洪荒之神皇纪元- 第398部分

　　　　“不过这星辰还缺一主阵神器，不然这佛阵必破！”伏昊自信地说道。

　　　　紫薇的周天星旗这件他身为大帝的成道法器虽然不错，但又哪比得上混沌钟这件侵染亿万年星辰本源的先天至宝呢？即便是没有混沌钟，周天星辰图这件包含所有星辰本源的顶级法器也是可以的。

　　　　“陛下却是说笑了。”阿弥陀佛面露不满道，“我沙门的万佛之阵亦是没有绽放全力，主阵之主是现在佛这一如来分身不谈，我佛门镇教莲花法器也同样没有赐下呢！”

　　　　“哦，是吗？”伏昊笑着说道，“道友既然对佛阵这么有信心，某也不甘示弱。不如你我皆赐下法器，看看这两座大阵的终极演化之力吧。”

　　　　伏昊将别在腰间的混沌小钟对着阿弥陀佛示意，有着几分挑衅意味。反正这一次大劫，有着十多位圣人一同护卫洪荒宇宙，所以不怕下面大阵对洪荒造成不可磨灭的损坏。

　　　　既然没有后顾之忧，那么何不增添一丝乐趣，同时将自己这边的战力好好检验一下呢？毕竟，无量量劫时，除了圣人这一级别所拥有的单体战力外，其他神祇唯有聚合在一起方可抵御外敌入侵。

　　　　“敢不从命！”阿弥陀佛笑道着应道。

　　　　一莲，一钟，这两件至宝各自离开他们的主人，分别飘到合适的人选手上。

　　　　“这个死鬼，居然玩这一手。”月神望舒看着漂浮在自己眼前的混沌色小钟，眼中充满无奈，“也罢，周天星辰大阵一直被他提及，可一直没有机会展现出来，吾也像看看吾星神一脉最强的力量。”

　　　　此次神佛之斗，望舒这位先天月神自然不会独善其身，毕竟她也享受了几千万年天庭的俸禄。但不能拒绝，却不代表她会全力参与其中，在伏昊的暗中提示下，她老早就打起了酱油，不显山不露水，一点也没有当年追杀昊天上帝的威风。

　　　　出了独属于自己的云宫战舰，望舒便飞到玉皇大帝他们的御撵之上。

　　　　“月神有何事要禀告？”太白金星代替玉帝问道。

　　　　望舒向玉皇微微道个万福，然后说道：“周天星辰大阵是从上古以来便一直在吾星神之中流传，可亿万年来都无法现出真身，本宫深以为憾。此次神佛之争实乃天赐良机，还望陛下准许小神入那星阵，主持大阵以慰平生。”

　　　　玉帝双眼闭起，略微思索了一下，便回应道：“可！”

　　　　而后便用手指点出了一道黄金色符箓，当成圣旨交给了望舒。

　　　　“多谢陛下！”望舒拿着符箓向玉皇道了个谢，便转身去那周天星阵之中，向紫薇讨要主导权了。

　　　　“陛下，将星斗大阵交给望舒神女真的可行吗？”

　　　　玄清帝君面露疑惑，他不明白难道堂堂的两尊六御大帝，在周天星辰这方面还比不上望舒这个女神？

　　　　难道玉帝是重色轻江山之辈，想要用这天地权柄以博神女欢颜？

　　　　“帝君放宽心便可。”玉帝还没有解释，王母便说道，“望舒神女在周天星神中的威望可比紫薇和勾陈这两个小家伙强。紫薇星虽贵为帝王星辰，尊贵无比，但于太阴月星相比还差了那么一丝。”

　　　　“是这样吗？”玄清若有所思道，天庭的底蕴越来越让他震惊了，可与之相反心中的野望也越来越强大，天庭那至尊无上的权柄在玄清眼中变成了一头无所不能的怪兽。

　第777章　圣人不死，大盗不止？

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　　　　……………

　　　　……………

　　　　唵！嘛！呢！叭！咪！吽！

　　　　诸天佛陀，一同梵唱，这既是佛门天音，也是索命魔咒！

　　　　“蛊惑之声，佛门果然是最擅长玩弄人心的！”玄清帝君沉声道。

　　　　不只玄清帝君面色阴沉，就连玉帝王母也是如此，周天星神所建成的星斗大阵和佛门的万佛之阵斗了个旗鼓相当，可佛阵溢出来的佛音却将大齐、天庭的天兵都蛊惑，而用佛门的话说则是渡化。

　　　　部分心智不坚的人被佛门“渡化”，便反戈一击，使得他们这一次的讨伐大军自乱阵脚起来。

　　　　“仁！义！礼！智！信！”

