同的时刻，有几个或更多的人达到共赢。用哲学、逻辑学、数学定义双赢和共赢都是错误。单独可以说清赢是什么，要想说清输、反、伪、负、失败、丑与意愿背反的那一面是什么，谁也说不清。发明家提出，正的对面是国，共赢、双赢在国正里。
296、博弈的人们希望看到一个另外的世界，有时也想用其他的方式，也有人向反方向寻找。发明家告诉人们，应该注意他人在看什么，不能像他人一样去看事物，从自己的一边或者从他人的一边用同样的方式看问题，都没有意义。智慧提示人们，把人的行为横向展开，用一个与实质、实存、实在吻合的模型表现出博弈的行为结果，找到期望的不再有竞争的粒子空间位置，在能提前透露出解的地方得到正理。任何偏爱一方或另一方，偏爱一边是正，另一方是负，都不是事物的内在本源质性。我用文字抽象地描述也很难让人理解，文字的粗俗模糊难辨，这不是文字能说得清楚的。在我还没有直观公开我的行为沼泽图形之前，只有对深奥理论具有敏感悟性的天才才知道我想谈什么，也正在谈什么。
第73节：博弈圣经（67）
优先决策人的决策一定自认为是正，其实已经站在国边，对抗者判定先决策人为负。又看到行为沼泽图上，生物特性的下方应该有一个优势特性微粒细胞自然出现在对边的位置作为对抗者，这时正理的位置已不在国里。现在直观看到的东西，已经把人看粒子的视角颠倒过来，事物符合人的自身意图的根源得到了解释和表现。我们不认为粒子想表现什么，发明家认为博弈的微粒细胞团行为在遵守一个自然法则，表现出来的真实自身，那称为万事尽然。发明家的智慧消除了两对立，找到了万物，都称作终极的结果，定义为国正。分清国正大小，是一场战斗，不是单边主义。行为沼泽图上，无所谓这边那边，不存在单方博弈判断，最后让对抗者定出最终的观点，这才符合一次完整的搏猎出0和1之间精准的博弈结果的国正分配。
297、不必觉得博弈神秘，神秘是因为对未来无知，再难的事物都会被人掌握，本来完全应该找到的答案暂时还没找到。行为沼泽图上表现出随机是属于另一对边上的特性，机械属于中间特性，是发明家的智慧创造的行为沼泽○40模型不让事物绝对的对立，它充分展示了国和正的具体形象，让它们不受任何约束，又不再对立。不再从它们的局部去分是非，不再让人的意识变得狭隘、僵化、具有派别。一切都处于自由状态下的特性，才真正是自然界的随机特性。从行为沼泽模型上可以看出，任何事物在中间过程中的派别直观之争，都是博弈历史的过去。博弈的未来一定是借助于一个模型工具，简单地作一个选择，就应该达到目的，本来这应该是自然终极目的。智慧能同时解释人失败于自然，解释博弈主要失败于哲学。人们的观点、视角、你和他等等，只要人能想到的、做到的，几乎全都不奏效，这是博弈结果的客观性。严格地说，任何主观、自我、直观、知觉、状态超越自然的私自决策的现象，在博弈行为的运动中，都会触上暗礁。历史上参与博弈的人都感受到大自然的随机特性，有超越一切的效果。随机在行为沼泽模型上带有较大的能量，想得到正理，只能拨离，不能对立。拨离，就是从国里无尽蕴藏的正有意移到一边露出正的虚空。用这个规则，再看每一个携有负灵的生物特性的对边选择对局，进行对抗，一切都得到解释，并且提前知道这个位置是取得正理的置信不必然位置。
298、坚强是个人的内向，坚强的人都具有封闭的内心，都是初始信念忠诚的信徒，不顺应身边的人和事，自认为有神秘的超越，不能接受开放的智慧，这应算得上一种缺陷。这与博弈场上失败的人没有两样，自我独断的个人主张，遮蔽周边一切自由的交流，不与人、也不与自然全面地对比，把自己完全包在一元论洞穴中。这里是一个思想的小世界，自己一次次地实验，一次次地颠覆，一次次地诡辩，用各种各样的方法进行着彼此简单变换，盼望着偶然，结果最后都输了。除自己之外，其他的都丧失了。太过于重视自己的表达方式，会产生另外一个相反的方式，也是自然给定的近似对立又不是对立的自然谜团，所有的人都会迷惑，博弈押码就是最恰当的永恒有效的测量模型。
