《博弈圣经》

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博弈圣经- 第35部分


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 决策人

决策人影像

对抗者

行为沼泽○40图上则表现的更为近似。人的智力越发达,自主能量越大,生物特性越明显地占领单纯一性○84的空间越是透明和空旷。我们有理由怀疑,在博弈上知道越多者越容易输。按照发明家的这个发现去认识博弈,去认识输赢,控制它就是理所当然的。

生物体占有的空间和特性的不可逆性,无可辩解。百家乐中的赌场就占有决策人○5对边的特性,这个特性是单纯一性○84空间。赌场和对抗者○6一样占有这个单纯一性○84空间,我们更加有理由相信我的推理。人们就应该有一个清楚的概念,让其博弈的行为、数量,抽象地展示人们想说出的东西变为行动。单纯一性○84的空间是没有任何性质,在这里就是对抗,那也许是博弈占优取胜的阵地。

350、单纯一性○84是一个空间,是一个空无一物的无止境的空间。单纯一性○84的空间没有表现出任何性质,时间和空间都共有单纯一性○84,它们是一个族系,有一定的区别,一个是和物质一样同时存在,一个是陆续出现的。我们把时间看成是过时之后、时间停止、一次次地从现在延伸,这时已经进入了空间,时间和物质的东西是在我们以外,远离我们后才被看到、触摸和感知它们的轮廓,反应在心灵才被人们用各种方式表达出来,所以我们认为博弈输的结果是可逆过来的,我们才可逆过去。在研究博弈中,我们排除了时间的干扰,过多地利用单纯一性○84空间概念,决不能承认两种单纯一性○84的形式,我一贯是选拔唯一性,防止意识的彼此牵扯。时间和空间是单纯一性○84中的两种形式,我们根据多次的可逆和不可逆,发现了相反的方向上有博弈的意义,伯格森认为结果是可逆的。很明确地看出,人们习惯把一些状态成型再序延○83下去,持续不肯隔开,就好像知道几个音符开始合成大型的乐曲一样。我想博弈的决策人○5明确地想赢,才将自然界表现出的几个音符序延○83下去成为乐曲,那就是生物博弈○62有机体的构成曲,一次次的博弈,就是一个个国正○24序曲。人们还没见过主题,就一次次地在心烦意乱中突然谢幕散场了。

351、决策人○5把陆续出现的物质观念引入到感觉里,依照意识、兴趣和情绪立刻对它描述的样子排序。看到它们,便是陆续地出现,意识把它们变成了一个连续不断的线,紧挨在一起,给以先后、大小等众多称呼。分别看先后出场的顺序,大脑才得以能想到,陆陆续续地一切均完全可能发生。大脑中思考的物体没有不可逆现象,统统是受主观性的非理性的任意混乱的摆布,有序也是心理自由引进的。投入到空间里的序延○83次序就是博弈决策人○5的习惯,具体地说,在不知不觉中已经有了空间观念。次序的意识是空间的表象,决策人○5心里的变化是呈现在空间里,不是呈现在序延○83中,一切有意识的物质在空间里得到调整,这比性质要更容易陈述。我把物质的形态看成是一连串的点,或者一会儿看成是一个点,让它们互相渗透、合并、溶化,这可能是一个混合概念。我们只考虑单纯一性○84的空间概念,把它引入空间并不能证明什么,只相当于把音乐引入到空间里,才对人有反应。我们把所有的感觉和决策人○5的自身全部放入空间里,那决不是一个决策人○5的生物特性,是一堆正在渗透变化还没确定的一个未定的决策,不成熟的不是决策的引入,没有意义,一旦企图测量它,则我们一定会不知不觉地引入空间,这就是确定。引入一个单纯一性○84的空间,引入之后那个点,历史上的时间停止,形成了单纯一性○84行为的事实,接着只等待另一个对边有充足的时间和决策人○5的序延○83发生关系,就形成了二人对局。

第95节:博弈圣经(22)


