《玩唐》

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玩唐- 第155部分


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  看着上面了字迹,武则天有些担心地看着国子监博士手里拿着这幅卷轴。

  如果王画在草书这一关,不创造出一种暂新让人轰动的书法,有可能王画占在了输面。

  本来是有希望的,可王画偏偏放弃了他的长处不用,那种狂草主动排除在外。

  国子监的博士缓缓将卷轴打开,然而他看到手中的字,却站在哪里发呆。

  这一下子,观众不乐意了,你都看到了什么好东西,不能这样自私,一个人偷偷地看,一起轰叫道:“贴啊,贴啊。”

  这位博士才恍若从梦中惊醒,他嘴里说道:“好一首新词。”

  词好?那可不妙,词在好,也不是比拼的范围。

  然而他又说了一句,让武则天长松了一口气。现在的形势,王画如果输了,连她都有可能让世人,让七姓讥笑。这位博士说道:“好一个草书!”

  说着将它全部打开,往遮壁上粘贴!

  因为这个博士的举动,这个博士所说的话,将附近的观众胃口也钓了起来。究竟是什么样的字,什么样的词,让这位博都失了态。

  此时,看到它已经贴挂在遮壁上,一个个翘起脚,向前面看去。

  第三卷 傲放(状元之路) 第四十三章 风云之战(决输赢)

  第四十三章 风云之战(决输赢)

  词是好词:

  明月几时有。。。。。但愿人长久。千里共婵娟。

  随着王画一首首新词出来,这些新词都象一粒粒美妙的珍珠一样,华丽地展现在世人的面前。如果现在还有人说,这种词只能是街头巷尾,俚语俗曲,估计会立即招来众怒。

  什么也没有说,只是去做,让众人看。

  这比动什么嘴皮子都强得多。

  词如此,字更是如此!

  这首词所用的书法正是另一个草书的巅峰大师,怀素所创造的书体。

  如果说王画在张易之府上那种草书奔放,但还有着雅意,象诗、象画、象一首流动的音乐。而这种大草狂怪到了极致,真正的每一个字都要化成了飞龙,跃跃欲试,下一刻就要立即腾空而去。

  这是什么样的草书!

  众人都怦住了呼吸。

  只有白马寺的几个大和尚看到后,苦笑不止。正月二十九晚上,王画悄悄来到白马寺,要求借他一间庙房,让他写一幅新体字。这是好事,白马寺还等于间接地欠了王画的一个人情。于是将一处幽静的寺院腾出来,让王画安心写字。

  但有几个和尚借着梯子。趴在墙头,看,看王画写什么字出来,居然出城来,跑到白马寺借地方。

  看到了,王画将他身边仆役带来的一坛酒喝了下去,喝得一张俊脸儿红朴朴的。然后王画做了一件让几个和尚大迭眼镜的事。他将衣服脱下来,几乎半裸着身体,在院子里载歌载舞。

  这一下子,想不热闹不行了,连主持方丈也闻讯赶了过来。但方丈知趣,让和尚们将这地方把守好,他也跑到墙头上看。然而他差点从梯子上跌倒下去。

  王画在撒酒疯,可找到不东西,于是搬起一块大石头,跑到宽大走廊前一座大佛像面前,说道:“你,你是谁啊,干嘛用这么凶的眼睛瞪着我。我砸死你!”

  他力气可不小,几砸几不砸的,这座包金木佛像让他砸得差不多了。

  老方丈趴在墙上,连连合什,念道:“罪过,罪过。”

  砸完了,酒意下去了一点,拿出一张纸,哗哗。写下几行字。往地上一扔,跑去睡觉了。

  老方丈立即命人将门打开,一看这字,当场就呆住了。算了,看到这个字份上,也不与他计较了。立即命人去请工匠修补,到现在还没有修补好。第二天归还了王画,王画也连说歉意。然后在老方丈哭笔不得的眼神中离开了。

  今天听说这次比拼,估计会将这种字体拿出来,老方丈带着几名和尚也赶过来凑热闹。

  看到众人的眼神,老方丈一合什,说道:“阿弥陀佛,也不枉佛祖受点妥屈了。”

  武则天离他很近,听到后,奇怪地回过头问道:“戒律大师,这字与佛祖委屈有什么关系?”