299、天上飞的是鸟，地上走的是什么？沉在水里的是鱼，天上飞的又是什么？先确定一个，另外一个就不好确定，因为不是绝对对立的。对于一个不能确定的结果，提前确定都是赌，都要输。随心所欲会导致多种多样的结果，只有注意它的内在性，才可以避免风险。
博弈成功的一个重要细节就是因特，就是用时间测量0和1之间的国正大小的过程，中间的环节是否可以涉及到自然界的内在本性，才是取正的关键。表象是历史，是行为的化石，自然界只让人们知道这些，其他的中间环节都是随机。随机是自然的原始本性，生物对这一本性的理解恰恰斜偏，人类的思维动因已开始就偏离了这一自然特性，任何人在决策之前不会承认这个概念，也的确没有任何一个人能准确地说出随机是什么。
有智慧的生物体，在面临利益的得失，生死选择时，会任由自然摆布，听天由命，真是不可思议。真正有人采取随机行为，那也是失败和无奈之下的举动，也可能是受宗教或某一规则施加的影响。这在行为沼泽○40图上表现在随机的一边，看起来占优，在配对组合对局中，它的对面是赌场，这两个随机对局，变得极小极大没有意义，也可以相信一个博弈信徒的随机行为决不会大于自然的随机，也一定失败。
决策人优先决策行为的对边是对抗者取胜的决策点，那一边是和正理相通，那里有取胜的希望。
300、从物势影像○48模型上的影子自身出发，再回溯到影子的根源上，世界上的万物就是要从根源上把握，理解万事万物的开端。看到的人的行为现象正是相反，在智慧和博弈游戏的作用下遇到冲突，宁可做出明智的忍让，也不承认自己的无知。当双方都具有极高的智慧和同样的博弈模式，语言和姿势同样会变得平平淡淡，无任何张力。解决冲突的博弈形式中，语言表现出的姿势应凸凹不平、起伏跌宕、虚实相间、远近结合，从原始到现实，整个一片混沌，有序开始产生了。
那些智慧极高的人，如机智灵敏的科学家、政治家、军事战略家、外交家、CEO等各界名人，他们的语言和姿态中不断地表现原始的低微出身，平淡而且用不如一般平民的行为举动嘲笑自己幼稚的大脑，把自己贬低到去赞扬自己的对手，达到无与伦比的效果。这些都是博弈的高手，都是赢家，他们掌握了博弈正理○17。他们抛弃了哲学，他们的行为印象是在平常人的对边，又不会让人反感，是大众的反面。他们用智慧从国○19里搏猎○23出正○18，把他们的人格魅力完整地十分透明地展示在世人面前。
第74节：博弈圣经（1）
301、任何一个创新，首先是标题的创新。金钱与欺骗结盟，创新与博弈联姻。创新意味着淘汰，利益意味着上当。记住，智慧可以造福，也可以犯罪。
青年人悟性较差，记忆力好；老年人记忆减退，理解力强。历史越长久，积累的智慧越多，老年人能够渗透到事物的微观世界里认识事物的本质。停留在表面的人看起来活着，智慧却已经死亡。博弈是经济学，是人类最普遍又最难的一门科学。获得诺贝尔经济学奖的人士大都是年迈的老人，年龄象征经济学的最高权威，老年人的智慧提示、指导敏感的年轻人征服自然事物，唤醒智慧，一定要接受事物的本来状态，有所发现，有所发明，有所创造。
302、别人和自我，这是两个概念，看似对立，又不是绝对对立的混合概念，这会导致辩论，产生冲突。冲突的每一方都想战胜对手，于是便违背了彼此、正反、胜败。其实同样的资源是国○19，在国○19里搏斗，追求的正○18、负○20都在国○19里，正○18包含在随机里，国○19比正○18大，人便能感觉到正○18是突显、鲜活、透明的，国○19是难以言说的。后来发明家用粒子行为链○12里面的行为沼泽○40模型，把人的行为纵横展开在平行膜○13上，完全开放，各就各位，按规则互相接受，互相容纳，互相贯穿。