武煌焚天- 第530部分

就在崩溃和凝聚的循环中，黑气竟能够抽取充斥于丹田之内的精纯剑气，消化吸收，纳为己用。逐丝逐丝地，变得越越强大。它们越强大，抽取剑气的能力也同步增长，赫然又是一个循环。

这种变化其实极为细微。细微到了萧昇若不细心观察，便决计发现不了的程度。但若然掉以轻心，未能及时发现及时驱除的话，到最后，三枚剑丹就会完全被黑气所侵蚀殆尽。到时候，便真正名副其实，“命悬人手”。无论生死，都不能自主了。

萧昇嘿声冷哼，心下一片雪亮。知道这些黑气，定是刚才那杯酒所带来的。他不假思索，立刻以动心传念，驱动剑丹，要把黑气除去。

“嗡”一声龙吟，位于上丹田之内的剑丹，率先被激活。可是那丝缠绕其上的黑气，却也因此而理科受到惊动，随即陡然急剧暴长。以肉眼可见的速度，迅速膨胀起来。

说时迟那时快，这缕黑气竟如长鲸吸水，把丹田内的剑气吸收了至少三分之一。同时，黑气也彻底凝聚成形，化身为一头狰狞恶魔。一双魔爪死死抓住剑丹，拼命向内渗透。

刹那之间，萧昇明白了。这头恶魔，就是传说中的大天魔。而这些黑气，正是传说之中的天魔四蚀。

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746：浩荡剑河

天魔四蚀，绝对是普天之下，最为阴损恶毒，最为损人利己的可怕魔功。

天魔蚀骨，可以把敌人遍体骨骼也消蚀熔化；天魔蚀肉，能够抽尽对象血肉之中的精华；天魔蚀经，更会让被害者的浑身经脉，都为之枯萎断碎。

这三大绝招，已经足够惊心动魄了。但最骇人听闻者，还是天魔蚀魂。这招一出，或导致敌人神智崩溃，沦为行尸走肉一样的白痴。或把敌人神智完全掌握于股掌之上，沦落为自己最忠实的奴仆与走狗。尽在施招者一念之间。

隋朝末年，降魔尊者李世民，与天魔传人隋炀帝交手。隋炀帝魔功深厚，轻易打倒当时还未成气候的李世民。隋炀帝为了震慑敌人，刻意对李世民留手不杀，却在他身上施以“天魔四蚀”，要李世民生不如死，变得活像粪坑里的蛆虫那样活在世上，继续遭受无穷尽的残酷折磨。

幸亏李世民手里，持有如来神掌十大法器之一的万华如意。危急关头，他假装使用万华如意自杀，借助法器佛力，方才勉强驱散了蚀魂邪力，得以保全神智，没有真正成为白痴。

李世民作为真命天子，又是佛门伏魔尊者，身负佛门绝学“六神诀”心法。六神诀之中一式观音乱，恰好就要首先让自身经脉变得错乱，然后再拨乱反正，这样才能修练成功。李世民因祸得福，不但不受天魔四蚀之害，反而功力大进。

不过，李世民的遭遇，可谓万中无一，后来人绝对无法效仿。数百年后，到了五代十国年间，天魔功又有了一位新的传人。乃是南唐国双飞堡之堡主，云师。

云师的弟子，就是西楚霸王项羽的后裔，雷刀当代传人项无恨。项无恨霸气纵横，个性正直。和云师的卑鄙狡诈，阴险毒辣完全不同。两师徒因而决裂。

项无恨不但练成了祖传的紫雷神功和八式紫雷刀法，而且更突破前人极限，创出紫雷第九击。实力之强，有足够资格和练成浑天宝鉴第十层的皇甫极相提并论。云师虽然是师父，却已经远远不及自己的徒弟。师徒决裂，若正面硬拼，云师绝不是对手。

然而云师老奸巨猾，竟动用天魔蚀魂，逐渐把项无恨身边的亲信，变成任凭自己驱使的傀儡。然后云师再布天罗地网，逐步削弱项无恨的身心意志，把他逼到死角。终于成功让项无恨彻底崩溃。

云师则乘机下手，依样画葫芦，把项无恨的神智也彻底控制，完全变成惟命是从的奴隶。一代霸王，居然落得如此下场，至死方得解脱，细思之下，委实教人为之不寒而栗。

时移世易，到了今天，天魔功再度有了传人。乱世天魔修为精深，即使和当年的隋炀帝相比，也是难分高下，绝对更胜云师。

萧昇和乱世天魔两者之间，从头到尾，都没有出现过任何实质性的接触。但现如今，萧昇上中下三处丹田之中的剑丹，却同时沾染上了天魔四蚀的魔气。这魔气更会吸收丹田之内的精纯剑气来壮大自己，不断成长。

