杨曦很了解自己与霸龙融合后所爆发出来的欲望究竟有多么强烈，注意，他是和霸龙融合并非寄宿，说他是人型霸龙也不为过。要是胡思乱想的话，到时候真一个控制不住，吕蒙子明无论如何防备、反抗也是无用的。
到时候怎么办？吃干抹尽然后提提裤子走人？真要做得到如此的不负责任，他的第一次也不至于被阿卡夏·布拉德莉帕夺走了。
话说回来，他现在努力想办法解封阿卡夏，还真有种丢失清白后找对方负责的意味。
想起阿卡夏，杨曦又不自觉的想到了赤夜萌香，不知道那个粉色头发的少女如今过得怎么样、在干什么。
第二天一大早，杨曦就被已经整装待发的吕蒙子明叫醒了，当然，方式很不友好就是。
“干嘛呢大清早的，你这身行头准备和谁打架吗？”
“切磋啊，你昨天不是说要和我切磋的吗？一日之计在于晨，就当是晨练吧！”
“晨练？”
狐疑的看了她一眼，晨练也用不着这么大火气吧？不知道她到底是为什么发脾气的杨曦只能起床穿衣服，以最快的速度刷牙洗脸，然后打着哈欠跟在吕蒙子明身后懒懒散散的走了出去。
第三十九章 武道基础
“小蒙蒙，切磋而已，大清早的这是要上哪儿啊？”
路过中华街顺便买了两笼小笼包和两杯豆浆当早餐，跟着吕蒙子明一路走进深山的杨曦忍不住抱怨。
“你想找高手切磋的目的是为了提高自己的战斗水平吧？正好，我也一样，最近老是有种力不从心的感觉，所以与其我们两个闭门造车，还不如请教高人。”
“高人？隐居在深山里的超级强者？你怎么知道我们就这样去找对方，人家就能答应训练我们？”
“超级强者？可以这么说吧，毕竟她是日本现存为数不多的第一代斗士中的佼佼者，是守护百辟刀的巫女，也是侍奉南阳当家孙策伯符家族的斗士，有着孙策这层关系，她应该会给面子吧？”
“不要说得那么不确定啊！要是吃了闭门羹怎么办？！真是的！”
听她这么说，杨曦也猜到对方是谁了，只不过还是忍不住发牢骚。
侍奉孙家，并且是守护百辟刀的第一代斗士（这里的第一代是指日本出现的第一代，勾玉是从中国流传过来的），那么对方的身份已经十分确定了——张昭子布，貌似她还是制霸关东的前霸主董卓仲颖的师傅。
想到有着这样一位强人指导，杨曦就忍不住兴奋起来。
为了能够解封阿卡夏·布拉德莉帕，杨曦可是对提升实力有着异常的执着。不过他也明白追求强大实力并不仅仅只是获得强大的力量，更要有控制这股力量的强者之心以及合适的方法，否则只是个被力量所控制的傀儡和胡乱挥霍力量的莽夫罢了。
晋升特A级，两人的速度超乎寻常，哪怕只是很平常的赶路，依旧以很短的时间走完了普通人要走大半天的路程。
“彭城寺，应该就是这里了！”
吕蒙子明刚说完，就有个身材娇小、面无表情的巫女毫无征兆的出现在面前，别说能量的波动，就连人体本身所散发的气息也完全没有。
“高手！绝对的高手！”
或许她的能量强度不如自己，破坏力不如自己，但杨曦却知道在控制自身力量和战斗技巧方面，对方能甩自己十万八千里。如果能得到这个人的指点学会如何有效的利用自身能量，控制发力而做到不浪费的话，杨曦相信自己的实力不仅会提高一个台阶，以后出手也不会因为战斗余波而对身边的环境造成严重影响了。
除了破坏狂，没人喜欢自己走到哪儿毁到哪儿。
战斗的时候爆气虽然看起来很帅，不过那是对自身能量无法控制的体现，与其沉迷在那徒有其表的外象，杨曦更注重内涵。
“吕蒙子明吗？”
“是。”
虽然不明白对方为什么知道自己，不过省了自我介绍，事情想必应该更顺利了。
“最近发生的事情我都知道了，你们的来意我也明白，跟我来。”
别看张昭子布一副未成年小萝莉的模样，实际上她已经有九十岁了，只不过以控制精气的方法保持着年轻。能把破坏力如此强大的斗气练到这种程度，可不比武侠小说中的武学宗师将内功练到返老还童的程度差啊。如果将这个方法学会教给赤夜萌香，她是不是身体也会缩小呢？