每一个微粒细胞团○54的行为都占有各自的布局态式，像是每一位士兵站在那里，手持武器，一动不动地在自己的领地随时准备战斗，等待对抗者○6出场。这个神奇的行为沼泽○40模型突显了博弈战场上的每一次行为特性，从决策人○5决策之后，到对抗者○6决策之前，对抗者○6有充分的时间作出对抗的准备。微粒细胞团○54在行为沼泽○40图上只显示决策人○5三种结果：一是一方处于劣势的对局，二是近似常数的无意义的对局，三是看似占优其实是极小极大平等对局。这不是幻觉，决策人○5处于劣势时，放在他的对边与他对抗，行为沼泽○40模型上的微粒细胞团○54提前已经透露了决策人○5一个劣势的决策结，发明家赞叹这个模型的绝妙神奇。智慧的表现形式是平平淡淡，依赖别人，无论对方怎样决策，只要看决策人○5处于劣势，这就是一次攻击机会。一次一次的对抗，最终一定是有效的攻击。
303、参与博弈的人意识到，博弈并不像想象的那么简单，必须假定一个奇特的形式，需要复杂的理解。自然界给定的0。5，要改变它，真是太难了。在实际决策中，任何人似乎无法排除在特定条件下作出评判，只有博弈正理○17，没有真理可言。参与人是用自己固有的资源作为工具，建造了一个粒子时空世界，输是自己亲手创造的。
决策人○5的第一次优先决策，纳入到博弈背景里，背景里有奥秘，背景是国○19，优先决策人○5反射出负灵。我们必须掌握决策人○5的生物特性，知道它的国移○74和正移○75，懂得粒子行为特性是最重要的基础。
优先决策人○5的决策，挡住了对抗者○6的视界，在对抗者○6的大脑中已覆盖了意识尘埃，想看到的已被掩盖，对过去的仍可看清，对未来却看不到，想胜过对方的愿望被束之高阁。只有躲过去，另选一条路，好像完全摆脱博弈环境，单纯得像一位观察者，在行为沼泽○40图上选择与决策人○5直接对抗。一旦发现优先决策人○5处于劣势时就在他的对边押码守候。利用行为沼泽○40模型这个工具，用不对立的、平坦的、碗形的微粒细胞○14组成的微粒细胞团○54，直接识别，作出对抗，机会就不会从手下溜走。发明家把优先决策人○5行为尘埃看成和国移○74、正移○75有关系，微粒细胞团○54藏有以前人们不知道的更深奥的东西，我无法说服更多的人信服我的理论，同时，我也劝告那些图形主义○73的决策者，主观盼望的偶然，是少数、常见、明显的。如果用博弈押码测量行为输赢结果，最终是一个博弈的灾难事件。
304、所有参与博弈的人，一直在寻找取胜的灵丹妙方。人类可以寻找，可以世世代代地寻找。一个个粒子组成的状态做的记录，其实是用两种结构自然均等分配所做的记录，每一种方式记录着不同的状态，都是一次重组。每一种记录上的粒子状态都不同，根据任何一种粒子组成的图形决策未来，都是图形主义○73。每一种粒子都有各自复杂的生物运动背景，其实粒子是博弈行为的化石，那里没有未来。不同时期的无限多的决策点，把两个不同的物态属性摆在平行膜○13上，优先决策者的行为并不是大自然固有的矛盾造成人在间断和连续问题上的困扰。人在跨越时空时，认识到有障碍，粒子和障碍相互的关系是什么，找出来人类到底错在哪里，这给我们一个重要的启示：自然的连续性和间断性都有各自的内容，间断的点连接成线，间断的线和点连接成面，间断的面、线、点连接成体，物态是永恒的连续演变，博弈粒子的行为才是间断的。
第75节：博弈圣经（2）
一个遥远的过去，或是前推多远的将来，或是正在感觉到的现在，这种幻觉中的过去、现在、将来，翻来覆去伴随着一个人的意识、观念、思想和不可猜度的想象盲目地向前走，谁也不知道尽头。
博弈的基本粒子组成的状态像承载着博弈行为的海浪，宏观上看，粒子组成的海浪在推进，水分子实际在海浪上的位置早已改变。博弈决策人○5的一次决策，可以缩小到一个点，从物势影像○48模型