352、时间的点互不渗透,意识把状态组织成一个整体,根据这个事实,继而进行序延○83成了博弈的序列,彻底违背了时间,任何人在这里决策都会变性。如果在这个复杂变幻的过程中,企图把真实的东西和虚幻的东西区分出来,只有将理论和建立的模型联系起来,才可能把飞秒状态○85分开,区分其性质。决策人○5引入的空间和对边的那个单纯一性○84纯透明的空间,二者之间就有了明显的性质上的区别。决策人○5在飞秒状态○85的瞬间引入众多物性,在他的对边是对抗者○6的一边,对抗者○6在飞秒状态○85的瞬间无任何决策人○5的特性,只有单独地对抗,其他什么都没有。任何人滞后被动选择对抗,都不会变成有意识的决策。对抗只是虚幻的形式,这两者之间并不是同时发生,对抗者○6比决策人○5的行为发生得要晚,这里有一个博弈的非同步时空概念,这是一个明显地可以被人提前掌握的特点。任何一个优先者和滞后者的对局,滞后者占优。比如一个人先造出一个网站,当第二个人看了,马上找出缺点改正,第二个就会占优。没有第一个优先实验者,第二个参与人就是优先实验者,角色在这里互换,很多的事件都是一样,博弈更典型,单纯一性○84的对抗者○6才真正占优。

运动的物体不引入空间、不构成博弈粒子决策等于什么都不存在。运动在心灵上综合特性分类,心灵就不占空间,无论空间上的单一可分的一个或一堆物体,只要没固定下来,都可以看成是一个点。意识中的排列不能到单纯一性○84空间里,不是真正的排列,就不是现实。可以想到的是,有两个世界:一个心理世界,一个物理现实世界。博弈就是这样一个混合的世界。

353、博弈连续决策的过程,有一个无限可分割的距离,那里如果存在博弈粒子的运动和空间,最容易让人混为一谈,如果运动包含有物体,则这个距离永远无法越过,只能进入单纯一性○84空间。另一方面在我讲的单纯一性○84空间里,这一切复杂的动作却可以被包含在空间里。这个空间可以像洗衣粉泡沫似的以任何方式分开、组合,人们却无法改变这种运动,任何人在博弈决策之前就是这样运动,只有在决策人○5运动停止后的对边才能寻找到博弈正理○17。不合拢就一定是两条轨道。运动是性质,是序延○83,没有人发现用数字计算博弈两粒子先后的进展。从行为沼泽○40图上可以看出有1/3的粒子会有同时两特性发生的选择位置,但是没有意义。我们在序延○83引入空间之后,在对边找出一个单纯一性○84空间,这应该有理由作出解释,简化到只保留单纯一性○84的对抗性质,完全和赌场的特性一样,作为博弈的一方想取得胜利,能达到如此成就,也就足够了。

354、对于博弈意识中的时间间隔和序延○83,科学无法处理,那只是由于意识状态的互相渗透才存在,我们只能看到间隔和序延○83之外的空间。因而这是一个极为普通的抽象的思维方式,数学的计算也没有显示出什么价值和必要,我们对间隔和序延○83不可言状的只能意识到性质很重要。在意识之外任何的变化对博弈的结果都不起作用,在过程中仍然会和从前一样重复那无意义的事件,预测全变得没有意义。用机械论的匀速运动不可能理解博弈中的间隔和序延○83,我最讨厌的是A、B无聊的计算,最重要的是对抗,是单纯一性○84的对抗。博弈意识中的序延○83与运动,使博弈的行为川流不息,数学可以切下来一段历史,很多的空间和时间间隔都能计算出来。又是增加,又是减少,听起来很有道理,但那只是个机械性计算,不是计算博弈的结果。发明家说,博弈的现实结果决不会出现在数学家的方程里。计算像是胡说,看看世界有多少经济上的最糟糕预言,博弈使数学家束手无策,谁猜谁错。发明家认为,只有对抗者○6站在单纯一性○84的空间里,才会赢。

