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第十四章有苦自难言
沈炼做的第三件事，便是去了太微阁，在第一楼查找了修行界常见的资料。
世上修行宗门，数不胜数，可能出过长生真人的门派并不多。
而目前还有长生真人镇守的仙门，更是少之又少，这种门派，皆是玄门正宗。
万年来风风雨雨，依然能屹立不倒的道家仙门，唯有四大道宗，青玄便是其中之一。
佛门修行有别于道家，天下丛林，星罗密布，门户之隔，远比道家小得多，却也有所分别，统共有八种流派。
一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。
简而称之为‘性、相、台、贤、禅、净、律、密’八大流派。
佛法广开方便之门，证如实之道，但由于接受者的智慧、福德程度，即根性的高下不一，以及出身乃至于所处环境的不同，或者对于佛法的认知、修行的偏重，才分出这些流派。
八大流派出过不少高人，更有一位高僧做了首诗，道出八派本末，此诗正是：
密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。
传统华严修身律，义理组织天台宗。
佛门八大流派最后皆是证‘阿罗汉果位’，与道家长生真人相差仿佛。
长生真人又分为地仙、人仙、神仙、鬼仙，青玄一门的功法，破妄之后，皆是地仙。
人、神、鬼三仙皆非正统，更不是由修行九境而来，沈炼在太微阁第一楼也没找到关于这些的详细资料。
因为修炼之后，记忆力都不会太弱，所以太微阁第一楼的资料都不会外借，就算普通弟子，花个一两天，都能记住其中关于修行界信息的大部分内容，甚至靠着师长闲谈，也能知道。
除却佛道之外，更有妖魔九道，邪道五教，亦有不世出的人物。
当然第一楼其中也有些道术、剑术之类，沈炼却没有细细研究，毕竟这些东西记下来容易，要想完全理解，用之实践，还是要花费不少精力，因为他首要任务，便是在幽河采集阴玉。
虽然掌门没有说他一个月内没有完成三十块任务，有何惩罚，沈炼也不想轻易尝试后果。
青玄的幽河，便在与主峰太乙相邻的紫府峰后面，不知其源头，更不知其最终流向，沈炼已经知道当日所见的白衣人，乃是出自九幽黄泉的招魂使，只要在日落之前，离开幽河附近，便不会遇到。
九幽是极为神秘的世界，就连沈炼查找的资料当中，都仅有只言片语，更没有确切提到是否有轮回存在。
倒是幽河皆是阴魂之力，经过机缘巧合，其河底便会零零散散凝结出阴玉。
阴玉可以用来制作玉符，佩戴在身上，有凝神定心的功效，修炼内气时，有这样一块玉符，可以极大程度上避免走火入魔。
可是炼制这种玉符，却至少需要还丹级数的法力，所以玉符难得。
毕竟还丹修士也不是苦力，哪里会有闲情逸致花费许多精力制符，用来给小辈使用。
而且在幽河采集阴玉也是苦差事，沈炼现在实实在在感受得到。
他上次只是沾了一点幽河之水，便让神魂痛不欲生。
阴玉沉在河底，便是以他的檀木剑都挑不着。
当然沈练可以都不会这样做，或是绞尽脑汁找其他取巧的办法，因为他已经知道了掌门的用意。
沈炼脱光了衣服，潜入幽河之中，幽河河水，渗透入血肉，不断腐蚀他的神魂之力。
上的疼痛，沈炼尚且可以用强大的精神的之力来隔绝，可是作用于神魂的剧痛，没有任何办法抵挡，只有生生承受。
