“再有破题时一个大忌，就是不能破到题中未有之句——你看这一句‘周公思兼三王以施四事’：你读题时要先记得这句题目于《孟子》中位于哪一篇、哪一句，然后将上下文贯通，明白其在文中之意，但破题时却不可牵连到上下文的文字。
“辟如你若在破题时点到三王是何人，所施四行是何物，这就算侵犯了题目上句，叫作连上；若是点到后句周公如何夜以继日思行善政，则称为犯下。你想那科举之时，考官、同考官判卷判得眼都花了，见了好的都无暇多看，见卷子先挑毛病，一眼看见你破题时侵犯上下文，是不是就赶快黜落了你，好少看一篇？”
是啊，小学生作文审题审偏了还得不了高分呢，会试这不到百分之十的录取率，题都答偏了还不干脆黜，有的是答得又正又好的等着录呢。
崔燮看他后面似乎还有许多要讲的，索性告了罪，回位子拿了个奏本式的自制笔记本，蘸着先生砚台里的墨汁开始记录。
林先生颇为赞许他这态度，把时文集侧过来摊在他面前，指着破题继续讲：“还有两大忌，就是破题时不能破完全题之义的，叫作漏题；或是虽破了全题字义，破题内容却生拼硬凑，不够浑融的，叫作骂题。能犯这两样错的，就说明你比那犯连上、侵下之错的学得好些，但到了考场上，也一样是连看都不看就黜落的下场。”
崔燮“唰唰唰”地往小本子上记着，写字时眼都不敢看纸，死死盯着先生，仿佛这样看着能听得更清楚些似的。
林先生又摇着头吟哦了一遍王鏊的破题，沉醉地道：“破题顾有破字、破句、破意三种破法，以破字为下，破句为中，破题中隐藏的圣人真意才是上品。你一个小学生，比不得王翰林那样的文章宗师，但破题时也要讲究文字简练浑融，堂皇气势，要有一口气贯通破题。若只将题目换个字眼，零拼碎凑成句，就落了下乘了。”
他摇头晃脑、慷慨激昂地说完了，忽然低头问了崔燮一句：“我这么说有些笼统，你学力还浅，未必体会得出来，我先给你讲几种破题的做法，你回去练一练，自己做过的才能体会的深。”
崔燮感觉到了庞大的家庭作业在向自己招手，心中微微叹气，低头应了一声：“是。”
林先生看着他说：“我先讲大题的做法，记下——破题可作两句，也可作三四句，但若求简明利落，最好就做成两句。或上句破题意、下句破题面，或上句破题面，下句破题意，如已矣也之类虚词，最好留在下句，上句不用虚词，方显得简明利落。
“如这篇探花文，便是上句破题面，下句破题意。上句紧扣本题逐字破解，下句则从本题散发至全章，以‘一忧勤惕励之心’之句承全章之旨，又不触及题外文字，极是清通简洁。当然你做破题时也可以上句提领全章之意，下句再扣本题。只是要小心，破题时可借题目上下句之意，万不要犯其字，落了连上侵下的大忌。”
崔燮一边点头一边猛记，脑海中的PDF也不断拉长，打定主意以后做作业、考试时都要把这些忌讳先拉出来读一遍，以免犯错。
林先生觉得这就讲得差不多了，见他也停了笔，便找他要来笔记，看着自己讲得哪儿有疏漏的地方，边看边说：“虽说童生试考的都是小题，可那些题是割裂截搭圣人文字而成的，若是初学做文就做那些，容易拘束才思。要做还是先从大题下手，才能宽阔胸襟，养出文章的气魄。我就从这篇时文集上挑几道大题给你留作功课，你一道题目破他三五个破题……”
他的话语忽然一断，眼角抽了抽，把崔燮那本笔记撂下，自然地转换了话题：“我再给你讲一个正破反破之法，你回去把这本会试程文前三篇的题目与破题抄下玩熟，自己再依次正破一遍、反破一遍、顺破一遍、逆破一遍，明天早上交给我。”
崔燮早被十二道破题震憾住了，完全没注意到他之前是漏讲了那两种破题法，只顾着屏气凝神、专心致志地听讲。
林先生又保住了师道尊严，讲得又痛快，对他这个尊师重道的学生更喜欢了，讲完之后还有些意犹未尽，觉得应该再多布置几道题才好。但他先已经说只破三篇，再追加也不太合适，于是去自己书房里取了一本沈度字的字帖回来交给崔燮，让他拿回家去，每天临二十页交上来。
作者有话要说：
