录》。他对我说：〃为什么鲁迅文章中，没有骂你的？〃（他看见鲁迅骂过许多
人，连郭沫若、郑振铎、傅东华、徐懋庸都在内，不独对陈西滢、梁实秋那么剝毒的）其实，鲁迅对朋友并不那么刻薄的，许多人不曾受过他的讥剌，连对易
培基都不曾有过微词，大家可以意会的了。我和他之间，有一段极机密的交游，我此刻并不想说出来，留着将来，作为〃逸话〃罢。
一九三四年冬天# ，为了群众书局出版《海燕》的事，我和丫君闹得不十
分愉快（丫君^为了此事，一直在骂我，却不曾把真相说出来、鲁迅先生写信给我，劝了我一阵，说
自己年纪大了 ，但也曾年青过，所以明白青年（指丫君）的不顾前后，激烈的熟情，也了解中年的（指笔者）怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为
一点小事情，就成友或成仇的人。我还有不少几十年的老朋友，要点就在彼
此略小节而取其大①（这是鲁迅对我的暗示，要我不计较丫君的坏脾气、
一九三六年十月间，鲁迅去世了。当时，我就着手整理史料，准备写传
记，工作进行了一半，而淞沪战争发生，除了一部分史料已在《鲁迅手册》刊
出，这本鲁迅所预料的鲁迅传，迄今并未出版。我也期待了许广平、许寿裳、
孙伏园诸先生的鲁迅传出来，尤其期待周作人所写的。谁知忽忽二十年，依
然没有影子。坊间，只有王士菁的《鲁迅传》，那简直是一团草，不成东西，而郑学稼的《鲁迅正传》，更是胡闹，不仅侮辱了鲁迅，也侮辱了读者。因此，我
雙，
此处作者有误，实为1936年2月21日的信。^ 丫君即聂绀弩。
①《鲁迅全集》第13卷，人民文学出版社1981年版，第317页。以下引文皆出于此版本。
早气
、^ ？
要试写这一部《鲁迅评传》一不是鲁迅所预料的〃传记〃。
目前所见的写〃鲁迅传〃的人，都是没见过鲁迅，不了解鲁迅的人，而和鲁迅相熟，了解鲁迅的人，所写的都是鲁迅传记史料，并不是鲁迅传， 这也可见鲁迅传之不容易写。不容易写的因由有二：一、鲁迅本人的言行，并不合乎士大夫的范畴的，所以画他的都不容易像他。二、中共当
局，要把他当作螅磁跗鹄矗虼耍蠹乙欢示妥璋芏唷从幸皇逼冢逞冈桓锩难Ъ遗卸ㄎǚ炊ㄎ难У模夷值煤芫谩Ｖ茏�
人曾在《关于鲁迅》中以调侃语气说：〃不久，在中国文坛上，曾起了《阿0 正传》是否反动的问题。恕我记性不好，不大能记得谁是怎么说的了，但是当初决定《阿0正传》是落伍的反动的文学的，随后又改口说，这是中囯普罗文学的正宗者，往往有之。这一笔'阿0的旧账，，至今我还是看不懂，本来不懂也没有什么要紧，不过这切实的给我一个教训，就是使我明白这件事的复杂性，最好还是不必过问。^现在鲁迅死了，要骂的捧的或利用的都巳失了对象，或者没有什么争论了亦未可知。〃这段话， 今曰的周作人，已经不敢再写了；而鲁迅的朋友中，年纪一大，都明白这件事的复杂性，抱定了〃最好还是不必过问〃态度，那是必然的。而捧的骂的或利用的都未失去了对象，也是使大家不敢动笔的因由之一〉。
中国的士大夫，自来有三种意愿：一种是希圣希贤，宋明理学家，一开口
就是这么说的，所以他们把颜渊当作模范人物，要寻求孔颜乐处在哪里。一种是要做英雄豪杰，像项羽那样，要学万人敌，读兵法，要做〃彼可取而代之也〃的大梦。又一种则是酸风溜溜，要做八斗才的才子，吟风弄月；诗酒傲王侯。而写传记的人，胸中先有这几种轮廓，就在规矩中做起文章来。可是，这些帽子都不合乎鲁迅的头寸，那些捧鲁迅的，一定要把鲁迅当作完人来写的， 要让他进孔庙去，那当然可笑的。然而鲁迅虽进过水师学堂，如他自己所说的，〃上穷碧落下黄泉〃，他也毕竟不像一个海军上将，他也不想立赫赫之名。鲁迅也会做做旧诗词，他的駢倆古文，也做得不错。但他并不带一点才人的气息，也不想做空头文学家。他是道道地地地在做现代的文艺作家，比^：其他作家，他是超过了时代的。他那副鸦片烟鬼样子，那袭暗淡的长衫，十足的中国书生的外貌，谁知道他的头脑，却是最冷静，受过现代思想的洗礼的。我曾对朋友们说：〃我们都是不敢替鲁迅作特写的，因为我们没有这份胆识，所以替鲁迅写印象记，如马珏〈马衡的儿子）是个小孩子，如吴曙天，是个初出茅庐的女孩子，如阿累，一个电车卖票员，他们不知天之高地之厚，才敢来动笔。而且，他们敢写得真实，才显得亲切有趣。还有那位攻击他的陈源（西滢〉，也着实抓到了痒处。