沈炼在潜入河水时，虽然痛苦万分，亦然以绝大的毅力，运起《上清灵宝自然锁心定神真解》，神魂之力也如内气一般，游走各个经脉和窍穴，吞噬肉身的精气和元气，来补充因为幽河河水被腐蚀掉的神魂之力。
一来一去，虽然沈炼的神魂越来越弱，可是和的联系也越来越紧密。
更难的是，他还得分心，寻找河底的阴玉。
因为神魂上的痛苦，并不会因为他神魂和联系越紧密，而有所消减。
同时他若是神魂不吞噬内气和血肉精气，更可能伤及根本，在幽河中支撑不了片刻。
终于抓住一块阴玉，沈炼也快到了极限，奋力又上了岸。
幽河落羽即沉，所以到了河中，也不会半浮半沉，被水流冲走。
这一点减轻了沈炼许多麻烦。
当然恐怕也没有血肉生灵，愿意在幽河中，练出一身水性。
幽河的河水，便是在周身布满罡气，都不能隔绝，沈炼怀疑就算还丹修士，神魂强大，进入幽河，也要吃痛。
上岸之后，身体中内气几乎一空，好在青玄之中，就算元气最薄弱的地方，都远比世俗界浓厚许多。
沈炼运起玄极功，元气滚滚而入体内。
他八脉业已畅通，玄极功唤起身体许许多多窍穴，连成线路，能够高效炼化元气。
通脉之后，所谓窍动，并非是寻常窍穴，而是‘玄关一窍’，又称之为‘生死窍’。
道经有言‘理明一窍通千窍，功完随作佛和仙’，说得便是玄关一窍。
这是修行九境中，仅次于‘还丹’和突破‘破妄’的难关。
难度胜过通脉境界中打通任督二脉的一倍。
生死窍之所以难以打通，在于其介于存在和不存在之间，并无固定位置。
有的人可能打通在脚心，有的人又可能在手臂，没有规律可循。
当然这也有一个死办法，那就是不停打通体内诸般窍穴，打通越多，生死窍就越可能出现，这是前人的经验。
玄极功统共有涉及数百窍穴，于打通‘生死窍’，极有优势。
沈炼每下一次幽河，便需三个时辰回气，更要在日落之前，返回清凉峰下院。
卢守义才得了正法，无暇顾及沈炼，更不清楚，沈炼每日遭受何等痛苦。
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第十五章炼神妙法（书友妹子们女生节快乐）
（突然想起今天是女生节，祝看书的么妹子们女生节快乐）
卢守义没有多余的精力关心沈炼，因为对于他而言，修行并非一件轻易的事，他缺乏一种基础，一种对修行的认知。
青玄的法旨是‘欲修其行，先修其心’，卢守义纯心做人，在这方面是没有问题的，所以掌门认为他将来一定会有成就。
可是万丈高楼平地起，打下一个好的地基并不容易。
卢守义也学了一门观想法，乃是在心头灵海观想‘日月同天’的情景，他没有见过这种景象，也很难观想出来。
所以四五天过去了，卢守义除了蓬头垢面，神思枯竭之外，什么收获都没有。
下院竹舍又慢慢进来了三个人，沈炼早出晚归，回来还得观想‘先天神祗’，定住神魂根源，并没有浪费精力在新来的人身上。
沈炼越来越瘦，给人一种形销骨立的感觉。
双眼没有了过去那种清澈，少了些许温润，能看到血丝。
佛经上讲‘欲作诸佛龙象，先为众生马牛’。
这是说成佛者应当在芸芸众生的苦难中历练顿悟才得道。
长生是自然而然，树上结成的果实。
这棵树，便是以滚滚红尘的诸般苦难为根须。
诸天仙佛，亦复如是。
沈炼前世今生，都是追求安逸的人，可第一次他发现他还是能为一件目标，而吃下非常人的苦痛。
幽河河水对他神魂的侵蚀依然存在，那种深入灵魂的痛，依然让他每次爬上岸，都像从地狱中新生一样。
原本细腻有光泽的肌肤，变得暗沉，青丝有些干枯。