修个BUG，破题时不是不能和原题有重复的字眼，只是人、东西的名字要用代称，我写错了，大家当没看见好吗
第29章
林先生又叫了别人上去细讲经义； 批改写好的文章。崔燮夹着字帖和那本闱墨集； 麻木地回座位抄题目。下去时那几个叫他拿目光点过名的学生抬眼偷偷看他，这回却轮到他面无表情地的搞校园冷暴力了。
第一篇就是王鏊那篇； 林先生刚刚讲过；第二篇也是他的； 题目是《周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁》；第三篇则是李东阳的《由尧舜至于汤》三节。他摊开一张大纸； 在下面垫了垫格，规规矩矩的抄下题目和范文中的破题； 又在题目旁默写下前两题的前后句； 第三题的三节全部内容，最后换朱砂笔在正文后默了程朱注释。
这年代的破题还是以三四句为主。王鏊第一题破题是两句话； 第二题就是三句：“论古之圣人； 除天下之大害； 成天下之大功”。而李东阳那道由尧舜至汤，每隔五百年就有圣道传承的题目也是三句话破题：“圣人之生有常期，或传其道于同时，或传其道于异世”。
他把题目抄到纸上； 整篇文章记在脑中硬盘里； 然后上去把程文集送还给先生。回座之后就抓紧时间； 趁着刚才先生讲的知识点还新鲜热乎，对着那道《周公思兼三王以施四事》开始憋破题。
原作者王鏊的破法就是顺破，他也先仿一个顺的吧。
原文本段之前有“孟子曰”，王鏊也写了“大贤”，那他也用个大贤，底下就好办了； 周公三王都是圣。
大贤论……不，不能跟人家的太一样了，就大贤述吧。前圣也要改，改成先圣就差不多了；群圣改用众圣；“缵其旧服”改成朱子注原文里的“人谓各举其盛”。前句破题面，后句就要破题意了。题意王鏊已经说了，圣人忧勤惕厉的心是同样的，那么他就稍稍改个说法，就……
“大贤述先圣慕群圣而继盛举者，以其道相类也。”
崔燮四指紧紧抵着笔管，极认真地将这句话记下来，自己反复读了几遍。
至少格式没有问题，内容上他真的已经尽力了。他就先放下做好的这题，接照逆破法，从后面的字眼开始破起。
四事，三王，周公，孟子。
倒推下来该怎么破呢？
他一时想不出来，索性打开笔记重新看了一遍讲义，忽然看到“上句破题意，下句破题面”这条，思路豁然打开——也就是说，只要把刚做出的那个破题整个颠倒过来，不就正好符合逆破的标准了？
只是纯粹颠倒破题前后语句顺序，写出来的东西又僵又怪，不是正经文字。还是得从朱子注释里理解这段意思，再把题面的破法也改一改，不要一个词一个词的翻译拼凑，也试着概括一下……
许久之后，他在纸上另起一行，写下了“道不因时世易变，此大贤所以言先圣德行，后圣继之者也。”
上一句化用朱子注中“时异势殊”，“理初不异”一句，说周公之道与三王之道本是一体相承的；而下两句则先写三王再写周公，也应该算是逆破了。
再来便是正破和反破。正破就是依照题目本意而破，和顺破其实是差不多的，只是并不严格要求破题顺序。反破则是按题意相反的意思破——原题是《周公思兼三王以施四事》，那么反破就是周公不思兼三王以施四事会怎么样？
可林先生刚讲过，连上、侵下都是大忌。也就是重复了圣人已说过一遍的话，或是在破题这句里提到了圣人还未说的言语，都算是破题不合格。
要求这么严格，这样歪曲周公行为的破题真能做吗？
他终于怀疑，林先生当时就是忘了讲怎么正破反破，讲完之后为了不让自己意识到这一点，就随口让他再做个正破反破，根本没过脑子。
他又做了一个正破的破题，“大贤论先圣之远效群圣者，以其仁道德行一也”，反破的题目索性留着没做，也没去问先生能不能。
反正明天交作业时先生还要点评，到时候见他没写，自会有一番说法。要是提前问了，先生想起来这不能写，又给他留个明破暗破各做一道的作业，那真的是要人命了。
今天暂且做个不完成作业的差生吧。
