《金刚经持验录》

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金刚经持验录- 第16部分


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众人将死者抬出,仔细端看,死者的眼睛轻轻地眨了一下,再详加熟视,竟是去年失踪的周承局,于是太守命人将他搀扶到附近的人家,用粥汤慢慢调理。

 

到了次日,周兴才能开口说话,他说:‘我带著祝寿的献礼,投宿于客店中,遭郁二及郁三谋财害命,我被他们打死掩埋,至今已有十八个月了。’

 

太守一听大惊,赶忙问说:‘你为何能够不死?又不觉得饥饿呢?’

 

周兴回答道:‘这都是我以前持诵金刚经的功德力所致,我被埋于地下,宛如在梦中,看到一位金刚神,将一朵莲花插在我的口中,所以至今仍然不觉得饥渴。’

 

听完周兴所说,太守不禁肃然起敬,合掌再三赞叹说:‘我曾听闻金刚经有不可思议的功德,一直未能深信,经你这么一说,才知金刚经有如此神力,真是佛法无边!我深感惭愧,已将你的妻子监禁年余,现在后悔也来不及了,我想平日所审理的案件中,必定有不少是冤枉的。’

 

太守立刻行文扬州府官,将周兴的妻子尽速释放,并且差人将郁二及郁三夫妇逮捕。他们知道无法隐瞒,只得招认出确实在三更时分,打死周兴,再劫走他所有的财物。

 

真相既得大白,太守遂将全案的经过具文奏呈皇上,皇上下了一道圣旨:‘周兴承佛法不可思议的功德力,所以神天守护,遂得死而复活,善行殊堪嘉许。郁二及郁三谋财害命,罪孽深重,如果予以宽贷,惟恐以后再阴谋害人,应一并予以重杖处死,郁三的妻子脊杖二十,充军海外,永不放还。’

 

观看此事,周兴身死埋于地中,口内尚生莲花,则至心持诵经卷者,一心不乱,其身坐莲花台,又有何疑?

 

再从这篇故事看来,周兴所受的冤屈,得以真相大白,皆是佛菩萨暗中护佑,才得免于死亡及饥渴。何以周兴掩埋于地下年余,却未被来往的行人发现,一直要到太守赴京的途中,才从地面出现莲花,终得洗雪沉寂年余的冤屈,其中原因何在?

 

我总认为佛菩萨为了开示教化,启人敬信之心,令太守亲见其事,故冥冥中如此安排。要不然,若经由路人发现相救,再由周兴面报太守,所谓‘眼见为凭’,太守未能亲见,自然不会如此深信。当然,最后也不会达于圣听,使灵迹彰显于世。故吾等今日能有此胜缘听闻佛法,如果不能闻而起信,进而努力修行,岂不辜负佛菩萨的谆谆教诲!

 

三金刚神护城

 

宁勉,唐朝云中人,虔奉佛法,常持金刚经。

 

他年少勇武,善于骑射,天生神力,不用兵器就能力格猛兽。北都守嘉许他的神勇,命他署理衙将,率领四千士卒,驻守飞狐城。

 

这时,蓟门元帅骄悍跋扈,拥兵造反,下战书到京城。唐文宗大怒,立刻诏令北都守予以讨伐。

 

京城的诏书尚未到达,而蓟门大军已经出发,趁著夜晚攻打飞狐城。

 

蓟门的大军来势汹汹,钲鼓惊天震地,飞狐城内,人心惶惶。城中推派父老来向宁勉进言道:‘蓟门大军来势凶猛,不可力敌,现在已经兵临城下,情势甚为危急,我们希望赶紧弃城逃亡,要不然被他攻陷,就后悔不及了。纵然天子英明神武,也不能为我们雪冤啊!’

 

宁勉自忖:手下的兵力固然抵抗不住来袭的贼兵,若是听从城中父老的建议,未奉诏书,怎可擅离职守?如果坚壁固守,一旦被攻陷,又担心全城人会悉遭屠杀。

 

正当宁勉犹豫不决,忽然接到手下禀告说:‘贼兵已经溃败,有的放弃武器,现在都在城下。’

 

宁勉不敢相信,立刻登上城墙察看,这时月色皎洁,他看到贼兵奔驰逃遁,跌倒失足的不可胜数,好像有大军在后面追赶似的。宁勉大喜,命令手下打开城门,驱逐贼兵,并虏获很多兵器盔甲。

 

宁勉亲自予以审讯,那些俘虏说:‘我们看到城上有四位二丈长的巨人,威武严峻,张目怒视,非常可怕,巨人袒胸露臂,手中拿著利剑,我们看到之后,都惊惶失色,赶紧逃走,那里还有斗志呢?’