假如萧昇没有及时发现这情况，任由魔气不断壮大的话，迟早三枚剑丹都会彻底被魔气操纵。细思之下，委实可怖之极。

此刻萧昇主动驱使剑丹，要驱除天魔真气。没想到魔气只是稍受惊动，立刻便产生激烈反应，竭力吸取剑气以壮大自身，企图一举侵蚀剑丹，毕其功于一役。

只可惜，从天魔真气侵入体内到现在，满打满算，还不满一个时辰。这么短的时间里，不管魔气如何壮大，始终也有限。想要一举侵蚀三枚剑丹，把萧昇化为傀儡，根本便没有丝毫成功的可能。

顷刻之间，萧昇心念乍动，上中下三处丹田内的剑丹，同时金光绽射，把丹田内映耀成一片黄金世界。紧接着，三枚剑丹齐齐发出雷霆轰鸣，径直冲往紫府识海。三头天魔则穷追不舍，誓要吞噬剑丹而后快。

弹指刹那，三枚剑丹，三头天魔，同时进入紫府识海。只听得“轰隆”巨响骇然炸裂。三枚剑丹相互融合，凝成一柄金光闪烁，辉煌灿烂至极点的昊日煌权。但那边厢，三头天魔同样汇聚融合，摇身一变，竟变成一头三首六臂，空前狰狞，绝后猛恶的三首大天魔！

天魔汇聚，气势陡增！一瞬间，紫府识海几乎尽被魔气感染。昏天黑地，鬼哭啾啾，魔啸连连。

三首大天魔的六只眼眸内，同时绽放出血红赤光，六爪齐探，猛地抓向昊日煌权。然而就在此刻，奇变陡生！

刹那，但见剑化惊虹，袭地贯天。龙吟虎啸，声若天籁，响彻十方。万万千千，千千万万，数之不尽的无数剑气剑虹剑光，尽从昊日煌权之上分化衍生。无穷剑气无尽叠加，赫然化为一道浩浩荡荡，仿佛横贯银河，不知其所来，更不知其所终的浩瀚长河。

长河奔腾，长河怒吼，以滔滔不尽，无涯无际之势擎天而立，随即更不犹豫，猛然往天魔一斩。其中蕴含的威力，竟似足以开天辟地，破碎星辰！

“锵”

无尽剑声过处，万籁俱寂。但见由天魔四蚀真气所凝聚的狰狞天魔，应声一震。魔躯正中，赫然浮现一道细细红线。随即，魔躯缓缓裂分成两半，颓然倒下，当场崩溃。

之前被吸取的剑气，当即山洪倾泻，再度被释放归。紫府识海之内，魔氛登时为之一清，重新恢复了之前的澄明纯粹。

“嗡嗡嗡”

三声轻响过处，昊日煌权重新分化为三枚剑丹，各自归上中下三处丹田，就此蛰伏不动。但若凝神细看，却能发现这三枚剑丹的锋芒，相比之前，赫然又再凌厉了一分。

梅花香自苦寒来，宝剑锋芒磨砺出。剑者，杀伐之器也。本来就必须不断厮杀争斗，不断面对强顽巨寇。一次接一次地痛饮败者鲜血。如此，才能让宝剑更加锐利。

乱世天魔的本意，虽是想要利用天魔四蚀来控制萧昇。但他无论如何也想不到，自己的所为，到头来竟是间接帮助萧昇，让他得以在剑道之上，更进了一步。假如他知道真相的话，想必定会愕然惊诧，后悔不已吧。

“呼”

寝室中。萧昇微微吐出一口长气，随之徐徐睁开了双眼。嘴角边自然而然，便带上了一丝满意的笑容。内忧隐患除尽，修为更得以再上层楼，萧昇已经迫不及待，要在明天再开的招贤大会上，一试自己的利剑了。

长夜过尽，白昼天明。全新一日，终于来临。但见“剑阁”大门从中开启，全氏三姐妹之中的大姐，天外三魔女的黑蛛全秀妍，再度充当车夫，赶着马车从府内驶出，离开宫镇，再往万安寺而去。

万安寺内，今日状况不同昨日。昨天因为参加初选的江湖好汉人数太多，故此必须筑起八座擂台，让群豪分成八组，同时上台比武。

但经过一整天比斗之后，大部分人已经被淘汰了。剩余有资格进入第二轮初选的人数，并不算很多。故此，那八座擂台都在一夜间被拆掉，取而代之者，就是一座比之前大了整整三倍左右的全新擂台。

