，结果促成了苏定方苏大将军和薛仁贵薛大将军的师徒情份，还有今日的军校双雄之一。
军校双雄的另外一个现在是苏侯爷的妹婿，据说也是苏侯爷把他丢到了军事大学里面培养出来的，军事大学真是一个神奇的地方，政法大学相比起来则少了不少传奇色彩，但是大唐从贞观八年以后的所有新的官员里面的百分之七八十都是从政法大学里面出来参加科举考试并且通过的学子。
政法大学里面的学子几乎就是预备官员。参加科举考试考取自己心仪的职位，然后上任，去遥远的边疆磨练自己，最后成为国家栋梁，这是一条康庄大道，大唐的官员都要从民间选拔了，就算是高官子弟权贵子弟，当官的途径也是一样的。没有第二条路可以选，新的官员一定要去边远地方历练才可以。
就他的听闻而言。他听说苏侯爷也是出身寒门，偶然间遇到了朝廷征伐突厥的大军，于是机缘巧合之下立下了大功，这才步入仕途，凭借自己的才能步步高升，以二十一岁的年龄成为了一等侯爵和纵横部左侍郎。位高权重，当初就有少年宰相的称呼，皇帝非常倚重苏宁，很多的朝政和朝廷的改变都是苏侯爷提出的策划，大家一起完成的。
而苏侯爷本身是一个很和蔼的人。由于出身寒门，所以对待平民百姓比较温和，没有豪门子弟的那种鼻孔朝天的劲儿，而且也很喜欢提拔同样出身贫寒却非常有才华和理想的年轻人，从当初的薛仁贵王玄策再到如今的海州刺史刘仁轨，但是苏侯爷觉得一个一个来太慢，所以一千个一千个的来，捣鼓出了军事大学，并且铲除了山东豪门的势力。
苏侯爷的名声在长安和他的封地三原县都很好，据说三原县他的佃户和三原县很多居民都给苏侯爷建立了生祠，因为苏侯爷给他们带来了做梦都想象不到的日子，因为苏侯爷的存在，所以什么新政策都在三原县最新实施，而实际结果证明苏侯爷往往都是对的，所以三原县的人是全大唐第一批富裕起来的人，吃肉，吃米饭，喝酒，无锁不能，最早一天三顿饭的平民百姓也是三原县的苏家佃户。
苏侯爷不仅仅提拔寒门子弟入朝为官，也致力于改善平民百姓的生活，劳动改造政策免除了全大唐百姓的徭役和很多的苛捐杂税，废贱行动解放了大唐帝国最底层的卑贱人群，让他们成为了民户，拥有社会地位，大唐无贱人，这话不是说着玩儿的。
长安城包括长安城周边的贫苦人家要是有哪一家子弟或者女儿吃不上饭了，就往苏侯爷府里面送，去做奴仆，做下人，不用担心会有寻常大户里面的那些虐待的举动，苏家人都是出身寒门的，两位老夫人和一位小娘子都是吃了很多苦头的，心地善良的很，苏大郎和秦娘子也是和蔼的性子，苏侯爷的妻子李郡主也是持家有道，人们都说，把孩子送到苏府不是吃苦，是进补。
骨瘦如柴的男娃子和女娃子送进去，没多久就是壮实的小伙子和水灵灵的大姑娘出来，苏家还给探亲假期，每三个月都可以回一次家，按照路程的愿景酌情加期，还有很多的赏赐，逢年过节，家里面大大小小的主人过生日有喜事，苏侯爷都不吝赏赐，经常有进苏府做事的的小伙子大姑娘往家里面捎钱和赏赐的肉食布匹等等，不仅不用受罪，反而还过上了寻常百姓家想都想不到的好日子。
所以那么多年了，只有三个姑娘脱离了苏府，嫁人去了，更多的姑娘连嫁人都不愿意离开苏府做回