355、一个博弈的决策人○5通过引入空间的一个点,在空间内展开的决策过程中构成决策点。它不能有意识地陆续地有序出现,表现出的众多性和连续性也都已是历史,以化石的形式保持曾经有过的存在。当后一个状态出现时,前一个状态已经不存在。从单纯一性○84模型上可以看出,引入空间的私人特性关系也是生物特性的关系,把决策人○5看成是连续的、线性的记录路径,看似在一个空间里排列,实际上意识在这里所使用的空间正好是单纯一性○84空间。我们可以把它简单缩小到可以被认识、被分类,一个是数量上的,一个是性质上的。决策人○5只作了数量上的辨别,而发明家作了性质上的辨别,完全没有花费更大的精力辨别它的性质,或者像行为沼泽○40图上辨别出的三种性质一样。一大堆值得研究的项目,等着更多的人花费更多的精力去做,真正去辨别出它的各种特性确实十分困难,只能应用一个模型或者用语言区别出来。几个意识相互渗透汇成的一个整体,再进行筛选,找到一个对决策人○5的序延○83的理由,任何博弈中的行为都有理由作出排列。所以决策人○5心理的倾向有反面的形式,这不能影响别人,只会影响自己。一个清晰的意识观念由于反复地思索,就会变得不可确定,然而会把决策人○5的众多性的构想,变成单纯一性○84的性质。人们看到的许多都是把所有的不相干性质的东西加加减减,奇数会变成偶数,偶数也仍然是偶数。参与博弈的决策人○5造出了一个畸形的结果,也许面对的是一个电解质失调的机体,任何正确的方法也不能短期内得到调整。有时畸形的东西会造出有美感的外形,引入瞩目的外形,造成博弈的失败。相互的渗透和变化才有了相加的可能,发明家认为,通过一个没有数量,只有粒子行为论○4性质才能构成博弈成功的最终概念。

第96节:博弈圣经(23)


356、如果我们的意识不能用一种象征性的代替品帮助决策人○5走出泥坑,博弈倾向于输的结果会一直持续下去。一个并不引人注意的高熵赛棋○1为博弈的研究提供了一个重要的工具。它使参与博弈的二人发生了一个新的角色分配,替换和还原使整体产生了一个新的组织。所以我们发现二人重新对局的结果和三种特性,以及关于空间、数量和众多体,二者之间和替换之后的它们之间的不平等关系,都呈现在直觉里。相互之间的相同和不同之处,静悄悄地持续着。各特性的相互作用、相互渗透、先后引入,各自都在不同的时间里投入单纯一性○84空间里,显示了决策人○5通过了前一个交叉点,引入了单纯一性○84空间作为活动的媒介,附带有行为携灵现象○22,使博弈的结果成为负数融入国○19里。对抗者○6不通过前一方交叉点,只是空虚,被动地在另一个单纯一性○84空间里作为阵地等候,这是单纯一性○84空间一样的对抗特性,也是赌场的特性。最终这里取得正○18,也就是赢。完全抛开时间对外界的现象以纯对抗者○6的典型方式暗示给我们的意识。这里很像一个质量极大的非连续性的点,这种象征性的影像,给人的必然观念。单纯一性○84空间里的时间、理念、情感和灵魂打成一片,决策才是整个灵魂。只有在纯对抗者○6的单纯一性○84时空概念里,才可以提取正○18,或许这是对博弈的外在认识。因而我们把对局两方分别代入高熵赛棋○1,分别成为单一角色一对一的对抗,给人意识上的改变会越加显露出各自的性质,也会引起更深层次的思考:成熟在国○19里,腐烂也在国○19里,国○19比正○18大。

要把心理状态去掉,难度当然很大,但会显露各自特性。对过去的一切也不再做数学的计算,那些低级博弈的行为不再序延○83,展示博弈最精巧的技术,让意识辨别出决策人○5的单纯一性○84,等决策人○5优先占去单纯一性○84空间之后,纯对抗者○6在另一个单纯一性○84空间里一举就可达到目的。

357、博弈的众多形式最终要以两种形式进行辨别,从众多状态的相互掺合、渗透的序延○83中,从众多的相互状态中辨别出另外一个自己。这时的自己是生物特性的表现,把一切有序集中在私人意识中,受永不满意的狂妄和美丽之愿望的驱使,进入实际的空间实体进行验证,被折射出阴影成为负面实效。想恢复这个自我,要从反面的影子那里占据并找到对抗的阵�
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