代繁衍生息而成为村庄的。1991年建立蔡文姬纪念馆，馆内陈列著蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》及《後汉书》中的《董祀传》等。
蜀汉
刘备墓
史称“惠陵”，位於成都市武侯祠内。陵墓占2000平方米，封土高12米，有一道180米长的砖墙环护。陵前有“汉昭烈皇帝之陵”碑，清乾隆五十三年（1788年）立。史载，刘备於223年4月病逝於白帝城後，运回成都安葬；墓中还葬有刘备的先後死去的甘、吴二位夫人。刘备墓现有匾“汉昭烈陵”“千秋凛然‘对联∶“一杯土尚巍然，向他铜雀荒台何处寻漳河疑冢；三足鼎今安在，剩此石鳞古道令人想汉代宫仪”。
武侯墓
位於勉县在定军山西北脚下。墓320亩，林木荫 翳，古柏参天。墓高5米，方圆60米，四周遭砌以八卦形花墙。墓前竖碑一块，上刻“诸葛亮武侯之墓”，墓後有“护墓双桂”，高达19米， 胸围1米左右， 树冠如盖，浓 荫蔽冢， 清雅宜人。每年清明前後，有一年一度之庙会。数以千计的游客，踏青瞻谒武侯墓，盛况空前。 初建於西元234年，陵园现存建筑多为明、清两代 修建。陵园占24万平方米，墓区古建筑有四合院，房舍40余间，大殿神龕上有 诸葛亮泥塑彩饰坐像一尊，手持羽戾，神态自若。两旁书僮像侍立，龕下两旁是 关兴、张苞塑像。东厢房辟为历史文物陈列室；西厢房展示诸葛亮生平事迹。大 殿院中有碑石20余块。大殿献殿悬有匾额，均系後代名人赞颂之词，如“汉代元 勋”、“懦夫将後”；对联如“日月同悬出师表；风云常护定军山”。武侯墓在 大殿一，墓高6米，周长60米，青砖围砌。墓呈南北向，取义北顾中顾，南立蜀汉。 墓後有古桂两株，高硕遮荫，人称“护墓双桂”。墓前碑亭竖一石碑∶“汉诸葛 忠武侯之墓”，双桂之後有诸葛亮“寝宫”3间。陵园建筑古朴，松柏常青，十分幽静。
庞统祠墓
位於老陕路旁，距德阳仅15公里左右，祠墓为建安十九年（西元214年）庞统中流矢卒後，蜀汉昭烈帝刘备所建。墓基方圆10米，高4米多，由条石砌成圆形。祠三进四合布局，石木架构（石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗），古朴敦浓、肃穆庄重。依次排列著山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。
徐庶墓
位於河南许昌县，资料不详。
马良墓
位於湖北省宜城市上大堰镇，系衣冠冢。真墓位於山东省淄博市永流乡永流村西北， 墓高１７米，东西８０米，南北３２米，储存一般。
关林
关林，又称关帝冢，位於洛阳县城南7。5公里。关帝即关羽，是蜀国大将。建安二十五年（220年），吴蜀争夺荆州，关羽在湖北当阳为吴军俘杀。吴国把守关口羽的首级送到洛阳，企图嫁祸於曹操，曹操却以王侯礼葬关羽首级於城南。
初称“关冢”，明万历年间始在此建庙植柏，称“关夫子冢庙”。清初名“关帝陵庙”，康熙时称“关夫子冢庙”，道光时改称“关林”。清乾隆时加以扩建。今林园占百亩，有翠柏800余株，殿宇廊庑一百五十余间，碑刻七十余方，石坊四座，大小石狮、铁狮子一百余个。这里是河南省重点文物保护单位，现辟为洛阳县古代石刻艺术馆。
关林的主要建筑均在中轴线上，依次为舞楼、大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最後为关冢。
大殿始建於明万历二十四年（1596年），面阔七间，进深三间，高26米。庑殿顶，琉璃瓦覆盖，五脊横立，六兽扬威。正门上，有12幅明代浮雕木刻。说的是桃园三结义，三英战吕布等故事。
二殿五开间，庑殿式，门上悬挂著‘光昭日月‘匾额，是清光绪帝御题。殿中塑关羽怒视东吴像，左侧站著手棒大印的关平、右侧站著手持大刀的周仓。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左为张候殿，右为五虎殿。三殿硬山式，面阔五间，规模较小，内塑关羽夜读春秋像、关羽出行图和睡像，故又称寝殿。