他身上能够供给出来的血肉精气，都优先补益神魂。
这是他还能保持清醒的缘故。
世上仙门，大多数都是先练气，再炼神。
即使卢守义得到掌门传授的功法，亦只是附有能够凝神定性的观想法，而非养魂法，此是为了让卢守义更好修习那门功法。
沈炼却是直接炼神，直到后来身体前任主人，走火入魔。
他新生而来，停止了《上清灵宝自然锁心定神真解》吞噬体内血肉精气壮大神魂的法门，仅仅观想手持如意的先天神祗。
即使如此，之前打下的基础也让他到了神魂离体的条件，而且沈炼和前任主人灵魂融合，导致了对如今躯体的灵肉疏离，更让他神魂离体，比别人更轻松。
这在前期看来是好事，在长远看来却是坏事。
除非沈炼抛弃肉身，以天地为庐舍，走上神道之路。
五通邪神便是这种道路，只是走得更偏，吞噬吸纳人心欲念，神魂固然壮大，也不坚实。
幽河河水那种对神魂天然的腐蚀性，虽然深深伤害着沈炼的神魂，却让他沈炼形神之间，为了求生，在本能驱使下，有了更加紧密的联系。
这样就像买了一套二手房子，住起来怎么都不舒服，后来主人一狠心，将原来的装修毁去，开始按照自己的意愿装修，成为自己真正意义上的家。
人有家，心里才安稳。
沈炼现在才真正对着生出一种依恋的感觉，而非简简单单，有放弃可能的庐舍。
在第二十七天的时候，沈炼自然而然搜集了三十块阴玉，比最终期限提前了三天。
当将最后一块阴玉找到的时候，沈炼上了岸，浑身肌肉抖动，甩干了幽河河水。
檀木剑色泽幽沉，这些天来，日日夜夜都在吸收幽河的水。
沈炼拿着它，总有一种异样的感觉，好似檀木剑也学会了呼吸，吐纳天地元气，所以才越来越沉。
只是三天前，这把木剑已经不怎么吸收幽河的水，似乎吃饱了一样。
沈炼将三十块阴玉交给了掌门，当然现在他已经知道了掌门的名字，叫做张若虚。
活了六百余岁，据说两百年前掌门已经是破妄的修士，走到长生之前修行最后的关口。
这世上修士如过江之鲫，可破妄境界的修士，说起来比长生真人也多不了哪去。
知道此事之后，沈炼对张若虚更加尊敬了，那是对修行的敬畏，对修行道果的神往。
同时沈炼很感激张若虚，不但看出了他的缺陷，还给出指点。
沈炼现在已经失去了神魂出窍的能力，神魂也弱了许多，可是观想时，灵台更加澄净。
即使神魂弱了不少，可沈炼觉得自己比任何时候，都要强大。
青玄大殿之中，张若虚接过沈炼递来的阴玉，放在一旁，他欣然瞧着沈炼，此子现在处于‘窍动’的修为，可一身神气凝实，有种固若金汤的感觉。
上一次在窍动时，给他这种感觉的是玄天宗的陆九渊，如今对方已经是长生之下公认的第一人了。
修士求长生，并不醉心杀伐，可是只要有心，就避免不了嗔怒，避免不了欲念，没有护道手段，长生只是空谈。
“若是之前，你学《紫微洞玄真解》确实十分适合，而且此法长于天机测算，配上《太乙神术》，对于化劫渡厄，益处极大。只是这样一来，又辜负免不了有些你现在的根基。”张若虚心情着实有些复杂，更有些喜悦。
“那掌门觉得弟子，下一步当如何修行？”于长远修行而言，沈炼仍然是摸着石头过河，不如多听听达者的建议。
而张若虚正是修行上的达者，沈炼没有矫情，自然开口询问。
“贫道也不知，因为这段时间你在幽河，淬炼形神的效果太好，其实肉身已经有了部分神魂特质，神魂也有了部分肉身特质。你回归‘窍动’暂时还不能感受到，可以一旦再踏入‘出神’，便可知道你跟别人有多么不同。贫道现在更好奇你是什么炼神之法，居然能在幽河中，淬炼那么多次后，