　　　　“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

　　　　“君子欲讷于言而敏于行。”

　　　　“孔门中人出手了。”玉帝笑了笑。

　　　　原来确是天庭俸养的一群儒士自发地朗读起儒门圣典，与佛门梵音相抗衡起来。

　　　　“在蛊惑人心这方面，这些臭老九可不比秃驴差。”玄清小声嘀咕道。

　　　　“怎么，帝君看不起这儒家吗？”王母好奇地问道。

　　　　“娘娘，世事正如两分，有阴便有阳，有善便有恶，有仁义，便有伪诈。可这儒门孔家，立言标榜仁义道德，企图灭尽伪诈，也正如佛教标榜慈悲，要灭尽大恶大魔一般，实乃妄谈。也正如阴阳消长，吾只知天数或是阴盛阳衰，或是阳盛阴衰，不曾闻得阴盛阳灭，阳盛阴灭之说。”

　　　　“立大仁义，必有大伪诈，立大慈悲，必有大恶魔。人间曾有人言语：‘满纸仁义道德之间，只有吃人二字人’，吾深以为甚。”

　　　　“不尚贤，便民不争，不贵难得之货，使民不为盗，伪圣不死，大盗不止，仁义不灭，伪诈还存。我等当无为，绵绵泊泊，不分阴阳，归于先天，三界生灵才得大安宁。而今生灵，却因标榜了大仁义，便得诡许横行，标榜了慈悲，使得魔障横行。”

　　　　玄清所言义正言辞，将这九龙舟撵内部所有仙神都震慑了一番。

　　　　“无为？”

　　　　“对，天道无为﹐故春不为生﹐而夏不为长﹐秋不为成﹐冬不为藏。阳气自出﹐物自生长﹔阴气自起﹐物自成藏。天动不欲以生物﹐而物自生﹐此则自然也﹔施气不欲为物﹐而物自为﹐此则无为也。”

　　　　玉帝看了玄清一眼，此子说一套做一套，标榜无为，可入地界以来心狠手辣，做任何事情都要算计至死，所作所为哪里谈得上“无为”二字？

　　　　他说不喜欢那些满口仁义道德却行伪诈之人，认为他们是霍乱天下的根源。可玄清也不审视一下自己，其所作所为和他所鄙夷的有什么区别，还不一样嘴上大义凛然，可暗地里都是为自己的私利谋划。

　　　　“帝君不愧是道家之人，崇尚老君的无为思想，可本宫想知道，帝君你所推崇的是以无为求有为，还是以有为求无为，又或者是自然无为呢？”王母玉口轻启，笑着问道。

　　　　“当然是自然无为，遵循天道，崇尚自然，遵从自己的本心，不为外人所影响。这世间有天道﹐有人道。无为而尊者﹐天道也﹔有为而累者﹐人道也。”玄清自信地说道。

　　　　“或许吧，天有意志，还是人有意志？天道可有，或者我们口中的天道可在？”玉帝似有感悟，像是自言自语，又像是向玄清问道。

　　　　“天有天道，当是天数，亦是天命，天命不可违，天数不可改，大势不可逆。”玄清言之凿凿道，“正是佛门儒教等门派以慈悲仁义惑民，以大伪掩大真，才演如今杀劫，方才有大罪果！当有灭教之祸。”

　　　　“圣人不死，大盗不止，所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等，都是人道毁弃，而人为标榜出来的东西。人皆巡道而生，天下井然，何来大盗，何须圣人？乌鸦反哺，羊羔跪乳，生灵之天性，先天而生，在提出孝道之前便存在世间，何须要这群伪君子来标榜，来约束他人？正是这些教条仁义标榜世人，太过伪诈，才使这世间浑浊不堪，争乱繁杂，人心不宁，方才量劫不断！”

　　　　圣人不死，大盗不止？！

　　　　玄清此言，却真是把这龙撵中仙神炸了个通透！

　　　　“道友此言却是有失偏颇了。”太白金星定了定心神，沉思少许出言反驳道。

　　　　“哦，金星有何高见？”玄清问道。

　　　　“吾观道友之言，却是有些本末倒置了。”太白金星抚摸着胡须正色道，“乌鸦反哺，羊羔跪乳，这确实是先天之性，即使不提倡、不推崇也存在世间。但先天之性，却不仅这样，生灵先天而生时，蒙昧无知，不懂生育之理，不通人伦之道，后代子嗣只知其母，不知其父。若是无人教化、引导，便是父女****子母乱。性之事时常发生。”

　　　　“先天之性，人族自发而生，对于人族来说有好有坏，有利有弊。在好坏，泥沙俱下。当真假一同出现时，难道人族不应该去伪存真，留利去弊吗？”