鲁迅是谁？何凝（即瞿秋白）曾引用过一段神话：〃亚尔霸，龙迦的公主莱亚，西尔维亚被战神马尔斯强奸了，生了一胎双生儿子，一个是罗慕洛，一个是勒莫；他们两兄弟一出娘胎就丢在荒山里，如果不是一只
母狼喂他们吃奶，也许早就饿死了！后来，罗慕洛居然创造了罗马城，并且乘着大雷雨飞上了天，做了军神，而勒莫却被他的兄弟杀了，因为他敢
于蔑视那庄严的罗马城，他只一脚，就跨过那可笑的城墙。〃（勒莫的命运
比鲁迅惨得多了 ，这也许因为那时代还是虛伪统治的时代）勒莫是永久
没有忘记了自己的乳母的，虽然他很久的在孤独战斗之中找寻着那回到故乡的道路。是的，鲁迅是勒莫，是野兽的奶汁喂养大的，是封建宗法社
会的逆子，是绅士阶级的贰臣，而同时也是一些罗曼蒂克的革命家的浄
友，他从他自己的道路回到了狼的怀抱！这样的譬喻，颇有意义，鲁迅之
为鲁迅，并不一定要把他当作战斗的英雄的。
当年我准备替鲁迅作传记，着手搜集材料之初，首先想写成的乃是鲁迅
年谱。我承认我的治史方法和态度，很受胡适、梁启超的影响，我的《鲁迅年
谱》，假使写成的话，也就是《章实斋年谱》那一类的史书。章实斋，这一位近代大史学家，他最能赏识年谱的重要，曾说：〃文人之有年谱，前此所无。宋人
为之，觉有补于知人论世之学，不仅区区考一人文集而已也。盖文章乃立言之事，言当各以其时，同一言也，而然后有同受，则是非得失，霄壤相
悬。前人未知以文为史之义，故法度不见，必待好学深思之士，探索讨论，竭尽心力，而后乃能仿佛其始末焉。〃胡适认定年谱乃是中国传记体
的一大进化，最好的年谱，如王懋竑的《朱子年谱》，如钱德洪等的《王阳明年谱》，可算是中国最高等的传记。而他所写的《章实斋年谱》，更可以算是进步的新传记。
他把章实斋的著作，凡可以表示他的思想主张的变迁沿革的，都择要摘录，分年编入。
章氏批评同时的几个大师，如戴震、汪中、袁枚等，有很公平的话，也有很错误的话。他把这些批评，都摘要抄出，记在这几个人死的一年。这种批评，不但可以考见实斋个人的见地，可以作当时思想史的材料。
三、向来的传记，往往只说本人的好处，不说他的坏处，他这部年谱，不但说他的长处，还常常指出他的短处。
我理想中的《鲁迅年谱》，也就是这么一部史书。其实，王士菁所写的也
就是这么一部传记，就因为他不懂得史学，不善剪裁，不会组织，所以糟得不成样子。而许广平不懂得史学，不独不会修正，连批评也不中肯。但，我毕竟放弃了鲁迅年谱，固然因为抗战时期，奔波南北，无暇及此。最主要的，我要写一本通俗的鲁迅传记，而不是一部专家的著述。在今日，写鲁迅年谱最容易，因为关于他的史料太充分了 ，比曾国藩的传记还充分些，就看鉴别史料有没有眼光，组织史料有没有能力。
我对于传记文学的兴趣，近十五年间，很快就从梁胡二氏的典型跳过，进入新的传记文学的圈子中去。我所仰慕的乃是路德维希（德莫洛亚（法八
『^）和斯特莱基（英II ^！：^〃^）。路德维希的《耶稣传》、《俾斯麦传》，
可说博大精深，自是大史家的手笔。德国人的著作，总是那么精深的，他的传
记，直透到传主的灵魂深处。莫洛亚所作的传记，如《少年歌德之创造》、《密查郎支罗传》、《伏尔泰传》、《雪莱传》、《提斯雷利传》、《拜伦传》，都是带着生动活泼的法国作风。斯特莱基的《女王维多利亚传》，取材之丰富，断制之谨严，文字之简洁，不愧是晶莹的艺术品，我们可以用得上〃叹观止矣〃的赞词了。他也不愧是英国史学家，一个敦容的绅士风格。魏华的先生译莫洛亚的《雪莱传》，曾于序文中说：
第一次世界大战后，欧洲文化界发生变化的事件很多，传记也是其