八角亭建於清康熙五年（1666年），构筑奇巧，别具一格。亭内有龟跌座石碑一通，高4。8米，碑头雕龙，额题‘勒封碑记‘四字。碑的正面书题‘忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林‘，为历代帝王对关羽的最高封号。旧时帝王墓称陵，王侯墓称冢，百姓墓称坟，圣人墓称林。关羽被尊为‘武圣‘，故其墓称‘关林‘。
关羽被过去历代王朝尊为‘武圣‘，是民间信仰者‘忠、勇、仁、义‘之楷模。关林古庙会已有四百多年历史，前往关林朝圣之海内外游客络绎不绝。
关陵
位距当阳市城区3公里处，是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的方。东汉建安二十四年（西元219年），关羽败走麦城被吴兵所杀，孙权怕刘备报杀弟之仇，将关羽首级献与曹操，企图嫁祸於人，将其正身以侯礼葬於当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来，历代皇帝为关羽加封，使其成为武圣人，直至关帝，他的陵园随之扩大，形成宏伟规模。明嘉靖十五年（西元1536年），已成陵园建筑群，始名“关陵”，沿用至今。以後曾多次修缮，但仍保留著明代的建筑风格。
现存陵墓封土高7米，周长70多米。墓门北向，有明代建的“汉室忠良”石牌坊。关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。陵园中轴线上，由前而後依此排列著神道碑亭，华表，石坊，三圆门，马殿，拜殿，正殿，寝殿，陵墓。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像，型式生动，威风凛凛，气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3。6米，重800千克的关公铜像。寝殿後的墓冢，高7米，周长70米， 石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，於是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。
周仓墓
在当阳县东南，麦城之西2公里，相传为蜀汉名将周仓安葬之 ，墓在田中，略大於一般土冢，圆形条石砌墓。墓碑上刻∶“汉武烈候周将军讳仓之墓”。１９９８年协天庙信众捐资６０万元民众币对周仓墓进行加固，重建墓祠的台湾省宜兰礁溪协天庙主委吴朝煌先生，将对周仓将军重塑金身，以分灵仪式及安座大典告慰先圣之灵。
鲍三娘墓
在四川广元市昭化古城北5公里外，有一座中型土墓……鲍三娘墓 （传为关索之妻），南北长21米，东西长19米， 顶高为4米，是被盗後的残墓，墓碑残存，字迹依稀可辨，为“汉将军索妻鲍夫人之墓”。
张桓侯祠
俗称张飞庙，坐北朝南。位於阆中市城西，与著名风景区锦屏山隔江相望。总建筑面积2500余平方米。三国时张飞受刘备派遣，率部镇守阆中，并任巴西太守。221年刘备攻吴，为关羽报仇，临发时张飞被部将张达、范疆所害，谥封桓侯，葬於阆中。张飞镇守阆中达7年之久，阆中民众慕其忠勇，立庙以祀之，始称桓侯庙。
现存的张桓侯祠，是一组明清时期重建的四合庭院式建筑群，由山门、敌万楼、大殿、厢房、後殿、墓亭、墓和园林组成。
山门，为明代重建，四架椽屋，分心造用三柱，檐下斗拱六铺作计心造。前有高2。5米石狮一对，龟跌双龙圭额碑两通，两侧各有9米长琉璃雕饰照壁，次间内各有战马、马夫两组著彩泥塑。
敌万楼，明代建筑。系颂张飞力敌万人所建，重檐歇山式琉璃瓦屋顶，上檐斗拱为四铺作计心造，华拱两侧沿45出象鼻状假昂，下檐斗拱清代维修改动，叠垒繁复，内柱承接上檐，为四瓣梅花形断面柱。内有张飞部将子孙像四尊，高3米；石香炉一个，直径1。2米。左右各接木牌楼一座，各施斗拱，牌楼两侧前後壁各嵌唐以来各时期石碑六通。
