《灭世大磨》

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灭世大磨- 第213部分


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 第四百四十九章 玉清精品 上清杂乱

      虽然开始很庄重,经过很顺利,结果太清很无奈,但是总的来说这一次三清招收门徒的行动还是顺利结束了,尽管太清有些无奈,但是却并不妨碍玉清和上清的好心情。

    玉清这一次收获了十五个徒弟,这其中大部分竟然都是人族,看来当rì他们立下三教,在人族之中赢得了不少的名声呀,对此玉清很是满意,不过……玉清一转眼看见一个熟面孔,说是熟面孔也不太合适,这个人他仅仅见过一次而已,但是由于对方的长相太过奇特,因此玉清记住了他。

    玉清看着这个人淡淡的说道:“你叫什么名字?我是不是在哪里见过你呢?”

    那人听到玉清的问话之后连忙说道:“回禀老师,弟子名叫燃灯,我曾经在道祖二次讲道的时候前去听过讲,也许老师曾经看见过我,因此才会觉得面熟。”

    玉清面sè淡然,但是心中狠狠的鄙视了一下这个燃灯,既然听过了鸿钧老师的讲道,从辈分上来说他们应该是一辈才对,但是如今这个燃灯竟然自降身份拜自己为师,这让一向看中礼节的玉清不由得对燃灯低看一眼,不过紧接着玉清就打破了自己的想法,因为他看到了燃灯眼中的坚定。

    玉清能够看得出,燃灯的这股坚定是对求道的坚定,此时玉清突然明白了,燃灯并非不知道这样做会自降身份,但是燃灯却知道,这样做能够让他有更多的机会学习到更为高深的道法,因此燃灯才能够义无反顾的拜玉清为师,都是他的求道之心在指引着他。

    玉清明白此节不由得看了看燃灯,这一看玉清心中一惊,因为他发现这个燃灯身上死气弥漫,一般来说只有死人成堆血流成河的战场才会有这种死气,而燃灯是一个大活人,竟然会有这么浓郁的死气,不得不让玉清心惊,不过紧接着玉清便淡定下来,因为他看见了燃灯的本体。

    燃灯的本体竟然是一口棺材,玉清暗自推算之后发现燃灯的本体乃是天地间第一口棺材,这口棺材诞生自太古时代……也不知道是谁那么无聊,太古时代造棺材,总而言之这口棺材经过了无数年的岁月之后终于诞生了灵智,又是无数年之后才化形而出,这就是燃灯。

    由于燃灯是一个活人,但是他的本体却是代表死者的棺材,因此生与死的特质同时存在于燃灯身上,这种特质让燃灯的修炼之途变的无比坎坷,本来嘛,修炼便是为了延年益寿,但是燃灯虽然活着,却有死的xìng质,而死人是没有寿命可言的,因此燃灯修炼的时候大部分时间都是在做无用功。

    但是就算如此燃灯依旧修炼到了大罗金仙境,可见燃灯的求道之心有多么的坚决了,玉清想到这里微微的点了点头说道:“你既然在紫霄宫听过道,本该与我是平辈,既然今rì你闯过了考验,证明你我却有师徒之缘,这样吧,我便收你为记名弟子,比其他众弟子高上半辈,并且让你做我阐教的副教主,你看如何?”

    “多谢老师!”燃灯那副死人脸上竟然泛起了红光,他满含热泪的给玉清行了拜师之礼,玉清挥挥手让他退到一旁,玉清眼光再次扫了剩下的十四人一眼,又发现了一个奇葩,玉清随手一指其中一人说道:“你,上前来。”

    被指到的那个人慢慢走到玉清面前,玉清淡淡的问道:“龙族自有传承,你为何想要拜我为师呢?”