萝莉版的赤夜萌香，不管是粉发还是银发，貌似都很可爱耶！
沉浸在自我世界中陶醉的杨曦忍不住嘿嘿笑了起来，嘴角还流出了哈喇子，那副面孔，怎的一个猥琐了之。
他这副表情让吕蒙子明很是不爽，张昭子布更是眼神犀利，几乎瞬间出现在他面前，伸出手掌贴在杨曦腹部，强大的气劲将他击飞撞断了附近的大树。
“张流八卦超式弓步枪手”
本来嘛，妄想突然被人打断，还挨揍，杨曦是很生气的，不过回过神来正准备发作的他在看到张昭子布和吕蒙子明都以无比厌恶的眼神看着自己时，顿时明白了什么，讪笑着摸摸头：“那个啥…虽然我不知道刚才具体发生了什么，但我能感觉你们好像误会了什么。”
似乎觉得自己这样说话很没诚意，杨曦连忙爬过去用力抱住张昭子布那柔弱的身体大声喊道：“师傅啊，张昭师傅！您就是我的再生父母，请您务必将您保持年轻的方法教给我！”
“你这家伙…快放开我！”
张昭子布被杨曦死死抱住就是挣不开，她开始暗暗后悔因为没发现杨曦的举动带有恶意而放松了紧惕，没想到轻轻松松被自己击飞的家伙力气居然这么大，哪怕自己用尽全力也拿他没办法。
“不放，就是不放，除非师傅你答应教我，否则死都不放！”
看到杨曦如此卖力的表情，再联想到他之前看着张昭老师背影的那副咸湿相，吕蒙子明突然有了不好的念头，她忍不住后退几步，用不可思议的眼神看着杨曦，“你…难道你…”
“别难道了，看你的眼神和表情就知道你绝对绝对想歪了！放心，我虽然对萝莉很有爱，但更喜欢你这样身材火爆的御姐啊，尤其是那柔软的胸部，简直让人流连忘返，恨不得揉捏在手里肆意把玩！”
“你，变态！”
捂着胸部，吕蒙子明羞愤的抬脚踹向杨曦的脸，“还不快把张昭老师放开，你还要抱到什么时候，你这个变态萝莉控！”
“都说了，我才不是萝莉控呢！还有，你这家伙别一直踹我的脸好不，都破相了！如果张昭老师不答应教我，我说什么都不放手！”
“就你这副尊容，破相等于整容啊！”
我踹，我踹踹踹踹踹！吕蒙子明气急败坏。
本来只是被抱着倒也没什么，但是吕蒙子明每踹一脚，杨曦的身体就会动弹一下，连带着张昭子布也一起，摇摇晃晃的，把她的头都弄晕了。
“行了行了，你们别闹了，我答应了就是！”
历年来，到彭城寺找自己习武的斗士各种各样都见过，唯独没有这两个如此特别，简直就是斗士中的两朵奇葩。
听到张昭子布答应把她的独门绝活传给自己，杨曦也不再死死抱着她。
呼～
呀啊！
看到杨曦松开了手，张昭子布刚松了口气，紧接着就被已经站起来，情绪有些兴奋的杨曦再一次抱起来原地转了两个圈才彻底放下。
张昭子布不满的瞪了自己一眼，厚脸皮的杨曦表示无所谓，他笑嘻嘻的搓搓手，“那个…子布师父，您老人家什么时候开始教导我们啊？”
子布师父？刚才还一口一个张昭师傅来着，这丫的称呼咋变得这么快呢？
张昭子布疑惑的眼神让吕蒙子明摇摇头，摊开双手表示他就是这么随便，自己已经习惯了。
既然是朵奇葩，那就甭和他计较了。
张昭子布如今也是半只脚踏进棺材的人，比平常人更看得开，只要杨曦没有恶意，她也就懒得管了。
爱咋叫咋叫吧。
如果杨曦知道张昭子布心里的想法，不知道会不会胆大包天的叫她小妹妹。
“咳，既然你要学我的绝学，那么就要做好从最基础开始的心理准备。”
走进神社，来到一间类似练武场的房子里，张昭子布盘膝端坐在一个写着巨大的华夏“武”字墙壁前对同样盘膝而坐的杨曦说道。
“那是当然！小子杨曦愿聆听子布师父教诲。”
杨曦明白自己的力量来得太快，虽然眼界比较高，却根本就没有基础可言，现在张昭子布要给自己打基础，他太高兴不过了。
“嗯。”张昭子布满意的点点头，她从刚才就已经发现这个少年拥有强大的力量，如果他是个眼高于顶不愿意听从自己教导的顽劣之辈，张昭子布便存着随便指点一下就将其打发走的心思。
年纪越大的人性格越是古怪不说，脾气也是犟得很，她丝毫不担心把杨曦惹恼了会不会被杀掉。同样，她既然答应了，只要杨曦肯用心学，她也会用心去教导，不会藏私。