大殿，清重建，光绪九年间中治官率属及民众加以维修。面阔五间，歇山式屋顶，小式木架构建筑，殿中塑张飞文身及侍从像三尊，内陈列张飞丈八蛇矛，点钢鞭（原祠中遗物）、祭祀鼓、铁钟、铁香炉。左右两侧壁嵌张飞八分书碑及清重建大殿功德碑等。左厢房陈列历代文物，右厢房为张飞主要业绩组像。
墓亭为重檐歇山式屋顶，内起一砖券，内塑3米高张飞武身坐像一尊，两侧有范疆、张达跪像，左右墙壁嵌有明、清石碑数通。亭後为张飞墓，墓为椭圆形，东西径22米，南北径32米，封土高出面8米。墓上奇花异草与参天古木相辉映，寺姿异态，意趣横生。
园林部分，为清代和逐年复修。主要有花园、梅园、桃园及休闲用房等。
勉县马超墓
位於陕西勉县城西老城乡马公祠村。坐北朝南，与武侯祠相距约1公里处。
刘备称帝後，升马超为骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关（即现勉县老城）。西元222年病逝於勉县，并安葬在此。墓冢周长56米，高3米多。墓碑为清乾隆年间（1736…1795年）所立，上刻隶书“汉征西将军马公超墓”。现存大殿3间，东厢5间，碑碣5通。殿门楣上悬“汉 乡侯”匾。
新都马超墓
位於四川新都城南三里处桂林乡马超村，其墓宏大，前後基三亩多，墓周栽植柏树，砌筑围墙，专人看守，春秋祭扫，严禁在墓内樵采、耕种、侵葬。墓前镌刻有∶“汉骠骑将军凉州牧马公墓”的石碑。从新都去泥巴沱响水 前的道路旁，曾立有一高硕石碑上书∶“汉征西将军马公讳超之墓。”清宣统元年四川提督马维祺书写“英风常振”匾额挂於祭礼堂上。为纪念马超，历代政权都把这里的基层行政命名马超村。
赵云墓
赵云因曾在大邑戎兵防羌，故後主敕葬银屏山麓。赵云墓位於大邑县城东1公里的银屏山下。冢大如小丘，依山而建，气势雄伟泅周有石砌女墙，古柏森森。墓前有清幽雅静的木架构四合院建筑，正中竖有高2。5米、宽1米的墓碑，上刻“汉顺平侯赵云墓”七篆体大字，两侧刻有填金对联∶“赤胆永枯江原父老，忠魂犹壮蜀国山河。”匾文“永烈千秋”。
在十年浩劫中庙及雕像、墓碑均招破坏。
为宏扬民族文化，重现赵云雄姿，正定县在原道光年间遗址上重建赵云庙，并於1997年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘，占12亩，总建筑面积1500平方米，采用仿明清古建筑架构，其格局分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿组成。
试论三户亡秦的历史应验
“楚虽三户，亡秦必楚”一典出自《史记·项羽本纪》。此典一出，即被视作为必胜信念的强烈表达。其后，每逢到了民族生存的危亡之际，此典便频频被提出以鼓舞人心、激励斗志，并成为中华民族自强不息的精神象征。
其实，这句产生于反抗暴秦统治的时代名言，除其代表了一种情绪化了的坚定信念之外，又不可思议与历史演进的过程吻合。它先验而无比正确预言了亡秦的真谛：即亡秦这一事业乃起于楚，又终成于楚。而仅就亡秦这一事实，这句名言还有着双重应验。首先，亡秦大业虽成于天下民众，但真正起决定性作用的确实当首推三个楚人——陈胜、项羽、刘邦。其次，亡秦的决定性战役就是在三户水（今河北临漳西）一带展开，楚将项羽率军战胜秦军主力，并接受其投降。从此，秦亡便成了不可逆转之势。以下即根据历史记载，考察这句名言的应验情况。
一 、
有关推翻秦王朝统治的那场全国大起义，其史料主要记载于《史记》，尤其以《项羽本纪》、《高祖本纪》、《秦楚之际月表》、《陈涉世家》、《张耳陈余列传》、《田儋列传》等为最详尽。作为反秦的首倡者，陈胜的历史功绩在当时及后世均已被充分肯定。但其战斗精神及其坚定不移的反秦信念则未相应得到明确标识。
众所周知，陈胜和他的九百同伴谪戍渔阳（今北京密云县西南），在大泽乡（今安徽宿州西南）遇雨失期，按秦法皆当斩，陈胜便会同吴广发动了中国历史上第一次农民大起义。就在这个事实的表象之下，掩藏着一个久被忽略的亡秦之志。 以陈胜等人的处境，反秦并非唯一选择。类似情况下更通常的选