 

此时,宁勉才知道,这是金刚神显灵相助,才救了全城。宁勉后来曾任御史中丞,又任清塞副使。

 

四兖州将军

 

唐朝乾符年间,兖州节度使崔尚书,执法非常严峻。有一个军将,召集时不到,崔某大怒,于是下令在衙门就地问斩。该军将被斩后,身体的颜色丝毫没有改变,大众颇觉惊异。

 

当天晚上三更时分,那位军将见到自己躺卧于街上,就走回家中,妻儿一见到他,非常惊骇,以为他是鬼魂,军将告诉妻儿说:‘我刚被斩决时,如醉如睡,也不知身在何处,没有任何痛苦,到了半夜,感觉身在街道中,于是返回家中。’全家人惊喜万分。

 

隔天早上,军将进入衙门谢罪,崔尚书惊骇莫名地问道:‘你究竟会什么幻术?否则怎能不死呢?’

 

军将回答道:‘我不会什么幻术,只是从小持诵金刚经,每天念三遍,昨日因为诵经延迟,才过期报到。’

 

这时,崔尚书心中的疑问才稍为消除,继续问道:‘还记得斩决时的情形吗?’

 

军将说:‘我被押出衙门后,感觉身在醉梦之中,一切都不复记忆。’

 

崔尚书又问道:‘你平日持诵的金刚经,现在何处?’军将答说在家中的佛橱经函之内。崔尚书命他立刻回去取经。

 

军将取回之后,打开经函一看,见到五色毫光从经中射出,经卷已经分成两段。崔尚书惊异万分,深自悔过,不停地安慰军将,称赞他诵经的功德。

 

崔尚书说:‘我给你一笔钱,写金刚经百卷,请延寿寺的僧众诵念,也可忏悔我的罪业。’诵毕,仅留存十卷于延寿寺供养,其余的则施送受持。现在兖州延寿寺门外,就是军将被斩决的地方,斩断的经卷仍旧保存著。

 

五沈海底的富商

 

唐朝有个富商,诵念金刚经,持之以恒,每次都将经卷随身携带。有一次到外国去经商,晚上住在一个海岛上,同行的商人觊觎他的财富而把他杀死,装在一个笼子里,同时缚以巨石,连同经卷一同沉入海底。

 

黎明后,那一伙商人驾船离开海岛。那座海岛上有一僧院,僧众们到了晚上,都听到海底传来念诵金刚经的声音,觉得非常奇怪,派了一个善于游泳的人潜入海底,捞起了一个大笼。

 

这位富商爬出笼外,告诉他们说:‘我被同行的商人谋杀,沉入海底,我不知道是在笼子里,只感觉好像身处宫殿中,时常有人送饮食来,非常安乐自在。’

 

岛上的僧众听了之后,赞叹不已,知道这是金刚经的灵验,商人就在该僧院削发出家。

 

六胡僧施药

 

唐朝大历初年,崔宁镇守西蜀时,有个英勇的部下,名叫张国英,时常持诵金刚经。

 

这时,杨林造反。有一天两军交战,国英被箭射中腹部,箭镞深入肉中不能拔出,医生认为一定会死。当天晚上,国英梦见一位胡僧,拿了一个药丸给他吞服。次日早上,箭镞竟然自行滑出,疮口也很快就愈合了。

 

七三刀法师

 

三刀法师,唐朝庐陵人,俗家姓曹,原名伯莲,相貌丑陋,但心地善良。他自幼奉佛茹素,平日持诵金刚经,随时将经放在竹筒内佩带身上。

 

安史之乱后,剌史刘宁征兵甚为紧急,曹某被派为军中小将,不幸战败亡命而被捕,判处死刑。斩首时一连用了三把刀都先后折断,脖子却丝毫无损。刘剌史感到非常奇怪,问他有何法术?

 

曹说:‘我志在出家,平日诵念金刚径。’

 

刺史问他金刚经在何处?他说:‘被捕时不慎遗失。’刺史派人寻找,果然在数百步外找到了一只竹筒,上面赫然发现三条刀痕。

 

刘宁赞叹不已,便赦免了他,并将此事奏闻皇上,皇上赐号‘三刀法师’,敕住本郡龙泉寺。

 

八乱箭百发,安然无恙

 

唐朝时,浙西府有个官吏名叫徐己,杭州人,家中非常富有。他每天五更就起来持诵金刚经,直到三卷诵毕,才去衙门,从不停辍。

 

有一天,一百多个盗贼到他家抢劫,将徐己捆绑起来,准备将他乱箭射死,徐己说:‘我是金刚不坏身,看你们能对我怎么样?’过了一会儿,大家都看到佛陀出现在虚空中,盗贼们射向徐己身上的箭,百无一中,徐己则安然无恙。

 

盗贼惊异万分,遂问徐己说:‘你究竟会什么法术?要不然我们射出的箭,怎么射不中你?’