    “回禀老师,弟子名叫敖黄。”敖黄紧张的说道:“我本是一只普通龙族,平rì在卧龙大人手下做事,前不久卧龙大人突然找我,说是我与……您,有师徒之缘,因此我才来昆仑山碰碰运气……”

    “卧龙……”玉清心中摸不准这位龙族智者想干什么,不过玉清转念一想应该不会是什么坏事才对,当年祖龙为了补全人道牺牲自身,而如今自己兄弟三人气运与人族相连,一荣俱荣一损俱损,想必卧龙不会无视祖龙的牺牲吧,想到这里玉清淡淡的说道:“既然如此我就收下你了。”

    接下来玉清一一认识了自己的徒弟,剩余的十三人之中有十人是人族,玉清分别赐名广成子,赤jīng子,太乙,文殊,普贤,慈航,道行,清虚,俱留孙,灵宝,这些名字有的是他们自己的名字,比如文殊、普贤,有的则是玉清认为名字过于难听,因此取的道号,比如广成子和赤jīng子。

    除了这十个人族之外,剩余的三人竟然都是灵族,第一人名为云中子,乃是一朵白云化形,第二人名为南极子,乃是一棵先天灵根寿桃树化形,最后一人名为玉鼎,从名字就能够看得出,他乃是一座玉石大鼎化形。

    看着这十五个徒弟玉清很满意,这些徒弟个个都是美质良材,只要悉心调教必定能够成为名震天下的高手,到时候何愁他阐教不兴盛呢?相比于玉清的好心情,上清的心情就不那么好了,为什么呢?让我们看看就知道了。

    仔细一看我们就明白了,玉清的徒弟不是灵物化形便是具有先天道体的人族,各个资质好的没话说,而看看上清这边……一只老鼠(多宝)、一只乌龟(龟灵)、一只大鸟(羽翼仙)、一朵乌云(乌云仙)、一只大象(灵牙仙)、一只狮子(虬首仙)、一只兔子(长耳定光仙),当然了这说的都是本体,不过看这情况都能开动物园了。

    当然了也不是没有让上清看着舒心的比如后天金灵(金灵)、先天灵石(无当)、一团清风(赵公明)、三朵彩云(散霄)、一道金光(金光仙)、一个金箍(金箍仙)、一朵灵芝(菡芝仙),好吧,虽然都不是什么极品货sè,但是看着还算舒心,而且最让上清开心的是,他竟然看不穿无当本体的真面目,仅仅能够隐约看见一块先天灵石,但是具体的却无从知晓。

    顿时上清心中涌起了无限的豪情,如果他能够把这群徒弟教导成才,甚至于超过玉清的那些徒弟,那多显出自己的本事呀,以后人们说起三清,最先想到的不会是老大太清,而是自己,想到这里上清不由得哈哈大笑起来。

 第四百五十章 宝印崆峒 天皇伏羲

      自从三清收徒之后,洪荒再次变得平静,巫族刚刚从妖族手中接手半个洪荒,正在忙着消化地盘,而妖族刚刚搬到天庭,正在紧锣密鼓的分配住处,人族天婚刚刚完结,伏羲女娲正忙着度蜜月,能够影响洪荒的三大势力同时沉寂,整个洪荒陷入了难得的平静之中。

    不过这种平静却没有维持太久,因为伏羲突然再次宣布他要传位烈山,伏羲此话一出不但洪荒震动,就连烈山本人也是非常惊讶,因为他知道伏羲和女娲还在蜜月期,怎么会突然想要传位呢?为此烈山找到了伏羲想要问个清楚,结果伏羲给出的答案让烈山惊讶万分,伏羲突然想要传位竟然是因为……女娲,怀孕了!