擂台旁边，依旧是八大高手的坐席。但在八大高手正对面，赫然又设置了一座看台。此时此刻，这边看台上已经座无虚席。从入席者的衣着打扮，神态气度看来，赫然尽是身负爵位的蒙古王公贵族。

辰时一刻，但看旁边十三层佛塔之上，身影乍现。奇皇后与皇太子，再度现身。皇太子爱猷识理达腊居高临下，轻轻一挥手。霎那，锣鼓齐响，震响喧天。招贤大会第二日的比武，正式开始。

过千江湖群豪济济一堂，人人屏息静气，双眼一眨不眨地，注视着负责主持比武的那位红衣喇嘛。众目睽睽下，只见这红衣喇嘛登上擂台，熟门熟路地伸手探入签盒之中，取出两支竹签，高声宣布道：“今日第一场比武，甲号七十二，辛号六十六，请上台。”

萧昇微微一笑，越众而出，来到擂台东侧，踏步走上。擂台西侧，却是一阵骚动。紧接着，一条魁梧高大之极的身影，赫然驾驭着形如弯月，比人更大的一口宝刀腾空而起，携一身如狼似虎的霸道气势，闯至擂台之上。正是那名自称大秦第一勇士的色目人高手。

修为高深的剑道高手，可以驭剑飞行，上天下地，来去无踪，快若闪电，急逾迅雷。尘俗世间，往往称呼这类高手为“剑仙”。

眼下这名色目人高手，虽然并不用剑。但却可以驭刀腾空，与驭剑飞行也有异曲同工之妙。但他在昨天的大会上，却并没有展露这一手。可见他当时是有意藏拙。今日则再不保留，决意要大展身手，一鸣惊人了。

近千江湖群豪震惊赞叹的目光中，擂台上的裁判翻开登记册中，大声道：“甲号七十二，司马剑君，修练自创的十二恨剑道。辛号六十六，百里震怖。修练武功是至尊魔功！”

747：宗室诸王

元朝，是一个由蒙古人建立的朝代。蒙古人崛起于草原之上，本来是无数个大大小小的游牧部族。这些部族各有地盘，各拥军队。虽然，成吉思汗把所有这些部族，全部统一到自己麾下。但即使是一代天骄，也不能冒天下之大不韪，彻底打破祖制，完全剥夺这些部族首领的权力。就像中原的皇帝一样，实行以文治武的流官制。

退而求其次，成吉思汗只能承认现实，同时实行以亲藩制衡外藩的政策。他大肆册封自己的儿女子孙为王，不断加强自己这一系。确保亲藩的实力，永远凌驾于外藩之上。以此保证黄金家族的统治地位。

成吉思汗死后，继位的历任蒙古大汗，都继续实行这种政策。至今约莫一百五十年左右，元朝合共有十一位可汗在位。几乎每位皇帝上台之后，都会分封自己的子女为王。故此，元朝的朝廷之内，诸王林立，形成了一股非常强大的政治力量。

当然，时间足以改变一切。这么多年下来，诸王的力量也有很多盛衰起落，并非一成不变的。曾经位高权重的宗王，逐渐变得无足轻重，沦为闲散宗室，单靠吃俸禄过活。这种事，也并不稀奇。

当今朝廷之内的诸王，说到威望，以两位为最。第一位，是梁王。第二位，则是泰永王。

梁王这一系，始祖是忽必烈的孙子甘麻剌，成宗铁木耳之庶兄。他被忽必烈册封为梁王，出镇云南。之后甘麻剌的子孙，便世代镇守云南。封地除去云南之外，还包括四川和贵州的一大部分。当地官员的任用，赋税的征收，律法的制订，各类诉讼的审判，全部都由梁王作主，俨然国中之国。

当今这位梁王，名为把匝剌瓦尔密，是第六代的梁王。他继任王位之后，励精图治，整军经武。一方面以铁腕手段，残酷镇压反元势力。同时，却又善用各种利诱的手段，对治下百姓施以小恩小惠，进行分化拉拢。

故此，云、贵、川等一带，局势大致上还保持着稳定。反元义军也渗透不进去。元朝之所以还能保住西南方这半壁江山，并且源源不断地从云贵川等地，收上来赋税支持朝廷运转，梁王居功至伟。理所当然地，梁王的地位，也随之在朝廷里水涨船高，成为宗室诸王之中的一根擎天巨柱了。

泰永王，名苏胡理多尔。他并没有出镇地方。自从成年以来，一直都留在京城。说起来，在具体事务上，他并没有什么了不起的功绩。