看到杨曦如此简单就得到了张昭子布的认可，吕蒙子明是各种羡慕嫉妒恨啊，不过她却不敢像杨曦那般放肆。
先别说她做不做得出那种丢脸的行为，就是真拼着不要脸，估计再来一次也行不通了。
张昭子布年纪是大了点，却没痴呆，别以为她好糊弄。
给杨曦提个醒儿后，张昭子布只是看了跪坐在蒲团上的吕蒙子明一眼就不再关注，用那好似洞彻万物的眼睛注视着杨曦，“对于一个人而言，其根本在于‘精’‘气’‘神’，你知道精气神究竟是什么吗？”
凝神沉思，杨曦摇摇头，“听说过，但是不懂。”
不懂你还故作深沉？旁边的吕蒙子明没好气翻了个白眼儿。
张昭子布却并没有感到不满意，她面无表情的点点头，将自己的理解说了出来。
“有关精气神，从不同的领域来看，都有其不同的解释，于我们武道而言，‘精’指的是构成人体生命组织的精华，这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。‘先天之精’，是与生俱来的，所以又叫做‘元精’，它是本原性的精华，‘后天之精’指的是人在交合时所射出的精·子。与‘精’相对应，‘气’也有先天与后天的区分。‘先天之气’是人体原发性的‘气’，故而有‘元气’之称，至于‘后天之气’指的是呼吸之气，也就是宇宙空间外在之气，对于人的生存来说，呼吸之气也是必不可少的，从天地间呼吸的气经过人体丹田蕴养才能转换成能量，也就是人们口中的‘内力’。想要成为一个武者，必须先从呼吸吐纳之法练出内力开始，然后借助产生的内力通过打通筋脉，与体内的先天之气结合，进而将内力转化为更强‘真气’，到了这个境界武学一途才算是登堂入室，真正的踏进了武道的大门，故而被称为先天之境。”
原来如此！杨曦恍然大悟。
第四十章 关东剧变
斗士在战斗时，一般是使用的勾玉中的能量进入体内后所产生的斗气，但一个强大的斗士，必定是一个武道高手。
比如说吕蒙子明、孙策伯符、周瑜公瑾、关羽云长、吕布奉先、赵云子龙等。
修炼了内力，能让一个人对自己的身体有着很强的控制性，尤其是在发力的技巧掌握方面，更远非常人可比。
同样等级的两个斗士，一个对自己的力量能完全掌握，打出去的气劲凝实、内敛，能造成百分之百的伤害；另一个对力量的掌握生疏，打出去的气劲看起来磅礴，实而涣散，只能造成百分之五十甚至更低的伤害。
孰强孰弱，一目了然。
这也是为什么斗士中越级挑战时有发生的原因。
修炼内功其实就是锻炼自我、升华自我的一个过程，通过这个过程来掌握自身的“精”“气”“神”，开发人体潜能。
武学修为达到张昭子布这种程度，已经不分内力和斗气了，同样都是自己的能量，同样都能指挥如臂，哪怕是通过调节自身的精气来控制身体大小也如喝水般简单、自然。
在张昭子布的解释中，杨曦得知现在武学大致分为两种——体修和气修。
不过不管是体修也好气修也罢，都是修炼“精气神”而已，只是所采取的方法不同罢了。
也就是所谓的条条大路通罗马。
体修以锻炼筋、骨、皮为主，内力为辅；气修则是以内力气劲为主、修身养性为辅。
至于炼“神”的方式，目前张昭子布还没听说过有哪个派别掌握。不过不管是体修还是气修，都能起到炼神的效果，只是效果不是很大，需要日积月累。
根据华夏道家解释，“神”也有先天与后天之别。
“后天之神”指的是“识神”，它的作用是认知与分别，这种“识神”对于学习知识是有用的，老子《道德经》称“为学日益”讲的就是如何通过“识神”的作用来增加知识，不过后来不知是何原因将其神化，又被称为“神识”；“先天之神”又叫做“元神”，它是人本来的自我慧光，元神之观照，是一个减损识神的过程。老子《道德经》称“为道日损”，就是排除识神的干扰，从而进入无为的直觉状态。这样，元神观照，而“后天之气”转换为“先天之气”，