    众所周知,修为越高的人越难以生育,很多仙人夫妻数万年没有一个孩子,更别提女娲和伏羲了,他们两人都是至圣境的高手,按照常理来说不用几个元会的时间根本别想有孩子,却不想这才短短的数年时间,女娲竟然怀孕了,这对于烈山来说无异于天方夜谭,不过紧接着伏羲一解释烈山就明白了。

    原来修为高强的人之所以难以繁衍后代,就是因为他们的力量会发生冲突,毕竟越强大的力量就具有越大的排他xìng,而这种冲突会很大限度的抹杀孩子的出生几率,这也就是为什么洪荒高手普遍后代稀少的原因。

    而伏羲和女娲就不同了,两人的本源同出一源,而且能够做到互补,如今虽然两人本源发生变化,但是互补的特xìng却没有变化,两人结合就好比是yīn阳补全,排斥xìng大大减少,因此女娲才会这么容易怀孕。

    想到这里烈山就彻底明白了,伏羲对于女娲的宠爱他也是看在眼里,那种宠爱说是溺爱都不为过,当年伏羲本来就已经有了传位之心,就连仪式都举行了,只不过被天婚的事情耽搁了,而如今女娲怀孕,伏羲想要长时间陪着她,而人族的政事却不能无人主持,毕竟女娲怀孕不定要多少年呢,所以伏羲干脆旧事重提,再次有了传位的打算。

    伏羲传位的事情很顺利,毕竟一切的事情他当年就已经做好了,如今只不过是再补办一次仪式罢了,随着仪式的举行,在三清的观礼之中,伏羲正式成就人道天皇之尊,伏羲当即宣布自己将会隐居火云洞中,从此之后人族族长由烈山接任。

    伏羲宣布完之后人道之中一道灵光shè到伏羲身上,伏羲的衣服瞬间变为一套无比华丽的天皇套装,伏羲平rì使用的族长印章在人道之光的照shè下突然发出剧烈的光芒,原本是玉石质地的印章从内部裂开,一个略小一点的印章出现在众人面前,只见此印章的底面并不是正方形,而是八角形,印章四周有八个面,印章的顶部是一个巨龙形状的握手,看上去很是壮观。

    伏羲拿起印章看了一眼,只见那条顶部的巨龙身上刻有两个大字‘崆峒’,没错,这边是人族除了轩辕剑之外的又一件气运灵宝,崆峒印,这个崆峒印并非是当年华夏所创的十神器之一的崆峒印,而是人道所造的至宝,持有此宝者便为人族之主,伏羲笑着把崆峒印送到烈山手中,就在崆峒印离手的瞬间,随着金光一闪,伏羲的形象突然出现在那八个面的其中一个面上。

    看着崆峒印上突然出现的形象,伏羲好似明白了什么,他哈哈一笑之后随手一招,从九天之上飞下九条金龙,这九条金龙拉着一座玉辇,伏羲拉着女娲坐上玉辇转眼间便消失不见,自此伏羲证道天皇,归隐火云洞中镇压人族气运,人族的族长由烈山接任,烈山上任之后人族进入了第二个大发展阶段,由于在他接任之前伏羲已经摆平了一切困难,给他打下了无比坚实的基础,因此烈山没用多少jīng力便顺利接手权力。

    烈山上任之后做了一个出乎所有人意料的决定,他竟然想要学习巫族的生活特点,让人族十大高手带领一部分人族去组成一些新的部落,对此烈山的解释很简单,之前的一段时间,伏羲和女娲度蜜月,因此人族的政务全都落在了烈山和柏芝的肩上,结果还真让烈山发现了一个不算问题的问题。

    烈山发现,随着人族数量的不断增加,部落的管理也开始出现问题,倒不是说有人不尽心办事,而是因为人族部落的人数过多,所以cāo纵起来不像之前那样容易,此时的烈山终于开始明白巫妖两族当年的做法了。

    当年巫妖两族分别称霸洪荒南北,无论是巫族还是妖族都没有把所有的人民收拢起来,而是把他们分散到了所有的地盘之中,当然具体的做法还是有所不同,比如妖族是把地盘划分为一个一个领地,然后给这些领地安排上驻守的妖将,最后按照妖族特xìng的不同分散到这些领地之中。

    而相对来说巫族就简单了许多,十二祖巫把巫族划分为无数的部落,每一位大巫统领一个部落
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