  老方丈将那晚发生的事情一说,听了后,所有人都忍不住笑了起来。这事儿太逗人了。

  武则天笑完后,说道:“戒律大师,依朕看,你那尊佛像就不要修了。放在白马寺,待切磋完了,朕帮你将这幅字讨来,放在白马寺那尊佛像旁。”

  是啊,这段佳话传出后,还不知道又要为白马寺增加多少香火。

  老方丈立即说道:“贫僧愚劣,还是圣上英明。”

  说完后,更加郁闷了,现在那尊佛像已经偷偷摸摸地修补了七七八八,难道为了还原,再次将它砸得得七七八八?

  阿弥陀佛,罪过,罪过。

  不过佛祖如果听到他这句心声,一定会想,完了,这个老和尚为了香火,这个不轨之心是下定了。

  现在三种字体出来了,也到了评判的时候。

  这一次是苏祭酒亲自评判,在国子监中,他的书法同样也是翘楚。这个评判的人选,也得到大家的认可。

  看着六种作品,苏祭酒说道:“如果不论字体,单论书法,王二郎君三种字体都十分美观,但不美之处,有点强求了。因此,都占在下风。”

  王画没有生气,反而额首。

  这次他选用的书法,楷书是取自被曹文埴称为清代第一人的书当大师邓石如的字体。这种楷书稍参隶意,字形淳质遒丽,结构严整。隶书也是取自清朝书法家黄易的书法,这种书法取自钟鼎金文,十分古雅。

  古雅,王画两世在工艺品上打交道,肯定是古雅的,可他性格是古雅中略透着一种疏放。字如其人,因此,这两种字体,临摹过,次数还不少,可不是善长的强项。在外行人眼里,看起来是很好看,然而顶尖的人士,却一眼就看出其中的勉强之意,就是为说为赋新辞强说愁,那种感觉。

  最后一幅让人惊艳的作品,取自怀素的狂草。为了达到效果,他特地去白马寺,一取哪里环境安静,二取哪里的禅意。还喝了许多酒,砸了人家一尊佛像。并且脱了衣服,感受初春晚上的峭寒,来写出怀素大草中的枯瘦之意。

  虽然因为那一天晚上的忘形,写得很像了,还是能看出苏祭酒所说的强求。

  从这一点上,就比不上七姓三幅作品圆融。

  苏祭酒这个评价,很中肯。

  苏祭酒又说道:“但这次切磋的是书法的新意。王二郎君虽然是强求,在所难勉,如果每一种字体都让他达到了巅峰,那么某也要与一些市井小民一样,认为他不是凡人。”

  听了这句话。众人发出一阵善意的笑声。

  苏祭酒又说道:“他只是帮助大家指出一条书法的方向。而这三种字体,让某都看到了,如果坚持下去,都能成为一方大家。特别是后一种大草。”

  说到这里,他久久地凝视,他用了苛刻的评价,可换成自己的角度,创造出这两种大草,如何选择,也是很为难。欣赏了一会儿,说道:“因此,某判定王二郎君胜出这局。”

  终于断出胜负了!

  这反而提高了观众的积极心。

  如果按照前两种的比斗,你好他好,一团和气,那有什么意思。不如自己上去也露两手,反正都平局。

  只是七姓除了推选出这几个参加比斗优秀的弟子,还是一团和气,古井无波外,其他弟子都是一阵黯然。以七姓之力,博一个少年,不要说现在输了一局,就是平局的结果,也无法让人接受的。

  太阳又高了一份,第四局又要开始!

  但这一局不是比画,而是比琴。这是因为时间的关系,比琴与比棋时间需要更长。如果上午比斗五样,时间来不及,比画,下午比琴棋,时间又来不及。因此作了调整。

  士兵开始在人群中吆喝,都想往前挤,后面的人有可能连琴音都听不到。好不容易才安定下来。

  一个三十几岁的文士走了出来,拱手道:“在下王子鹤,太原王家。今天为大家弹奏一曲新曲《和》。”

  话音刚了,响起几个粉头的尖叫:“王妙手,终于看到了!”

  看来这个王子鹤弹奏古琴的技艺很高,在民间有着很大的声望。连一些官员看着他的眼神。都有些仰慕。

  王画低声问苏祭酒:“这个人琴弹得如何?”