中之一。过去的传记，有的只是引证、笺疏、书目等的堆积；由于是纪念
的、颂赞的、教训的，其中所描写的人物，只是英雄的雕像，美德与成功充
分的扩大，内心冲突与失敗，尽量的隐匿，结果他已不是人，只是至善的
画像，全是光明，毫无半点黑影。现代的传记，就不同了。就一般而说吧，每本分量较少，题材较为连贯，结构上较富于戏剧性，形式上类似小
说，只为的使读者欣赏传神，不是强读者作枯燥的研究。人物是有美德， 也有瑕疵的，具有血和肉的生物。最要紧的是传记家写传记，就是制造一件艺术品。
我所写《鲁迅评传》，当然不敢追迹斯特莱基和路德维希，如能写得像莫
洛亚的《雪莱传》，在我已经十分满意了。一九三九年秋天，我们在绍兴城中逗留了一个多月；虽说是战时，那儿的
朋友，贺扬灵、胡云翼、孙福熙，还有印西法师，大家对于文艺的兴致都很好。我们就拿鲁迅的小说和随笔小品作蓝本，到城内城外追寻鲁迅幼年时代的生
活。鲁迅的老家，在绍兴城中东昌坊口周氏新台门内；他的外婆家，在城外安
桥头，那是他幼年时寄食的去处。我们有时走路，有时坐乌篷船，史迹散布的
所在，差不多都到过了。
鲁迅的小说，一看就知道是拿绍兴作背景的；《呐喊》和《彷徨》，其中十之
六七为他本乡的故事，其他无非鲁镇、未庄、咸亨酒店、茂源酒店；其人物则无非红鼻子老拱、蓝皮阿五、单四嫂子、王九妈、七斤、七斤嫂、鲁八一嫂、闰土、
豆腐西施、阿0、赵太爷、祥林嫂；其事则无非单四嫂子死了儿子而悲伤，华老栓买人血馒头替儿子治痨病，孔乙己偷书而被打断腿，地方色彩非常浓厚的。不过，我们应该接受周启明的说法：鲁迅对于他的故乡一向没有表示过深的怀念，这不但在小说上，就是《朝花夕拾》上也是如此。大抵对于乡下的人士最有反感，除了一般封建的士大夫以外，特殊的是师爷和钱店伙计〔乡下叫作〃钱店倌〃），这两类气味都有点恶劣。但是对于地方气候和风物，也不无留恋之意。如《在酒楼上》，他坐酒楼上望见下边的废园，〃这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里，但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了。几株老梅，竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意，倒塌在亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中照得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽
地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般的干，大风
一吹，便飞得满空如烟雾〃。下文吕纬甫说到回乡来迁葬，也说：〃这在那边哪
里能如此呢？积雪里会有花，雪地下会不冻。〃他在这里便在称颂南方的风土，那棵山茶花更显明的是故家书房里的故物，这在每年春天总要开得满树
國圍國圍國圍、圍國
鲁迅评传
通红，配着旁边的罗汉松和桂花树，更显得院子里满是花和叶，毫无寒冻的气味了。关于乡土的物品，在《朝花夕拾》的〃小引〃上也有一节云：
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、菱茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后
来，我在久别之后尝到了 ，也不过如此，惟独有记忆上，还有旧来的意味
留存。它们也许要哄蹁我一生，使我时时反顾（！^其实，〃酒味很纯正，油豆腐也煮得十分好；可惜辣酱太淡薄，本来3城人是不懂吃辣的〃，也就
是一种蛊惑八
绍兴是水乡（李慈铭所谓：〃橹摇橹跃际，都是故乡音。〃〉，坐着乌篷船，卧听打桨摇橹声，自有深致。鲁迅以中年人的窭落情怀；对于秋冬间的原野，另有所感受。他那篇以《故乡》