崔燮只写了九道破题，剩下的时间认认真真临了二十页台阁体，背完了《南有嘉鱼之什》最后五篇内容，回到家依然两手空空，不带家庭作业。
但既然已经开始学作八股文了，之前刘师爷送的那些时文集也该开始背起来了，还有戚县令特地送给他的那套《六先生文集》……要学的东西太多，要做的事也太多，时间不够用啊。
他对着满满一面墙的书叹了口气，伸手抽出一本县试案首文选翻看。
童生试的题目都是些割裂截搭的小题，破题精致奇诡，和他现在走的通解经义的大题路线不太相合。但县试都是要考小题的，早早晚晚他也得熟悉这种破题思路，于是耐下性子翻开那本书，只看题目和破题两句，印进PDF里以便随时揣摩。
这些优秀程文还只是要看的，唐宋八大家的文选就得背熟了。他这个穿越者不会写古文文章，只能从背诵开始——俗话说，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”嘛。背得多了，自己大体也能凑合着写写，再套上标准的八股格式，不敢说一定能写好，应该也就是篇规规矩矩的文章了。
崔燮毕竟是当了十来年优等生的人，对学习还是有点乐观精神的，当下重订了一张更紧张的时间表，只当自己要开始考八股文学的研究生了。
还是个在职考研。
看了几本时文后，他就点上几枝明烛，继续跟捧砚挤在卧房桌子上，一面在脑海中体味破题思路；一面提肘运腕，努力勾画出流畅整丽的线条。
转天上学时，他便把做好的九道破题交给林先生，什么也不多说。林先生看完后果然也没说少做了三道，而是拿出朱笔，在他做的破题上疏疏地画了几个圈，捻着清须道：“你初学破题，我便不多作要求，能依格式而作就是好的。”
他指着第一篇文章的三道破题说：“昨日这篇给你讲的最多，你做的果然也是最好的。虽然有些割裂文字之处，但能抓住经义中众圣道统相继的意思，就算是读透经书了。”
崔燮眼前一亮，连连点头说：“原来是道统相继！我心里就觉得圣人行事之道都是一致的，不以时事之变而改变，只是写时就用不准词。”
林先生微微一笑，洒然道：“你才读了几天书，胸中积累了多少圣贤言论。若是这么容易就能写出探花文来，天下读书人岂不个个都能进仕做官了。”
他又提点了崔燮几句，帮他修改精炼了破题，最终写下一句“大贤举先圣之心法，明道统之相承也”（1），叫崔燮回去慢慢揣摩。
将三道题全数讲完，给了破题范例，林先生便泰然自若地说：“我看你自己就能领悟暗破的法度，不在破题中明言三王之四事，也算是有几分悟性。从今日起，你做破题时便自己度量着或顺或逆，或正或反，或明或暗，每次交上四道破题即可。”
林先生果非常人。
崔燮心里感叹了一句，面上却滴水不漏，恭恭敬敬地领了新作业回去了。
一天又在紧张的背诵、做题中过去。散学的钟声响起，林先生夹着书本慢悠悠地踏出课堂，屋里的学生们才像重新活了起来，呼朋引伴，朝院外走去。
赵应麟过来敲了敲他的桌子，招呼道：“重阳那天在岳孤山有个诗会，筹办诗会的沈秀才是岳师兄的表兄，能带咱们这些童生过去开开眼，崔世兄要去吗？”
崔燮抬眼看去，只见一个十七八岁，穿着白色童生服的少年正微带忐忑地望着他。其人长得挺普通，平常喜欢谈诗论文，恰好就是被他怀疑是企图搞校园霸凌、伤害他这学渣自尊心的人物中的一个。
少年的目光有些躲闪，说话支吾，那么质朴的一张脸都叫这神情破坏了。
崔燮还没见过才子，略有些意动，好奇地问了一声：“诗会是什么样的？所有人都要做诗吗，那些有学文的前辈讲不讲经义文章？”
周围响起几声轻笑，那些年长些的童生都用一种半带嘲讽和怜悯的眼神看着他。赵应麟抿了抿嘴，无言地看了他半晌：“你在京里没参加过诗会吗？诗会啊……还不就是……”他压低声音，警惕地朝院子里看了一眼，凑到他耳边说：“还不就是大家包个院子喝酒吟诗，叫些妓女和小唱来佐酒……”
崔燮抬起眼，用正气凌人的目光谴责岳师兄和他身边的几个童生。那几个少年眨眼的频次都高了许多，收敛了笑容，脖子微微前倾，似乎