  苏祭酒也低声地回答道:“二郎君,你要小心了。王子鹤被舆为河东道第一瑶琴大匠,所奏之乐,能让人哭,能让人笑,待会儿你就知道了。”

  王子鹤坐下,立即有王姓弟子端上来一把焦尾琴。

  看着众人,再一次微笑拱手,态度谦和到了极点,这又使一些慕名的粉头们,响起了一片尖叫。说不定他也不要弹琴了,只要手一勾,会带走一大群清倌人与浑倌人,跟他去开房。

  但王画如果手一勾,效果也不会很差。

  连调音都没有进行,一连串音乐符号蹦弦而出,如同一阵流动的春风,醺意暖人,如果一泓流淌的清溪,清新动人,如果小鸟在歌唱,花儿随风伴和。

  没有酒,可是附近的百姓都醉了。

  虽然太阳高高地升起,才是二月上旬,天气还略有些峭意,但众人觉得也不冷了。

  王画听了出来,这首曲子与著名古曲《阳春》一样,都是取万物知春,和风淡荡之意。

  可两首曲子却是截然不同。首先曲意,《阳春》只是表达春天的景象,可这首曲子只是通过春天的景象来烘托《和》。弹奏手法也颇有不同,《阳春》前面旋律以“隔凡”和“加花”等技法加以润饰,运用“半轮”、“夹弹”、“推拉”等演奏技巧,使花簇的旋律充满活力。后面则是运用“摭分”、“板”和“泛音”等演奏指法,使音乐时而轻盈流畅,时而铿锵有力。

  但这首曲子,主要运用的还是“夹弹”与“推拉”,用此加深春天那种和暖的气氛。其他的手法也有,不多。旋律也有所不同,《阳春》采取突慢后惭快的速度处理方式,特别是后面扫尾部份,用了强劲有力的扫弦技巧,使音乐气氛异常热烈。

  但这首曲子变幅不大,只是中间用了一小部份扫弦手法,表现出一些小波澜,整个旋律一直很中正平和。直到曲了,人们还似乎陶醉在春风里,不能自拨。

  就连王画听了,也如同沐浴在和风暖日之中。

  一曲终了,人们久久地平静,直到几只欢快的鸟儿在上空发出好奇地鸣叫,才使众人清醒过来。

  掌声,象雷鸣般的潮水,从近至远,轰然响起!

  这才是音乐的极至!

  但有人担心地看着王画,在这样的曲子面前,在这样的琴技面前,王画是如何地应对?

  这是王画,换作其他的一般乐师,估计连奏琴的勇气都会失去!

  第三卷 傲放(状元之路) 第四十三章 风云之战(握手)

  第四十三章 风云之战(握手)

  王子鹤显然经常经历这样的大场面。他待众人喝彩完毕,再次拱手,表示感谢。

  看着他的身影,王画心中一声叹息,岂敢小视天下人乎?虽然自己有无数的巨人可供自己借托。

  比如这乐谱,古今往来,因为战乱,还有的因为朝廷与著名学者的封杀,还有的因为敝帚自珍,大多数都流失了。这些流失的乐谱当中,有多少精品?就象这曲《和》。

  众人再次从美妙的音乐走出来,将视线集中在王画身上。

  王画一身青衫,他抱着瑶琴,脸上无喜也无忧,无惧也无畏。

  走到石桌前,对王子鹤说道:“王君好琴技,好曲子。”

  “不敢,”王子鹤答道。

  两个人相貌都不是那一种极品俊秀的,可都儒雅到了极点。只是两个人的儒雅又不相同,王子鹤儒雅中带着平和端正,加上岁数的关系。更加稳重,王画儒雅中带着疏放峭立。

  两个人站在一起,一时瑜亮,更引得许多小姑娘们羞红了脸,其他百姓在心中暗暗喝彩。

  简单的寒喧,王画坐下,他没有弹,而是先说:“我给大家讲一个故事。”

  讲故事?众人一愣。

  王画用略带伤感的声音说道:“东晋时候,江南有一个祝家庄,祝家庄有一个女儿,叫祝英台。。。。。祝英台听到梁山伯的恶讯,在她被迫出嫁时;绕道梁山伯的墓前祭奠。在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作。这时梁墓突然暴裂,祝英台翩然跃入坟中。墓复合拢,外面也开始风停雨霁,彩虹高挂。这时候从坟墓中飞出一对彩蝶,开始成双成对,在人间蹁跹飞舞。”

  这个传说不和道是来自唐初还是东晋,已�
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