　　　　“而人族正是有伏羲、女娲神农等圣贤教礼仪，定人伦，启民智，人族才可繁衍发展，富强繁荣。”太白金星一字一顿道，“正是如此，伏羲轩辕等人，才会被人族共尊为王，被后世之人崇为圣贤。”

　　　　“圣人之称，非是圣人贤王自我标榜，自我称谓，而是子孙后代所立。他们尊崇圣人，自然是希望人族子孙后代去学习。”

　　　　“若人人都是圣贤，这世间自然不会出现大盗，也不需要特意标榜圣人。正是因为缺失，渴望，诸天生灵才会推崇圣人，乱世出英雄，没有了和平，人类才会需要英雄来解救他们，如果在盛世太平之时，世人会渴望吗？”

　　　　“把圣人的德行当成教条教育后人，正是因为当前缺失，渴望那些善事而被世人推崇。而不是因为推崇了圣人的举止，拔高了圣人的地位，才造成现如今的真伪具存。”

　　　　“满口仁义道德，背地里却男盗女娼，这等大伪之徒，我也厌恶非常。可世间真有知行合一，为人世造福的贤者时，难道我们也要说他是伪诈，要将其打杀弄死？”

　　　　“道友认为，顺应自然，顺应天道，就是善。可你之所谓的天道就是真的天道？难道天道命数，如你的意就是天道，不合你心意就是逆天？将顺天时常挂在口中，到底是要人顺天还是顺你？帝君你认为别人假就是假，说他人是伪就是伪？若真是如此，你和你口中大伪之人有何区别！！”

　　　　“你！”

　　　　玄清勃然大怒，正要与太白争辩，可就在这时，玉帝却开口了。

　　　　“好了，大敌在前，非是你等谈天论道之时，不要因为些许争论而耽误要事！”

　　　　“是！”

　第778章　大盗不止，圣人不死！

　　　　“圣人不死，大盗不止？！”虚空之中女娲听到这句话不由得冷笑道，“此子还真是会说，真是大言不惭。”

　　　　“是对是错，还是要用时间去验证，世间生灵亿亿万，不乏有些惊世骇俗之语，若是我们诸位圣人对这些无法完全验证真假的话而大惊小怪，甚至兴师动众，那就过于玩笑了。”伏昊笑了笑，对这话不置可否。

　　　　在地界九州，因为仙神圣贤都在世间显化，而且圣人这一称呼不管是在修士还是在人间都有特殊意味。而绝非地球中才德全尽，至善至美之人。所以即便是浪漫色彩浓厚，不喜欢约束，不崇尚权威的庄周也没有说这一句话。

　　　　“陛下所言不错，而且此话也并非全无道理。”老子颔首抚须道，“老道在诸天万界以化身教化世人之时，也曾听过这一句话，不过这话原本是一个预言故事的总结之言，却没有想到被此子进行延伸了。”

　　　　伏昊看了老子一眼，心中暗道，恐怕不是延伸而是断章取义吧。虽然那篇预言对所谓的圣人不怎么推崇，但也没有达到把圣人和大盗划等号的地步。

　　　　“哦，老君可否将这一预言给老僧讲一耳朵，对这句话贫僧还是有点兴趣的。”释迦摩尼双手合十问道。

　　　　在玄清所说那番话的核心之中，他释迦便是属于该死的圣人，所以他便想要听听，那一索预言中的圣人是做了什么天怒人怨之事。

　　　　不只是释迦，就连其他圣人，也提着耳朵，想要从老子嘴中撬出那一索预言。

　　　　反正现在闲着也是闲着，而且那一预言故事也不长，所以老君便把这个预言讲了一遍。

　　　　为了防备翻箱倒柜扒窃的盗贼，一般的人就要收紧口袋，把箱柜门窗上锁牢固，这是世俗所谓的明智之举。

　　　　可是当一般人无法对抗的大盗来了，这盗贼便可直接拿着柜子、箱子离去，还唯恐你的箱子锁不牢固。所谓的智者，用箱子柜子将财物保管好，可他们防住了小偷小摸，但防不住惊世大盗，那么他们的作法不就是为大盗积聚财富有吗？

　　　　圣人贤者制造出量斗与秤用来计量，以方便人们生活，可量斗等器物到了心怀叵测的人手中就变成了用来偷斤减两谋取私利的工具，盗贼便用其来骗人的现象。

　　　　造出印鉴本来是作为取信于人的凭证，却也产生伪造文书的现象，使得许多人民被伪造的文书欺骗。

　　　　创造出刀枪剑戟等武器，本意是给人民保护自己防备野兽的，可这些