 

徐己说:‘我那里会什么法术,只不过是每天持诵金刚经,有三宝护法暗中保佑,你们岂能伤害到我?’徐己劝他们不可继续为非作歹,早日改过向善,以免遭到恶报。这群盗贼亲见佛法的不可思议,又受到徐己的感化。从此弃邪归正,不敢作恶了。

 

九脱枷后,颈上放光芒

 

唐朝,长安县有个死囚,在狱中四十多天,不停地持诵金刚经。行刑那天,刚把颈上的枷锁取下,颈部竟放射出长数十丈的光芒,照耀了整个长安县。县令遂将上情奏报玄宗,玄宗下诏赦免了他的罪。

 

十五色圆光护体

 

陈哲,唐朝临安人,家住在余杭,平日持诵金刚经。

 

广德初年,草贼朱潭率众入侵临安,陈哲携带细软,正准备逃往他处,不幸刚好碰到他们,草贼争相拿剑刺他,每次砍下,都看到方圆五六尺的异光,保护著陈哲,因此屡剌不中。

 

草贼惊叹的说:‘你真是个圣人!’于是相率离去。

 

十一策内无名

 

隋朝仁寿年间,杜之亮任汉王谅府的参军。谅在并州举兵造反失败,之亮及所有的僚属都被关入狱中,之亮恐惧万分,日夜涕泣。

 

有一天,之亮梦见一个和尚告诉他说:‘你只要持诵金刚经,就可以免除此厄。’

 

天亮后,之亮恳求狱卒请得此经,利用寝食之余,不停地持诵,从未懈怠。

 

不久,传来即将行刑的消息,当时所有被捕的官吏,知道随时就有杀身之祸,个个惊惶失措,垂泪悲泣,但之亮毫无恐惧,仍一心持诵。

 

行刑时,被喊到名字的都被抓出砍头。但是名册内没有之亮的名字,因而幸免一死,过了不久,杜之亮就被释放。唐朝显庆年间,之亮卒于黄州剌史任内。

 

十二殿前获宥

 

萧瑀,是梁武帝的玄孙,隋朝时,任官至中书令,封宋国公,他的女儿为炀帝皇后。萧瑀笃信佛法,常持金刚经。

 

萧瑀因为提议讨伐高丽,不合圣意,他和贺若弼及高颖都被监禁候审。萧瑀在禁所八天,念金刚经七百遍,隔天身上的枷锁突然自动脱落,看守的人大惊失色,赶快又把枷锁套上。到了殿上,只有萧瑀一人获得赦免,其余二人受到重罚。

 

他获释回来后,撰写般若经灵验十八条,又雕刻檀香宝塔,用来贮存经典,塔高三尺。有一天,忽然在庭院看到一尊钰石的佛像,将之供奉塔中,获得舍利百颗。贞观十一年,曾见普贤菩萨冉冉向西而去。

 

十三神人嗔目

 

唐朝永泰初年,朔方节度史张齐丘,虔信佛法。他每天清晨起来,必定在佛前念金刚经十五卷,数十年来从不懈怠。

 

有一天,他衙内的小将犯了错,惟恐事机败露,索性煽动数百人谋叛。这天,齐丘退衙,正在厅前散步,忽然看到数十人携带兵刃冲了进来。这时齐丘身旁仅有佣仆,并无护将随侍在侧。他赶快奔向宅门,穿过小厅,刚走了数步,回顾后面却没有叛贼追来,心中不禁起疑。

 

齐丘到了宅门口,听到家中的妻女及佣仆们惊叫道:‘有两个甲士在厅屋上。’

 

此时,衙门中的将校听说有人叛变,率领大批兵士赶来前厅,看到十多个人都直立不动,垂手张口,手中的兵器都已掉落地上,遂将他们一一擒缚。

 

其中有五六个叛徒,由于惊吓过度,根本说不出话来,其余的人都说:‘我们看到两个身长数丈的甲士,向我们大声喝斥,凶猛愤怒的样子,非常可怕,大家就像中邪般的呆住了。’

 

齐丘知道,这是他平日持诵金刚经的感应,因为有佛力护佑,才能保住全家人的生命,从此断食酒肉,持经终身。

 

十四隐现金刚二字

 

计仲伟,明朝吴县至德乡人,幼时志趣超然脱俗。十二岁时,他的父亲要替他订婚,因他极力婉拒,遂告作罢。

 

到了十七岁,他的双亲一心一意,希望他能赶快成家立业,择日就要让他完婚,他坚决不肯,逃入山中潜心苦修,一心持诵金刚经。双亲最后不得已,才辞退
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